上午送孫總到西工大實(shí)驗(yàn)室，下午時接他回來，他不準(zhǔn)備打籃球了，畢竟昨天晚上一夜沒睡。當(dāng)然，提前睡覺他也睡不著。整理完數(shù)據(jù)，出來吃飯后，就隨便到街上走走。

    路邊上，夏日的人們，已經(jīng)開始了日常的娛樂。除了唱歌跳舞的，就是路邊下棋打牌的。冬子在餐館付完賬后，看見孫總，在門邊，津津有味地，看一幫子人打撲克。

    這是三個中年人，穿著汗衫大褲頭，正在斗地主，大呼小叫地很熱鬧。斗地主這個游戲，據(jù)說最早是從湖南岳陽地區(qū)傳入湖北的，最后風(fēng)靡全中國。這是最基層的百姓最簡單的娛樂，一般都帶點(diǎn)彩，既講技術(shù)也講運(yùn)氣，在街面上打牌的，輸贏不大，此時，冬子看到，他們桌子上，都是一元或者五元的鈔票，可見，純屬娛樂。

    冬子想不到，高大上的孫總，居然對這個事感興趣，也站在側(cè)邊看了一會。一局結(jié)束，孫總太專心，這才看到冬子在身邊。

    “嗨，你出來了，好，我們走，到城墻上去？”

    冬子點(diǎn)了點(diǎn)頭，與孫總一起往城墻方向走去。

    “孫總，你怎么對斗地主這種，看得那么認(rèn)真？”

    “別小看它，這也是有門道的。”

    這讓冬子奇怪了。這種牌，冬子也打過，輸贏各半。他在武漢時，也看羅哥跟別人打過，賭注比較大，都是百元鈔票，一晚下來，估計(jì)得有好幾千輸贏。但從技術(shù)上來說，并不復(fù)雜。

    “這有什么門道呢？我也看了一下，這幾個人，水平不怎么高呢？”

    “你是上帝視角，三家牌隨意看，當(dāng)然覺得他們不高。但是，你作為參與者，另外兩家牌保密時，你就會有難度了。當(dāng)然，基本原理，卻是遵循博弈論的?！?/br>
    此時，他們已經(jīng)走到城墻根下了，下面的秧歌隊(duì)，已經(jīng)開始鳴鑼開張，孫總又停下來，眼光中透露出艷羨的神情。

    兩人上得城墻，孫總說到：“凡是這些打牌的游戲，總歸不自覺地運(yùn)用到數(shù)學(xué)甚至博弈論的規(guī)律。當(dāng)時，看他們打牌，我就想到了我們老祖宗，在這城墻下的長安城，曾經(jīng)有一個著名的故事?！?/br>
    冬子以為是那個田忌賽馬，但一想又不對，那不是在齊國嗎？不是發(fā)生在山東嗎？

    “我國古代有一個著名的思想家，叫韓非子，你聽說過吧？”

    “對，法家人物代表，他這一派，在秦國，有商鞅變法，建立了秦國強(qiáng)大的根基。”

    “對，諸子百家中，對秦國影響最大的，就是韓非子的法家。他曾經(jīng)有一個故事，就發(fā)生在這長安城?！?/br>
    冬子很有興趣，因?yàn)椴┺恼撨@詞雖然很高大上，但他聽說田忌賽馬是最初的博弈論，沒想到，韓非子一個思想家，居然也曾經(jīng)有這種思想。畢竟，對于能夠聽得懂并且感興趣的東西，對冬子來說，莫過于歷史故事了。

    “你看，這三個人斗地主，你發(fā)現(xiàn)沒有，不管地主是哪個當(dāng)，壓牌的時候，他總是壓那兩個對手中，牌最好的那個人，對不對？”

    冬子一想，還真有這個規(guī)律?！澳莻€牌差的，總是跳得高，拿大牌頂。我原來聽說過一個順口溜，斗地主沒得巧，從大頂?shù)叫?。?dāng)然，這是指牌最差的那個農(nóng)民。而牌最好的農(nóng)民，當(dāng)然是節(jié)約使用兵力，等差地主火力消耗得差不多時，再提前走人。”

    “對，這就是老大永遠(yuǎn)要欺負(fù)老二，不要過多地在意老大的所謂大牌。在歷史上，君主統(tǒng)一天下后，相當(dāng)于當(dāng)了地主。他主要打擊的，是過去最厲害的功臣，而不是第三流的一般大臣，對不對？”

