“生命形式有縱向體系和橫向體系，尾生個體更符合現(xiàn)實物質(zhì)體系?！?/br>
    “兩種體系存在絕對的差異，一則代表平面展向，一則代表立體衍化，導(dǎo)致生殖形式的編碼迥異?！?/br>
    士兵的確有犧牲精神，蜥蜴自割行為一般，盡管如此也由此弄得傷痕累累。

    “天驕，你多加些對他們自殘行為考慮了沒有？他們好像又再陷入另一個瘋狂歧途！”袁明看到這群人極度瘋狂舉動唯剩下了憐憫。

    “的確他們自斷尾根改變的僅僅是軀殼，這樣是不夠的，應(yīng)該同步還有精神內(nèi)質(zhì)方面的異變，從而才能達(dá)到祥和安康效果?！?/br>
    “他們已經(jīng)陷入到了極端精神麻醉狀態(tài)，精神麻醉的效力直接來自于模仿我們。”

    “這樣做是不是正確呢？”

    “對于他們目前情況來看是錯誤，他們只會增加病情，降低了他們體質(zhì)的健康?！?/br>
    樂芳聽著幾位同學(xué)談?wù)f土著異人的事情，也發(fā)表意見講：“這里的土著們原本就是走在了衰敗的邊沿，衰敗自有衰敗征象，他們?nèi)耘f沒有離開他們的生命框架?！?/br>
    “沒有尾巴的他們成為了他們之中的殘疾人，然而這難道不能夠因禍得福嗎？”

    “危難維于安，亡難繼于存，關(guān)鍵在于體系！天驕，你能有將他們起死回生本事嗎？”

    “咱不先急于回答這道問題，咱們抬頭再看看大自然，瞧她能夠給多少力量啟示？”

    “大自然帶來了無數(shù)的生機(jī)，同時也啟迪著智慧?！?/br>
    “古人常講上天有好生之德，總會留有一條活下去的方法吧！”

    “有沒有蓋世無敵功夫教他們？這樣，讓他們盡快能夠渡過難關(guān)！”

    “想一想《周易》第一章第一段就是?！?/br>
    “哦！真的嗎？有可能嗎？第一段是什么內(nèi)容呢？我卻忘了！”

    “乾：元、亨、利、貞。”

    “這其中又有什么意思呢？”

    “什么是乾？”

    “天?！?/br>
    “天～需要認(rèn)識其本質(zhì)，稱為乾識?！?/br>
    “本質(zhì)又能有什么呢？”

    “乾深藏不露的本質(zhì)就是憑無為而無不為狀態(tài)達(dá)到元亨利貞。”

    “噢，天的道理！”

    “倘若將乾表示為人的頭部，乾識支撐面部表情的豐富。倘若將乾運用在宇宙上，全息宇宙復(fù)雜的運動都包括在其中?！?/br>
    “這樣的認(rèn)識與功夫何干？”

    “認(rèn)識如此的乾能夠生成無窮動作、也能夠修復(fù)蓋世盛顏?！?/br>
    “噢！憑頭腦風(fēng)暴改變他們的命運嗎？”

    “雖然有講法屁股決定腦袋，然而有時候上極泥丸宮的作用是來改變命運的，最終心態(tài)決定人生?！?/br>
    “幾千年前孔夫子為了不讓他人輕易發(fā)現(xiàn)蓋世無敵奧秘，故意將秘密以簡略方式編撰在《周易》第一章的開端第一句話里?！?/br>
    “這叫欲擒故縱?！?/br>
    “這叫欲蓋彌彰?！?/br>
    “這則道理很普通，然而確實玄妙無比，是蕓蕓眾生都不去注意到的事情。令人可惜！”

    “知者不言玄，言者不知玄，玄到底是啥玩意兒？一刻無法描述清楚的，這就是科學(xué)道理吧，因此又必須將其重視起來！”

    “古人將玄暗示為理論知識，坤卦，承起星河，神照體系?！?/br>
    “謀圣王詡的哲學(xué)視野試圖描述中極之功，然而殘缺不全。猜想捭闔之大意何嘗不是比喻自然界深藏著揣摩、摶轉(zhuǎn)之手？”

