第一百一十六章 為誰而戰(zhàn)
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“孫總,我總覺得,你身上,有一種大情懷,我不知道對不對,好像今天,這樣的人不多?!?/br> “只是你沒有感覺到,這些人,或許就在你的身邊,也許你就有,只是沒有激發(fā)出來。” 冬子把這話只當(dāng)成孫總對自己的鼓勵,并不以為然。想想剛才那幾個斗地主的,有什么情懷呢?為了幾塊錢?為了娛樂?為了當(dāng)時的爽快? 孫總跺了跺腳問冬子:“這個城墻堅固嗎?” “當(dāng)然堅固了,這也許是最堅固的城墻了吧?”冬子想了想,突然改口到:“也許,長城更堅固?!?/br> “對了,這是中國人的特點,總有最堅固的東西,祖先把它們存放在我們基因里,我們沒機會激發(fā),但它永遠存在。” 這就讓冬子不太理解,按理說,正常人,柴米油鹽的生活,只不過是煙火氣的小情懷,只不過是七嘴八舌的小八卦,怎么扯上這么宏大的主題呢?也許,孫總這個內(nèi)心高大的人,也把別人的內(nèi)心,看高了吧。 “你注意到街邊的沒有?他們打牌下棋,為兩塊錢爭來爭去,為一句話不合,吵架甚至斗毆的,你以為,這些人都沒有大情懷嗎?” 孫總好像看穿了冬子所想,問的問題,恰好是冬子疑惑的東西。冬子此時不知道該點頭,還是該搖頭。 “兩個下棋的老頭,當(dāng)遠方的孫子回來了,喊了他一聲,他是什么反應(yīng)?” “當(dāng)然是丟下棋,趕快去抱孫子了。” “他與孫子之間有利益嗎?” “沒有,只有感情?!?/br> “對了,這就是情懷。再好比,一個在遠方打工的人,過年回到老家,總要給祖先的墳上燒紙祭拜,這里也沒有利益,只有情懷。一個再成功的鄉(xiāng)里青年,回到老家時,對長輩保持著謙卑。一個再調(diào)皮搗蛋的無賴,總有敬畏的鄉(xiāng)鄰,這也是情懷。這樣說吧,凡是中國人,總有一種感情,是超越利益的,哪怕是最惡的人,情感中的柔軟面,總與子孫與祖宗有關(guān),這不僅是用親情可以解釋的。畢竟,許多人祭拜的祖先,他們本人從來沒有見過?!?/br> 孫總提出了一個大問題,就是超越利益關(guān)系的情感因素,在中國人心目中,有些共同點。 “中華民族是世界上最獨特的民族,就像長城,以即我們腳下的長安城墻。都是破了修,修了破,再修。好像,再窮再累,都要把它重新修起來。還有一件事,到了西安,我們都能夠體會得到。許多古代帝王陵墓,我們明知道里面珍寶無數(shù),但就是不主動發(fā)掘它,為什么?這不僅僅是技術(shù)不夠的原因?!?/br> “那是什么原因呢?” “因為我們尊重祖先。” 這個還真有些道理。按理說,自從火器誕生過后,長城的軍事價值就不那么明顯了,但還是要修。長安城早就破碎了,但明朝的官員,還是集中了大量的人力物力,把它修起來。而秦始皇陵墓,明明知道它在那里,就是不肯挖掘它。 “過幾天,我們?nèi)タ纯幢R俑吧?!睂O總得到了冬子點頭同意后,繼續(xù)說到:“我想看看,我們的祖先,長什么樣子。因為,兵馬俑的制作,就是根據(jù)當(dāng)時秦人的士兵的模樣,完全拓下來的?!?/br> 把自己的士兵樣子,永遠留在那陶器燒制的兵俑上,這是對士兵們最好的紀(jì)念。當(dāng)然,也給我們留下了祖先的形象。