    對啊，這個規(guī)律好像還真的說出了歷史真相。一般的新王朝建立后，過去最厲害的功臣，往往結(jié)局都不太好。而一些二流角色或者說后起之秀，反而得到皇帝的信任。

    “你再想想，外交上的遠(yuǎn)交近攻，也有這個規(guī)律。本來，離自己最近的國家，最應(yīng)該團(tuán)結(jié)，因?yàn)樗鼘δ銍挠绊懽畲?。但聰明的外交，總是預(yù)防或者攻擊離自己最近的國家，而向遠(yuǎn)處的國家示好，這是不是也像這種打老二，不打老三的訣竅呢？”

    冬子接話到：“這在戰(zhàn)國時期，最常見了。比如蘇秦的策略，就是這樣的?！彼麖男】戳艘恍┦酚浌适?，還算在歷史上，成了孫總合格的對話對象。此時，他真感激，爹爹家里借來的那本書。

    “在最開始時，用實(shí)例說明這個規(guī)律的，有一個關(guān)于韓非子的故事。這個故事的名字叫：三姬分金?！?/br>
    這個故事是說韓非子到一名高官家里去。這位高官有三位夫人，高官給他們賞賜了一百金，讓她們自己分。此時韓非子到訪，對她們說，你們討論這多的方案，不如我們來個刺激的方案如何？

    大家都知道韓非子是絕頂聰明的人，都想聽聽，他有什么提議。于是韓非子說出了自己的提議：三個人分一百金，不可能平分的。那么，就定出規(guī)則，假如我把這三個人分為甲乙丙，如果甲提議一個方案，必須超過一半以上人支持，不包括半數(shù)，那么就按這方案分。但是，如果甲方的提議，未獲得半數(shù)以上的支持，那她就得被殺頭。剩下兩個人分，規(guī)則相同。

    聽到這個方案，冬子覺得太像斗地主了。甲就好比是那個地方，而乙與丙，就是另外的兩個農(nóng)民。

    “你以為會出現(xiàn)什么結(jié)果？”孫總問到。

    “要得到別人的贊同，自己少分一點(diǎn)。比如自己只拿三十二金，另外兩人各得三十四金，不就行了？”

    “你這不叫斗地主，你這叫商量，叫攤牌了。根本不是刺激的賭博方案，也沒意思。要是斗地主，你愿意把這一塊錢的賭注，撕一只角，跟別人打商量嗎？”

    這個反駁，讓冬子意識到，地主，要么全贏，要么全輸。這才是賭博，這才刺激。如果攤牌打商量，那打牌就沒什么意思了。

    “斗地主中，有幾個假設(shè)。第一，假設(shè)這三人的智力水平是相當(dāng)?shù)模⑶叶己苈斆?，很熟悉游戲?guī)則。當(dāng)然，桌上的玩家，沒人承認(rèn)自己笨。所有游戲，都有假設(shè)。第二，假設(shè)，這些參與者，都想利益最大化，贏得更多的錢。這個假設(shè)，同樣適合那三位夫人。她們都聰明，互相為敵對者，不僅想要更多的錢，而且想獨(dú)得將軍的寵信，所以，人性惡，在規(guī)則下，可以顯現(xiàn)出來。包括斗地主時的大呼小叫，包括分金規(guī)則中規(guī)定可以殺人?！?/br>
    這就像解數(shù)學(xué)題，故事越來越有意思了。

    “你的說法不成立，因?yàn)?，按利益最大化原則，如果甲方這樣提議，乙丙最正確的反應(yīng)是，無論甲方怎么提議，她們都反對，總量一百金，殺掉甲方，兩個人分，怎么也比三個分多，對不對？”

    冬子點(diǎn)了點(diǎn)頭，覺得是這樣。

    “我們繼續(xù)往下分析。假如甲方因?yàn)樘嶙h被否決，那她死了，剩下乙與丙來分一百金，那就是乙方提議了，對不對？”

    冬子正想說，一人五十金，既公平又合理。但突然想到，這是博弈，以利益最大化為標(biāo)準(zhǔn)。既然可以殺掉甲方，為什么不可以殺掉乙方呢？冬子想清楚后說到：“是不是有這種可能，無論乙方提議什么，丙都不同意。那么贊同率也只有百分之五十，沒超過一半，乙方都得死？”

