既然院子里面有東西，高德順為什么經(jīng)常到泰山禪院去燒香拜觀音呢？他為什么還要到泰山禪院去住一宿，甚至一出去就是很多天呢？這個(gè)問(wèn)題是李文化提出來(lái)的。

    郭老暫時(shí)還無(wú)法回答李文化提出的疑問(wèn)，但他肯定，高德順的遇害，很可能和高德順手上，或者說(shuō)院子里面的東西有關(guān)系。

    劉老師還提到了一件事情，劉老爺子在書法繪畫上面有很深的造詣，經(jīng)常和好友——靜軒斎的江掌柜在一起琢磨一些書畫作品，有一次，江掌柜拿出一副字請(qǐng)劉老師鑒賞。

    劉老爺子不看則已，看了以后嚇了一大跳，他被上面的落款和印章嚇著了：落款是“十全老人”，字體為行書，印章是“乾隆”，字體為篆書。

    這幅字和高德順有關(guān)系嗎？

    對(duì)，這幅字就是高德順拿來(lái)的，說(shuō)他急等錢用，開(kāi)價(jià)是一百個(gè)袁大頭。

    劉老爺子愛(ài)不釋手，軟磨硬泡，用一百塊大洋從江掌柜的手上買下了這幅字。

    這幅字還在劉老師的家里，李文化和小曹看到了這幅字。

    聯(lián)系高德順的歷史，他有這幅字就不奇怪了。

    第二天早晨，郭老和歐陽(yáng)平、水隊(duì)長(zhǎng)登門拜訪，他們?cè)趧⒗蠋煹臅坷锩嬉?jiàn)到了這幅字，內(nèi)容如下：“絲風(fēng)片遠(yuǎn)連天，一棹漁舟萬(wàn)頃煙，無(wú)事買魚沽酒客，卻繞書畫米家船。”

    字體為行書。

    劉老師對(duì)這幅字的出處深信不已，當(dāng)歐陽(yáng)平提出想請(qǐng)市博物館的專家鑒定一下，劉老師非常爽快地將這幅字交給了歐陽(yáng)平。

    下午，歐陽(yáng)平在送郭老的時(shí)候，順便去了一趟市博物館，博物館的劉館長(zhǎng)非?？隙ǖ卣f(shuō)，這幅字確實(shí)是乾隆的真跡——是乾隆晚期的作品。

    歐陽(yáng)平回東門鎮(zhèn)的時(shí)候，汽車上坐著郭老，郭老對(duì)“12.26”兇殺案非常感興趣，回到市局以后，郭老和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)談了自己的想法，加上歐陽(yáng)平從旁敲邊鼓，領(lǐng)導(dǎo)同意了郭老和歐陽(yáng)平的請(qǐng)求，這不，郭老又回到了東門鎮(zhèn)。

    有郭老的鼎力相助，歐陽(yáng)平對(duì)偵破“12.26”兇殺案充滿信心。

    這些內(nèi)容應(yīng)該是后話，筆者怕遺漏，所以提前在這里說(shuō)了。

    李文化和小曹在蔡樹(shù)槐那里也是有收獲的。

    蔡樹(shù)槐象棋下得非常好，在江南一帶非常有名，他曾經(jīng)獲得過(guò)“江南棋王”的稱號(hào)，東門鎮(zhèn)有一個(gè)棋社，地點(diǎn)在曹營(yíng)關(guān)，東門鎮(zhèn)有兩個(gè)熱鬧的地方，一個(gè)是電影院，另一個(gè)就是曹營(yíng)關(guān)的棋社，這里不僅僅是棋友常去的地方，一些外地的棋手，經(jīng)常到這里來(lái)和蔡樹(shù)槐切磋棋藝，每次切磋，棋社都要將海報(bào)貼到三條街上去，切磋的時(shí)候，棋社里面人頭攢動(dòng)，水泄不通。

    高德順經(jīng)常找蔡樹(shù)槐切磋棋藝，高德順從來(lái)不到棋社去，他只到蔡樹(shù)槐家去——蔡樹(shù)槐家在北街，距離油坊巷只有幾分鐘的路程。

    那么。高德順棋下得怎么樣呢？

    “自嘆不如?。　边@是蔡樹(shù)槐對(duì)高德順的評(píng)價(jià)。

    高德順下棋是按照棋譜下的，他的腦子里面至少有上百個(gè)棋譜。高德順下棋，安靜的很，他從不說(shuō)一句話。蔡樹(shù)槐的話也不多，所以，兩個(gè)人很投緣。

    在東門鎮(zhèn)，高德順只和蔡樹(shù)槐一個(gè)人下棋，從不和其他人下棋。

    那么，高德順最后一次和蔡樹(shù)槐下棋是在什么時(shí)候呢？

    蔡樹(shù)槐回憶：“是在九月中旬?！?/br>
    之后，蔡樹(shù)槐到油坊巷來(lái)找過(guò)兩次，結(jié)果是鐵將軍把門。

    在李文化的啟發(fā)誘導(dǎo)下，蔡樹(shù)槐提到了兩個(gè)細(xì)節(jié)：每次下棋，都是高德順來(lái)找蔡樹(shù)槐，這也就是說(shuō)，高德順從來(lái)沒(méi)有把蔡樹(shù)槐請(qǐng)到油坊巷來(lái)下過(guò)棋。