全世界,以這種立體生動的方式,留下形象的,只有我們中國,而且,數(shù)量還如此龐大。冬子聽人說過,大部分中國人,總能在兵馬俑的形象中,找到與自己相似的,或許,自己身上,就流淌著他的血液。 “當(dāng)年,秦始皇派出軍事家王翦到南方,帶著幾十萬大軍到南方駐扎,與當(dāng)?shù)厝送ɑ?。那可是他的主力部隊,為什么要派出這么多人南下呢?因為秦始皇想把秦人的基因,遍布整個國家。而王翦與皇帝的對話就更有意思了?!?/br> 秦始皇,在歷史上以殘暴著稱,但在孫總的口里,好像這個人有某種值得稱贊的大情懷,冬子覺得好奇。 “當(dāng)時王翦問到,你把國家最精銳的主力,一個蒙田,派到北方防備匈奴,一個我,派到南方駐守,那朝廷不就空虛了嗎?如果朝廷發(fā)生不測,我?guī)П貋硎刈o嗎?秦始皇答到:你不能回來,不允許你勤王。王翦就不理解了,這是什么心態(tài)?于是問到:朝廷安危最為重要,為什么不要我回來呢?秦始皇回答到:比起朝廷安危,讓國家疆域保持廣大,讓秦人血液傳遞四方,更為重要。” 這個故事,簡直顛覆了冬子的三觀,他從來沒聽說過。這也解釋了,他讀史記故事中,長久以來存在的迷團。因為秦國兵馬善戰(zhàn),能夠一國滅六車,怎么可能在短短幾年時間,就被小小的劉邦,輕易地攻占了長安呢?原來,他的主力部隊,都已經(jīng)到一南一北了,根本沒不得及布防。 秦始皇本身是一個了不起的軍事家,他不可能不知道這樣做的危險。但是,他不顧自身安危,還要做這種決定,可能,就是因為這種大情懷。要不然,他也做不到書同文、車同軌這樣偉大的事來,正所謂,千古一帝。 “我們的民族是世界上最獨特的民族,因為我們不僅為自己而活,還為他人而活。為祖宗,為子孫。為祖宗的事,我已經(jīng)說過了,哪個人,過年不祭拜與思念那些祖先呢?我是農(nóng)民出身,再窮的農(nóng)民,過年那天,也會燒好家里最好的rou,祭拜祖先的?!?/br> 確實,冬子的祖先,從來沒見過,甚至都沒聽說過。父母在世時,過年時節(jié),他只記得家里大桌子上,總得要供著爺爺奶奶外公外婆的名字,父母以及他本人,都要下跪嗑頭。盡管,冬子從來沒有見過他們,但拍胸脯保證,當(dāng)時冬子嗑頭時,心是誠懇的。 而今天,沒有任何人監(jiān)督,冬子過年時,即使在外地,在公司暫住的房子里,也要請回父母的亡靈,陪他們一起團年。是的,冬子想,自己以后有了孩子,也要讓他們?yōu)闋敔斈棠锑绢^,讓他知道,自己從哪里來。 “至于為子孫,這也是獨特的。我雖然沒留過學(xué),但我許多同學(xué)在國外生活,我也出國到過好些國家,比如歐洲就去得比較多。我發(fā)現(xiàn),世界上從來沒有哪個民族,像我們一樣,拼盡一生的努力,為子女留存這么多財產(chǎn)與教育。哪怕你們所認為最貪婪的官員與巨富,他們一生錢用不完的,還要拼命撈,為了子孫積累。哪怕一個農(nóng)民,像我的父母,自己的生活都有困難,還要節(jié)衣縮食,為子女的教育掙錢,我父親說過這樣的話:哪怕我把房子賣了,哪怕我跟你媽討飯,也要供你讀書。這是一種很獨特的情懷,國外,很難想象?!?/br> 冬子的父母,也有這種情況。他們雖然自己過得很苦,但是,從不亂花一分錢,總給冬子最好的。回想起母親最后病重期間,總是鬧著要自殺,要出院。因為,她怕自己把積蓄用完了,怕給冬子留下欠款。