    “你很聰明，正有這種可能，只剩下丙一個人，得最多的一百金，丙肯定會這么想，況且，不獨(dú)得官人寵信?！?/br>
    這就不好辦了，幾乎沒辦法有人敢提議。冬子問到：“難不成都不提議，都想當(dāng)最后那個丙？”

    “恰恰相反，反這些可能性都考慮好后，大家都愿意當(dāng)甲方，掌握第一次方案提出權(quán)?！?/br>
    “他不是死得最早嗎？怎么敢？”

    “好的，我給你解釋一下，假如三人都已經(jīng)猜出這個后果來。假如甲方提出一個方案，甲方當(dāng)然自己同意自己的方案，你猜，乙方同意不同意？”

    如果乙方投了反對票，就剩下自己與丙分，但最終結(jié)果，丙也要反對自己，因?yàn)椴怀^半數(shù)，也要?dú)⑺雷约?，所以，無論甲方提出任何條件，乙方都得要贊成。

    “我明白了，甲方正因?yàn)榭紤]這一點(diǎn)，所以她就提出了一個大膽的建議，反正，乙方總得要贊成?！?/br>
    “對，甲方就給乙方打商量，她自己要99金，而只分給乙1金，乙方也要贊成，從而打消丙方想殺死自己兩個的企圖。”

    怪不得，人人都想當(dāng)大王，而人人只要有點(diǎn)好牌，都想當(dāng)?shù)刂鳌?/br>
    “為什么只給乙方1金呢？丙方什么都沒有？”

    “精華來了。因?yàn)橐曳绞侨跽?，不管甲方死了后，乙方怎么提議，乙方都得死。她在此時，就是老三。她太弱了，只要給她點(diǎn)好處，就可以拉攏，并且可以保命，這就成功了。而最后那位貌似最有優(yōu)勢的丙，此時就是實(shí)力最強(qiáng)的老二，老大與老三聯(lián)手，把老二干掉，這才是歷代政治的精髓啊?！?/br>
    這其實(shí)說明了一個問題，歷代君王在打天下時，承諾給助手們裂土分封、共享天下。實(shí)際上，打天下后，當(dāng)上了甲方，掌握了方案提議權(quán)，擺平這些利益，手段就很簡單了。他只要聯(lián)系實(shí)力較弱的普通官員，按這種辦法，殺掉或者排擠掉功臣就行。畢竟低級官員，只需要給一點(diǎn)好處就可以滿足。而實(shí)力最強(qiáng)的臣子，他隨時可能滅掉你的江山。

    “太無情了，那些跟他一起打天下的人，付出了多少情感與努力，得到這樣的結(jié)果？”

    冬子想不通，如果一個人的成功，是以犧牲情感為代價(jià)，那么，這個世界將會，你仰望的成功之光，其實(shí)是黑暗的。

    “這就是帝王悖論?！?/br>
    “什么？還有這個悖論，誰發(fā)明的？”

    孫總沒有回答，迅速向前跑了兩步，跑到一個箭垛后面，雙手在虛空中，作了拉弓射箭的動作，等冬子趕過來時，他回頭笑了笑：“我的發(fā)明，有意思吧？”

    “搞科技的人，總想發(fā)明一個東西。我很笨，沒什么偉大的科學(xué)發(fā)明，我有一天鬼使神差，看博弈論時，想到世界帝王們的宏大敘事，就有感覺。再有一次，我老婆看馬爾克斯的《將軍之死》時，我無聊，看了后面幾章。我這個人，喜歡直接上結(jié)論，我看小說，基本看了開頭，就想看最后的結(jié)局。就像看《紅樓夢》，開頭寫到天上境界，最后寶玉出家回歸天界，中間大觀園的事，我沒有耐心看。那次看了這本南美解放者的書后，我突然想到，所謂偉大成功者，總會陷入這個悖論之中。”

    他這一段話，讓冬子摸門不著。冬子知道《紅樓夢》，確實(shí)因?qū)懙锰?xì)膩精致，讓人讀不下去。但所謂南美解放者和那個外國作家的名字，他根本就不知道。

    “你這個悖論，內(nèi)容是什么呢？”