    “那么，這雙自然界的神手也過于大了！”

    “既然天下道理很簡單，所以只要能給予事物充足時間期限也能夠天地反復(fù)、化腐朽為神奇的?！?/br>
    ……

    在古代成仙論要比得道論更重視，所以得道秘密似乎永遠(yuǎn)達(dá)不到，總是有那么一點點差距不完美。

    天下的生靈都是一個機(jī)制存在的，而體系狀況呈現(xiàn)千差萬別。

    觀察自然總能儲備能量，觀察自然也能找到生命顯現(xiàn)的真理。

    認(rèn)識世界獲得感悟，并非心真空。

    疏塞體系形成無序狀態(tài)團(tuán)，簡略講到星河系也是一個全息系統(tǒng)機(jī)制，簡略形式就像河圖洛書一般的圖案。

    為什么生命有多樣性？

    機(jī)制在奔流體現(xiàn)過程中遭遇阻礙塵灰，壓制到一個形勢就起不來了！

    同理，生命在復(fù)制基因蛋白借助自然界五行狀態(tài)，乘備而生，各居形勢。

    植物是增殖序列體系，居食物鏈的底端，人類利用其營養(yǎng)取得身體之功效所需。

    ……

    “參與的每一個個體都是自由基匯聚在一個機(jī)制場里。在一則形變的世界場中，生命能夠形變，工廠能夠形變，國家也能夠形變?！?/br>
    “置身處在不可測度的多變體里，染色體就像錄制過的熵減信息芯片，各達(dá)成就?！?/br>
    “而人類這個群體最富有革命性的，革命前提會包括對自身的了解。”

    “講到道理還是生命都涵蓋在一種機(jī)制的真知灼見?！?/br>
    “開創(chuàng)機(jī)制就能改變生命面貌，這方面的嘗試非常薄弱！”

    “這屬于生命大轉(zhuǎn)變，需要從容不迫，需要各方面遞進(jìn)技能……”

    “開創(chuàng)生命偉業(yè)，在嬰幼兒時期最為重要，發(fā)展起來不可限量！”

    “人在嬰兒時期需要快樂機(jī)制，這有助于后期健康的成長！含德之厚，比于赤子。需要各方面能力的蓬勃發(fā)展?！?/br>
    因為道法自然，人類在差別、得失、成敗上無須再爭。

    暗語說：這就是陽氣，祛病延年的氧氣。

    “基因序列鏈充滿了灰塵，就像布滿塵土的瓶子，又得不到內(nèi)清！內(nèi)清而外壯?！?/br>
    “系統(tǒng)蒙塵，需要洛水的提振?！?/br>
    “照你嚴(yán)格的理論講血魔純粹的是氣血不調(diào)呢？”

    “可以這樣認(rèn)為，辯癥施治這就好辦了！”

    “從沒能力清塵到清塵機(jī)制的啟動，你有什么見解？”

    “道理串聯(lián)，樸散為器。人就類似樸質(zhì)成為的器物，需要遵循某種意義成為生命。有天之?dāng)?shù)算法。學(xué)習(xí)天下溪，沒有超過河圖洛書之奧秘的！學(xué)習(xí)天下式，沒有超過自然間明暗相推的！學(xué)習(xí)天下之形勢，沒有超過高山大谷的！”

    “大制不割，這些真理的內(nèi)含不會偏袒任何事物?！?/br>
    “高盤走勢坍塌下來會還有基本盤托底，這是土著異人遇到的情況！”

    “天驕也是能夠洞察他們的肺腑了！”

    像中華匈奴王阿提拉的眼神能殺人！在本星球土著異人們的眼中白二通過神經(jīng)跟蹤轟擊病毒，達(dá)到激活這些人的抗體風(fēng)暴因子。

    望氣象，這些本星球的活躍中心點在白二自己身上，cao守乘御他們每一個人，游刃有余。

    “恐怖的漂亮，只為神！”

    “確認(rèn)過眼神，天下第一俊功！”

    土著頭領(lǐng)臉上存在的傷疤在激烈表情中糾拉揉搓下滋生平復(fù)。