而在她生命最后的時刻,在回光返照的那最后力量來臨之時,也不忘拉著大姨媽的手,為冬子留下最后的囑托。 燃燒自己最后的生命之光,為后代留下最大的遺產(chǎn),這就是父母之心。 冬子不知道該如何形容,只覺得,這是自己父母對自己感情深厚,自己是幸運的。聽到孫總說到他的父母,才明白,天下父母的心,都差不多。這個天下,其實只是指的中國,世界上其它地方的人,并不這樣。 “從哲學(xué)上來說,這是一種歷史感?;蛘哒f,對時間長河的使命。我們這個民族,獨特之處在于,既對歷史負責(zé),又對未來負責(zé)。所以,在現(xiàn)實中,我們好像很累,因為背負的東西太多。但是,把生命價值融入歷史與未來鏈條之中,讓我們有了永恒的意義。” 這一段冬子聽不太懂,但他知道,人一生的時間大概最多百年,但永恒,在中國至少存在幾千年了。比如剛才的提議,到兵馬俑看祖先,可以這樣說,死去幾千年的士兵們,依然以他們鮮活的形象,活在我們這些后代人的心中,伸手可及。 “這是我們中國人的幸福,我們可以在文化與精神上延續(xù)生命。子孫記得我們,我們記得祖先,不僅是通過祭祀,而且通過積累。我們今天的成功,其實是前輩積累出來的。而我們以后子孫的發(fā)達,也有我們的積累。歷史感,就是時間延續(xù),我們有條件,因為我們不僅有風(fēng)俗保證,而且有信史?!?/br> “信使?送信的人?” “信史,歷史的史??梢韵嘈诺臍v史,這是祖先留給我們的財富?!?/br> 史記故事對冬子影響很大,他在里面看到了許多有趣的故事。冬子看了這些故事過后,有一個感覺,覺得今天身邊發(fā)生的許多事情,其實歷史上都發(fā)生過,歷史雖然不會重演,但總以某種相似的形態(tài)一再出現(xiàn)。 要說一個偉大的小說家,再會編故事,也不會有歷史本身精彩,那可是真實的人生。 “歷史之所以偉大,就在于它的時間意義。我們?nèi)绻换钤诮裉?,今朝有酒今朝醉,及時行樂,那么,人生其實沒多少意義。畢竟人生從一出生,就注定要死亡,悲劇性是注定的。但是,如果你把自己的生命,放到祖先的延續(xù)上,放到子孫的希望上,你就有了意義?!?/br> 而冬子此時的尷尬之處在于,父母已經(jīng)不在了,他甚至不知道自己的祖先在哪里。而所謂子孫,自己還是單身,根本沒有實現(xiàn)的途徑。 “你知道,我們有今天的生活,其實是得到了祖先巨大的恩惠。我父母付出比別人多一倍的辛苦,供我出來讀書,才有了我今天的一點成績。我想,你的父母也一樣?!?/br> 一提到自己的父母,冬子就有些傷感。他是孤兒,這事,公司里很少有人知道。 “而祖先們,留給我們最大的財富,還不是錢什么的,也不僅僅是墳?zāi)古c建筑。而是那些歷史記載。他們用自己的故事,來告訴我們,最應(yīng)該追求什么,最應(yīng)該回避什么?!?/br> “歷史是用來教育人的?” “有兩個功能,記錄功過,勸當(dāng)時的人。所以說,帝王們,也怕留給后世一個不好的名聲,保持表面上對歷史的尊重。孔子寫《春秋》就有這個目的。當(dāng)然,更重要的是,對后代的教育。司馬光寫《資治通鑒》就是這個目的,歷史是教科書。中國古代最重要的兩類書籍,一是經(jīng),一是史。從歷史中吸取教訓(xùn),是很大的財富。目前的世界上,最有價值的,就是中國的歷史?!?/br> “那司馬光得出什么結(jié)論呢?” “萬般皆下品,唯有讀書高”。