    孫總笑了笑，用手指點(diǎn)了點(diǎn)冬子：“你小子，跟我差不多，喜歡直接聽結(jié)論，好吧，我先說我的結(jié)論?！?/br>
    “就以中國歷代帝王為例吧。所有開車的帝王，在造反之初，除了他的膽識與能力外，內(nèi)心中充滿了強(qiáng)大的情感力量，要不然，不可能九死一生百折不回。不要說什么拯救天下蒼生，只要說擁有天下改造國家，這個情懷就不得了。這算不算一種巨大的情感呢？”

    對，這種情感，有某種崇高的東西在里面。比如項(xiàng)羽，年輕時看到皇帝出行，那依仗與派頭，讓年輕的項(xiàng)羽覺得，要成為那樣的人，才不枉過一生。

    而東漢創(chuàng)始人劉秀，早年也發(fā)過誓：“當(dāng)官當(dāng)做金執(zhí)吾，娶妻當(dāng)娶陰麗華?！?/br>
    這些感嘆，都是真實(shí)的情感流露。

    “這些情感中，最為悲天憫人的偉大人物，就是曹cao了。他感嘆當(dāng)時戰(zhàn)亂中的百姓，白骨露于野、千里無雞鳴。于是稱王奪取天下，與十倍與已的袁紹作殊死搏斗，長期處于高度的緊張與奮斗之中，如果沒有強(qiáng)大的情感支撐，他自己都會垮。當(dāng)然，從文學(xué)作品來看，他的詩歌中，情感最為磅礴而深沉。整個建安文學(xué)，其實(shí)沒人能夠超越他的。一個詩人與藝術(shù)家，最重要的東西是什么？”

    “是文字功底？”

    “不對，是情感！”孫總說到：“感動不了自己的藝術(shù)，根本感動不了別人。從這個意義上講，我猜想，曹cao本人，在私下里，可能會經(jīng)常流淚，估計(jì)比劉備流淚更為頻繁?！?/br>
    想到劉備流淚的事，《三國演義》寫得太多，都被當(dāng)成一種笑話了。但是劉備以情感收服如此之多的猛將，也算是一景。

    “這樣一個人，總被大家認(rèn)為是jian詐狡猾的，文學(xué)作品中，把他描繪成一個偽君子。其實(shí)是大家不理解他，他擁有的大情感，一般人很難理解，就是對天下蒼生的責(zé)任與同情。相較而言，小情感，就很容易被他拋棄了。比如有人寫他殺恩人陳宮，殺多嘴的楊修。但對于要取得天下政權(quán)的人來說，要實(shí)現(xiàn)自己的大情感，這些個人小情感，是必須要犧牲的。你非要讓他二選一，他服從自己的內(nèi)心。所以，我說他是真性情?！?/br>
    這就走出冬子的認(rèn)知了，冬子與大多數(shù)中國人一樣，把《三國演義》當(dāng)歷史了，他不知道，真正的歷史是陳壽的《三國志》。當(dāng)然，冬子讀過曹cao的《觀滄?！罚仓?，這是一種大情懷。就是在《三國演義》中，他也有橫槊賦詩的壯舉，肯定是有一些情懷的。

    “像曹cao這樣的人，當(dāng)年稱王時，下過一個詔書，很是豪邁。他的意思是說，天下的這些烏合之眾，都想當(dāng)王，鬧得天下百姓雞犬不寧，流離失所。為了結(jié)束這種紛爭的痛苦，只好我來干了。我本是一個貪玩的浪蕩子弟，只是因?yàn)榭蓱z天下百姓太苦，所以出來拯救天下。這種情懷，一般人是理解不了的。后來，當(dāng)他統(tǒng)一整個北方，勢力最為強(qiáng)大之時，他居然不稱帝，為什么？其實(shí)因?yàn)樗麅?nèi)心中，還是有牽掛的，有所畏懼的?！?/br>
    反正，他知道得多，他說什么就是什么吧。

    “跑偏了，說到他，我就激動?！睂O總自嘲了一下：“我回過來說說，所謂帝王悖論。帝王在起家之時，無一不是充滿感情色彩的，而且往往都是大感情。但是，在戰(zhàn)爭，這個人性惡最極端的時代，他漸漸變得冷酷。好像我們世界上有個規(guī)律，感情用事的人，容易被人利用，容易顯得蠢，所以，豪杰變得無情，這是規(guī)律。”

