與白二的遭遇戰(zhàn)之后巨人卻表現(xiàn)出來雙重性格，一會兒像暴虐無度的龍傲天；一會兒似至柔溫順的汗血駒，懼成狗。

    他把白二拋起，白二的身形瞬間轉(zhuǎn)化作運動千端的青龍，及至空中的一刻即變?yōu)閼嵟闹烊浮?/br>
    白二想制服大塊頭就要以重?fù)糁Ψ鈞ue，還要懂得科學(xué)技擊的方法。

    巨人將其極力壓制，白二化作布滿罡氣的蛇龜，疾風(fēng)知勁草；風(fēng)過山林之即就似有白虎呈現(xiàn)。

    總能掌握機會給予大塊頭沉重的還擊，每一步損毀都有窒息氛圍的彌漫。

    “一力降十會”在白二強大內(nèi)境趨動下完全失效了！

    他活成了對方優(yōu)雅的神，衍化出四象之幻。在對手像暴虐的麒麟身上飄著，似龍，似虎，似雀，似龜，借轉(zhuǎn)勢之勁再造神奇。

    利用力道轉(zhuǎn)換是道家通透——隔山打牛。通臂技藝將來力轉(zhuǎn)載后又乘加在自己運動的軌跡上。

    這類技藝怎么能做到的呢？習(xí)武之人視角與普通俗人視角完全不同，習(xí)武視角制造的玄奇巧妙對于普通俗人來講是無法想象的。這就像魔術(shù)道理施魔術(shù)者全身動作都是戲而給人的觀感只有驚奇。

    武術(shù)造詣深厚之人看到的層次境界是能量世界，白二就如熵寂粒子與奇幻子的聚集，需要借助四象外形象摶轉(zhuǎn)撮合。

    四象獸是星相群的外其身，八卦貌的外其身，一切都是在變化中應(yīng)景而生。

    五行與天干皆都是流動變化的。黃帝內(nèi)經(jīng)有個講法叫恬淡虛無，真氣從之，此意思也帶有些遁形意味。

    身形境界要符合能量規(guī)律，十大天干相接相繼周流不止。

    白二施展的功夫老道專長太殊勝了，再一次將相去沒有還手之力的神秘巨人坐于身下。

    天空中出現(xiàn)航天器群，是一些小型無人機。

    白二心中暗喜：太好了，該來的終究會到，瞧瞧何方神圣過來表演了！

    一道激光向一架機身射去，這架無人機立刻像無頭蒼蠅亂撞起來，亂了方陣的無人機群不久返航離開。

    ……

    ……

    術(shù)有專攻。小諸葛感覺自己學(xué)正對口知識。

    “四診看病術(shù)我現(xiàn)在略知道了一二，治療術(shù)我仍想了解個皮毛，這些原理中藏著什么奧秘呢？”

    “要想學(xué)會中醫(yī)必須修煉八卦顯鏡，這就像學(xué)習(xí)傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)需要系統(tǒng)了解些本草綱目。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的理論構(gòu)架在難經(jīng)，然而不識易不能為良醫(yī)，要明白些周易知識?！?/br>
    “周易知識嗎？就沒有科學(xué)的方法嗎？”

    “沒有，這是中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)體系的不二法門！”

    “我懂得梅花易數(shù)所以知道些周易知識，醫(yī)學(xué)如何能與周易掛鉤呢？”

    “傳統(tǒng)中醫(yī)治病有益與損的手段。抓住原始本性講述玄奧的道理，診斷談到運用水玄龜和火鳳凰?！?/br>
    “原來如此！”

    “治病也有特別講究～恒益如意躍青龍，咸損難當(dāng)呈白虎?！?/br>
    “怎么解釋呢？”

    “中醫(yī)原理技術(shù)中補泄增減，恒、益、咸、損四爻卦做為四大偏方之義理來考慮解決問題的門路?！?/br>
    恒、益就好比營衛(wèi)方面的藥材和食補。