這句話,怎么讓冬子覺得有些反感?但不得不承認,這是所有大人們,當(dāng)年說過的話。 自己學(xué)習(xí)不太好,難道就天生矮人一等? “當(dāng)時宋朝皇帝,問了自己老師,也就是司馬光一個問題。為什么歷代富有天下的帝王之家,把整個江山都交給后代,等到后代落魄時,連一個全尸都難以得到?司馬光總結(jié)了千百年來的家庭興衰及朝廷興亡,得出結(jié)論,只有讀書學(xué)本事,才可以延續(xù)家族的命運。所以,我們是最注重學(xué)習(xí)的民族之一,這也是我們文明存在并接受了多次存亡沖擊,而至今生生不息的原因?!?/br> “那外國就沒有歷史嗎?” “你這個問題本身就很偉大?!睂O總總是先鼓勵冬子的問題,再說出他的結(jié)論,這是一種讓人很好接受的誘導(dǎo)方式??梢韵胂?,如果孫總當(dāng)一個老師,是應(yīng)該很受學(xué)生歡迎的。 “你注意到?jīng)]有,我們今天的人,開口閉口,外國怎么樣。日本的電子德國的機械美國的科技英國的貴族,等等,這是一種什么樣的精神?” “想對比唄?還有什么?” “你沒細想。一個罵我們這也不行那也不行的人,是怎么罵的?” “就說我們這項內(nèi)容趕不上美國,那項內(nèi)容比不上日本,就這樣罵的吧?” “贊揚的就不說了。就連罵自己的國人,是不是潛藏著某種假設(shè)?我們的一切,都在跟所有國家的優(yōu)點比?如果這個假設(shè)成立,那意味著什么?” 冬子想到了:“意味著,我們想在所有領(lǐng)域,比其它所有國家都好。” “對了,這就是最為珍貴最為罕見的自尊心,這就是獨一無二的大國情懷。這得有多了不起?據(jù)我所知,全球擁有這種心態(tài)的國家,少之又少,而我們,一直存在?!?/br> “我們不怕別人有多么先進,其實在我們的血液中,我們也不怕自己多么貧困,我們總相信,自己有崛起的一天。比如一個農(nóng)民,也有當(dāng)宰相的心。陳勝就說過:王侯將相、寧有種乎?這種人格平等的心態(tài),不是天生的。而是因為看多了歷史,知道,平常人也可以做出不平常的事,這些經(jīng)驗讓我們,充滿了自信?!?/br> 自信,在一個農(nóng)民身上就體現(xiàn)出來了。正因為這種自信,孫總的父母,自信通過自己的努力,為兒子的拼搏可以加分,兒子的拼搏,可以為未來的成功,鋪上道路。并且,還真的實現(xiàn)了。 自信,在冬子父母的身上就體現(xiàn)出來了。他們一生平凡而辛苦,但他們始終相信,通過自己的努力,可以讓兒子,過上與自己不一樣的童年,讓兒子不再吃以前自己吃過的苦。這個自信,要實現(xiàn)起來,起碼得有一些骨子里的自尊才行。 冬子問到:“這種自信,是盲目的嗎?” “當(dāng)然不是盲目的,歷史上大量的成功經(jīng)驗,都已經(jīng)告訴過我們了。平凡人照樣可以成功,只要你努力,機會來了,你就上升?!?/br> 于是,孫總舉了大量的例子。衛(wèi)青是個奴隸出生,成長為著名軍事家??鬃邮莻€私生子,也成了至圣先師。孟子的母親最為勵志,以自己的辛勞與嚴(yán)格教育,守寡撫育孟子長大,讓他成了天下最有學(xué)問的人。 當(dāng)然,中學(xué)時讀到的孟子的一篇文章,就是證明。他列舉了大量的出身微賤但建功立業(yè)的人。并且,把受苦,當(dāng)成磨刀石,所以動心忍性,增益其所不能。 “我老家是很窮困的,我們村里出了第一個大學(xué)生后,就給了我希望,父母也看到了努力的方向,就是送我讀書。而我本人讀書的條件也不好,腦袋也不聰明,但通過努力,得到了自己以前想象不到的成果,這就是證明。而今天這個偉大時代,恐怕更有可能。” “你為什么說這個時代偉大呢?” “你的努力,終有回報。你的知識與才能,總有施展的地方,這不偉大嗎?對于能干的人,不管是經(jīng)濟上,還是社會地位上,總有自己的位置。從來不因為你老家在哪里,父母干什么的,而受到不公平待遇,這不偉大嗎?” 走在這城墻之上,孫總這樣與冬子交流宏觀的話題,總有一些不合時宜。這是在教育他呢?還是有某種目的?抑或,僅僅是孫總的個人感慨,想找人說說而已? 但是,這話的地點卻非常正確。在他們腳下,有幾千年的歷史,那些歷史,寫在碑上,埋在墓里,存在于博物館的展示中,更存在于普通人的記憶里。 遠處飄來秦腔的聲調(diào),那蒼涼的嘶吼,再次讓兩人停下了腳步。這個城墻很神奇,墻內(nèi)是秧歌或者廣場舞比較現(xiàn)代的天下,門洞之下,是搖滾的聲音,年輕人的憤怒與掙扎,好像被門洞的回聲放大。而墻外的護城河邊,是秦腔的古人情懷?,F(xiàn)實與歷史如此貼近的地方,恐怕只有西安吧,遠處的霓虹燈一眨一眨的,好像有配合著某種節(jié)奏。 而這幾處的節(jié)奏,好像在某個點,居然統(tǒng)一起來,合成了一個步伐。這個步伐是時間的步伐,咚咚有聲,總有一種懾人心魄的力量。 “我有個感覺,不知道對不對。小陳,你聽,這搖滾與外面的秦腔,好像是一種音樂?” 孫總也聽出了,冬子點了點頭:“好像都是一種嘶吼吧?” “不假工具的,情感的直接表達。這兩種東西,都是直接表達情感的。不過,搖滾的青年,情感來源于生活。而秦腔的老人,情感來源于歷史上的故事。但是,直擊人心不加掩飾的力量,是擋不住的。” 此時的孫總完全不像是一個理工男,而更像是個人文學(xué)者,甚至是個藝術(shù)愛好者。當(dāng)然,他先前自己唱過歌,現(xiàn)在,他聽歌的感覺,也是很靈敏的。 “但是,我總有一個印象,就是,搖滾是趕不上秦腔的。不光是藝術(shù)感染力,還有另外的原因?!?/br> “是沉淀不夠嗎?” “有道理,小陳,你很敏銳。以我的理解,時間就是沉淀的條件,歷史是已經(jīng)過去的時間。沒有歷史感的東西,很難長久。更何況,情感的基礎(chǔ),完全不同?!?/br> “什么意思呢?” “搖滾是唱的個人情感,雖然能夠引某些人共鳴,但個人經(jīng)歷總是轉(zhuǎn)瞬即逝的。而秦腔唱的是集體情感,是我們民族共同的記憶,總是深沉而更有力量的。” 此時,那邊又傳來歌頌關(guān)羽的唱段,蒼涼悲憤甚至有些絕望的聲音過來后,冬子在這個夏天,感受到一股寒冷,仿佛從那唱戲的老人嘴里,射來了一把刀,穿入了自己的肺。 “關(guān)羽為什么那么動人,盡管他最終失敗了?因為,他知道自己為誰而戰(zhàn)。他為親人而戰(zhàn),為尊嚴(yán)而戰(zhàn),為承諾而戰(zhàn),為信義而戰(zhàn),為了那一份超越物質(zhì)與利益的感情而戰(zhàn)。知道為誰而戰(zhàn)的人,如同我們世間奮斗的千萬平凡人一樣,是有托付的,是有根基的,所以,最能夠打動人?!?/br> 冬子想,我該為誰而戰(zhàn)呢?