    好像還有誰說過“無情未必真豪杰”，冬子想，或許豪杰在開初，都是有情吧。

    “比如，我們今天看到的斗地主的那些人，本來是個智力游戲，但總有感情因素夾雜其間。有個農(nóng)民牌不好，但口氣很有攻擊性，這是刺激地主的感情，讓他上自己頂牌的當(dāng)。還有那個牌比較好的農(nóng)民，假裝自己牌很差，裝可憐，也是想影響地主的感情，讓他忽視自己的實(shí)力。所以，排除感情的干擾項(xiàng)，是智力斗爭的一個常用程序?！?/br>
    這倒是沒離題，一般人打牌，總是要說些什么。當(dāng)然，純粹的智力游戲，比如橋牌、圍棋比賽，是不允許人說話的。那是純粹智力比拼，缺乏娛樂性。而一般人打牌，主要功能是娛樂。

    “這個悖論的結(jié)論出來了。以巨大的感情出發(fā)，最后走入無情的地步。本想收服天下人的心，結(jié)果，自己走向了最后的孤獨(dú)。事業(yè)成功了，感情得分為零。當(dāng)年他以愛最廣大天下人的悲憫而起家，最后得到家國天下人后，發(fā)現(xiàn)身邊根本沒有可以傾訴的人。”

    原來是這個悖論，得到一切物，失去一切心。

    “或許，有許多愛他的人，真心忠君的人，不少?。俊?/br>
    “但他無法判斷了。你憑什么認(rèn)為，對面那一臉笑容與謙卑，是不是對你打感情牌的？他見過太多人性惡，所以，就失去了看人性美的眼睛?！?/br>
    帝王失去了什么，不是冬子關(guān)心的內(nèi)容。但是，失去感情的依托，卻是不能忍受的。冬子今天，完全沒有可以依靠或者需要依靠他的人。眼前的孫總，畢竟承擔(dān)著兩家人的信任與依靠，以此證明，自己的努力有意義。

    你的努力，有人關(guān)注，有意義，那你就是一個幸福的人。

    “孫總，我覺得，你就是有情懷的人，雖然工作那么枯燥，但是有意義，對社會，對你的家庭。”

    孫總搖了搖頭：“其實(shí)我不是。今天上午，我去實(shí)驗(yàn)室，看到那一伙年輕人，我才知道，他們才是幸福的人，因?yàn)?，他們的努力，融入了大眾的期待。更何況，他們在下面參觀時，一起唱起的那支歌，我聽了，差點(diǎn)流淚?！?/br>
    “他們是什么人呢？”

    “他們是國防生，畢業(yè)后，是要為部隊(duì)服務(wù)的。他們一生所從事的工作，掙的錢，不可能有我多，但他們的情懷，比我大。所以，他們將事業(yè)與情懷結(jié)合得這么好，就是大幸福?！?/br>
    “那是一首什么歌呢？”

    此時，孫總卻自己哼出來了：“在茫茫的人海里，我是哪一個；在奔騰的浪花里，我是哪一朵。在征服宇宙的大軍里，那默默奉獻(xiàn)的就是我；在輝煌事業(yè)的長河里，那永遠(yuǎn)奔騰的就是我。不需要你認(rèn)識我，不渴望你知道我，我把青春融進(jìn)，融進(jìn)祖國的江河?！?/br>
    冬子聽到這時，明白了，那是中國航天人的歌曲，而孫總唱起這首歌時，曲調(diào)與歌詞如此肯定，年輕時，他肯定一遍又一遍地唱過。

    此時，他已經(jīng)唱到第二段的最后部分：“山知道我，江河知道我”當(dāng)時，孫總有些哽咽，唱不下去了。

    真正感動你的歌，你是唱不完整的，因?yàn)闇I水與哽咽，會讓你進(jìn)入無法說話的地步。

    年輕時，孫總恐怕有比今天的事業(yè)，更為崇高的夢想吧？為了感情與神圣的快樂，也許，僅有娛樂，是不夠的。

    此時，孫總哽咽著把最后的歌詞唱完，冬子聽來，這聲音與歌曲，已經(jīng)超過了他在任何ktv里聽到的任何演員的聲音，很小的聲音里，蘊(yùn)藏著可以震動腳下這堵城墻的力量。