    損與咸意義則包含大道，由遁甲之子與奇幻粒子匯編合成，再有說法麒麟大相分崩而生成。

    刮骨療毒、開顱拿腫也是中醫(yī)備急解決方案之用。

    掌握病機才是根本，超過九味用藥就是騙人的把戲勾當(dāng)。神農(nóng)本草經(jīng)講究七情配伍——藥有單行者，有相須者，有相使者，有相畏者，有相惡者，有相反者，有相殺者。

    假如現(xiàn)代民間郎中一次開醫(yī)病藥劑三十多種藥物是唯恐不對癥！用藥原理一個方劑可成則一味中藥，超過九味藥物就會出現(xiàn)反殺藥效的，反殺藥效的方劑是高難度的不易配伍，需要慎之又慎，因此潛在尊重每一味藥的療效。

    “凡欲治病，先察其源，先候病機，五臟未虛，六府未竭，血脈未亂，精神未散，服藥必治。病在胸膈以上者，先食后服藥；病在腹以下者，先服藥而后食；病在四肢血脈者，宜空腹而在旦；病在骨髓者，宜飽滿而在夜?！?/br>
    “治未病，無為而無不為?！?/br>
    藥物五蘊只是治療作用。自然事物的氣象獨一味，要么氣象有沖殺。

    黃帝內(nèi)經(jīng)云：上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。

    上古八卦是平民智慧，囊括三百六十行，遠(yuǎn)古的普世文化，中華民族偉大復(fù)興待需跨越這個價值觀。

    世界有個打開方式叫易局。八卦顯鏡就是正視自己，攜帶著自己成績，倘若是個狠人，成績進步斐然。

    宇宙是被精心設(shè)計過的，拜神不如拜自己，自己做神。

    量化分析，精算法則，大數(shù)據(jù)延展。

    隨機、概率總是拿0.5或者大數(shù)據(jù)100%作為賭注，輸?shù)粑宄苫蛘呷静攀乾F(xiàn)實真實的現(xiàn)象。體和用、莊和賭輪流反復(fù)，割韭菜與坐莊息息相關(guān)。

    至用才是終極道理，然而不是所有的人都能看出來而學(xué)會。

    河洛思想作集體解決方法意識。

    簡而為易，易經(jīng)所研究道理站在河圖洛書的皮殼角度闡明義理。功力不僅為水，要為八卦，為山，為乾，為坎，為艮，為震，為巽，為離，為坤，為兌。

    反對意見與贊成意見的綜合就是眾人之見。鬼谷子曾經(jīng)說：“以天下之心思慮者，則無不知，則明不可塞！”人世間即使是憤青負(fù)能量也有他存在的至陰至暗原因，使你成長的還有路上敵人！給予對手尊重是自己更高的品格。

    民族的傳統(tǒng)的，往往有至強生命力，也是某些事某些人貶低的靶向。

    愛武術(shù)，我們也更熱愛科學(xué)，讓我們的傳統(tǒng)武術(shù)能夠借助科學(xué)翅膀，重新回到格斗巔峰，而不是大家看到的做作和忽悠后逐漸走向沒落。

    任何蔑視誹謗都有個直指源頭。萬千知識全開來，堪輿，俗風(fēng)，生死、鎮(zhèn)宅，福祿，吉運。

    有而有，無而無。中求強盛，一切道理都在中經(jīng)。

    這些現(xiàn)象包括量子糾纏、宇宙膨脹、蟲洞穿越、時空折疊。

    中國文化因為儒雅而缺乏野心，因此露而不顯。

    身、心、靈全面均衡發(fā)展為目的的、以身心主動參與為一目標(biāo)的綜合性賦能產(chǎn)業(yè)，這才是真正幸福產(chǎn)業(yè)。

    卑鄙，不應(yīng)成為卑鄙者的通行證；高尚，更不應(yīng)成為成為高尚者的墓志銘。

    難嗎？天若有情天亦老……。