    高德順每次找他下棋，最多殺三盤，不多做停留，殺完便走，他對(duì)輸贏并不介意，有時(shí)候一輸一贏，平分秋色，有時(shí)候二比一，有時(shí)候一比二，他下棋好像只是過(guò)把癮，滿足一下自己的心理要求罷了。

    蔡樹(shù)槐是小鎮(zhèn)唯一一個(gè)和高高德順近距離接觸的人，高德順在生理上有三個(gè)特點(diǎn)，一，沒(méi)有胡須，臉上皮膚細(xì)膩，非常干凈；二，沒(méi)有喉結(jié)，三，偶爾也開(kāi)口說(shuō)話，但都是一些單詞和短語(yǔ)，發(fā)音好像是從嗓子里面憋出來(lái)的，他每次說(shuō)話前后都要輔以咳嗽聲。

    更奇怪的是，他很少喝水，幾盤棋下來(lái)，蔡樹(shù)槐至少要喝兩杯茶，而高德順只象征性地喝一點(diǎn)，每次下棋結(jié)束以后，蔡樹(shù)槐收拾茶杯的時(shí)候，茶杯里面的水只消耗了一點(diǎn)點(diǎn)。

    蔡樹(shù)槐家的附近有一個(gè)公廁，在蔡樹(shù)槐的記憶中，高德順從來(lái)沒(méi)有和他一起上過(guò)廁所，歐陽(yáng)平和郭老的結(jié)論是，高德順的排尿方式和正常的男人不一樣，少喝水，是為了少排尿，不上公廁所是怕暴露自己的身份。人有獵奇心理，一旦人們識(shí)破他的身份，他在東門鎮(zhèn)就呆不下去了。

    虎嘯山林，魚躍江海，太監(jiān)是封建專制的產(chǎn)物，帶有濃厚的中國(guó)特色，這在世界歷史上絕無(wú)僅有。

    封建帝王，視自己為天之子，是萬(wàn)物之主，在性上面，他們認(rèn)為，所有女人都可以是他們發(fā)泄的對(duì)象，所以要不然，怎么會(huì)有三宮六院七十二妃呢，這足于看出他們的自私、丑陋和無(wú)恥，不僅如此，他們?yōu)榱藵M足自己的欲望，不惜犧牲無(wú)數(shù)女人的性福，老婆多了，照顧不過(guò)來(lái)，便找來(lái)一些男人來(lái)照顧，性這種東西是上帝所賜，任何人都無(wú)法控制，帝王怕這些男人給自己戴綠帽子，就將男人的命根子割掉，于是，太監(jiān)誕生了，為了自己的性，犧牲別人的性，這就是自稱為人中之龍的封建帝王想出來(lái)的，在這塊土地上，每個(gè)男人都希望自己是人中之龍，或者成為人中之龍，所以，這種以我為中心，試圖主宰萬(wàn)物的思想存在于所有男人的血液里面，不僅如此，封建帝王活著的時(shí)候，享盡榮華富貴，死后呢？還要讓女人陪葬，他們視死如生，把自己的地下宮殿建造得奢華之極，帶走大量的稀世珍寶，恨不得把整個(gè)地球都帶進(jìn)墳?zāi)?，那些從帝王的墳?zāi)估锩嫱诔鰜?lái)的東西，被稱之為文物，還被美化為中華文明的一部分，而且是很大很重要的一部分。其實(shí)，它們只能是我們的先人留給我們的恥辱。太監(jiān)是封建帝王的附屬品，隨著封建帝制的消亡，高德順失去了rou體和精神上的依托——皮之不存，毛將焉附。他該如何打發(fā)剩下來(lái)的漫長(zhǎng)歲月呢？他只能把自己藏起來(lái)，或者說(shuō)把自己的過(guò)去藏起來(lái)。

    關(guān)于林大嫂提到的黑影人，劉老師和蔡樹(shù)槐都不知道。

    第二天早晨八點(diǎn)鐘左右，歐陽(yáng)平一行五人去了油坊巷，他們想去找何明城的母親了解情況，何家的院門和高德順家院門距離最近，歐陽(yáng)平和李文化和老人見(jiàn)過(guò)一面，那是一個(gè)比較精細(xì)的人。但愿能從老人那里有所斬獲。

    大雪夜里面就停了，一路上，很多人在掃雪，鏟雪。

    五個(gè)人走到菜市口的時(shí)候，被一個(gè)人叫住了，此人就是和明城，他穿過(guò)熙熙攘攘的人群，走了過(guò)來(lái)，身上穿著那件外套，腰上圍著一個(gè)皮圍巾，皮圍巾上粘了一些羊rou的碎末。上面油乎乎的。