第33章 劉老師似有所悟 高云妹無(wú)夫產(chǎn)子
林大嫂縮了回去。 兩個(gè)黑影在門(mén)口低語(yǔ)了一會(huì),高德順的腦袋縮了進(jìn)去,黑影子朝巷口走去。接著傳來(lái)關(guān)門(mén)的聲音。 一分鐘以后,林大嫂走出家門(mén)。 黑影朝進(jìn)香橋方向去了,看步態(tài)像一個(gè)年輕人,此人走路的速度很快,一眨眼的功夫就不見(jiàn)了。 是在什么時(shí)間呢? 林大嫂說(shuō)得很肯定:時(shí)間是在去天冬天,快過(guò)年的時(shí)候。 無(wú)獨(dú)有偶,今天的九月初——九月一號(hào),這個(gè)時(shí)間,林大嫂記得比較清楚,她的小女兒上初中,那一天是女兒開(kāi)學(xué)的第一天。她早晨走出院門(mén)的時(shí)候,有看見(jiàn)了相同的身影。 這個(gè)時(shí)間在高德順失蹤之前,此人會(huì)不會(huì)和高德順之死有關(guān)系呢? 高德順的行為非常詭異,發(fā)生在他身上的各種奇奇怪怪的事情還真不少。 此人的年齡大概有多大呢? 林大嫂沒(méi)有答案,她只能說(shuō),此人的年齡不會(huì)太大,因?yàn)樗綉B(tài)矯健,走路的速度很快。 此人的身高是多少呢? 個(gè)頭不高,塊頭不大。 但林大嫂曾經(jīng)聽(tīng)別人說(shuō),高德順好像有一個(gè)兒子。 高德順有兒子?小鎮(zhèn)人對(duì)高德順的過(guò)去知之甚少,到目前為止,無(wú)論是于大媽?zhuān)€是林大嫂,都沒(méi)有提到高德順做過(guò)太監(jiān)的事情。 于大媽也聽(tīng)說(shuō)過(guò)。 那么,于大媽和林大嫂是聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)的呢? 他們提到了一個(gè)人,這個(gè)人就是清水師傅。 清水師傅?歐陽(yáng)平和李文化頗感意外。 清水禪師也許知道一些事情,這種可能不是沒(méi)有,清水師傅,在泰山禪院生活了七十幾年,高德順到東門(mén)鎮(zhèn)落腳生根的時(shí)候,清水師傅已經(jīng)在泰山禪院生活了好多年。所以,清水禪師應(yīng)該知道高德順的“過(guò)去”,高德順經(jīng)常到泰山禪院去燒香拜佛,和清水師傅的接觸一定很多,高德順每年都要到泰山禪院住一宿,他住的地方就在清水師傅住的地方。 劉老師聽(tīng)說(shuō)葛師傅在棺材里面挖出的無(wú)頭尸很可能就是高德順的時(shí)候,沉思良久。這一段時(shí)間他每次從70號(hào)門(mén)前走過(guò)的時(shí)候,都有一種非常奇怪的感覺(jué),隨著時(shí)間的推移,這種感覺(jué)越來(lái)越強(qiáng)烈。 聽(tīng)了李文化的情況介紹以后,劉老師更覺(jué)得高德順的死非同尋常了。 劉老師家,從他父親的時(shí)候,就在油坊巷住了。這么說(shuō)吧!劉家在油坊巷住的時(shí)間最長(zhǎng)。 這樣一來(lái),我們就有可能借助于劉老師的回憶,將現(xiàn)實(shí)和歷史聯(lián)系起來(lái)。 過(guò)去,劉老師路過(guò)高德順家的時(shí)候,經(jīng)常受驚嚇,他經(jīng)常在一個(gè)虛掩的門(mén)縫里面看到兩只詭異的眼睛,這還不算,更讓他趕到詭異的是,他偶爾也能從窗簾的縫隙中看到這兩只詭異的眼睛。高德順家的房門(mén)從來(lái)都沒(méi)有全部打開(kāi)過(guò),那里面仿佛隱藏著不可示人的秘密。 這一點(diǎn)和于大媽、林大嫂的說(shuō)法是一致的。 現(xiàn)在,劉老師路過(guò)70號(hào)的時(shí)候,反而更不自在了,他很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有看到那雙眼睛了——有三個(gè)多月了。當(dāng)然,現(xiàn)在,讓劉老師發(fā)憷的不再是那雙讓人捉摸不透的眼睛,而是門(mén)窗里面的東西。 當(dāng)李文化和小曹在陳主任的陪同下找到劉老師,說(shuō)明來(lái)意之后,劉老師對(duì)自己過(guò)去的判斷有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。 當(dāng)然,這種認(rèn)識(shí),是建立在一些生活素材之上的。 所謂的“生活素材”,就是劉老師的父親跟他說(shuō)的一些事情,這些事情和高德順有關(guān)。 劉老爺子是一個(gè)私塾先生,劉老師之所以走上教書(shū)這條路,就是受到了父親的影響。 劉老爺子在蔡家做私塾先生,前面,我們?cè)?jīng)提到過(guò)蔡、趙兩大姓,我們現(xiàn)在所說(shuō)的蔡家就是兩大姓之一的蔡家,蔡家大院就在油坊巷的北面,過(guò)去,油坊巷以北的房子,都是蔡家的房產(chǎn),68號(hào)、70號(hào)、72號(hào)和74號(hào)原來(lái)是蔡家的傭人們住的地方。 于大媽提到的“在蔡家的樓上就能看到高德順家的院子”中的“蔡家的樓上”就是蔡家大院的北樓。 高德順一來(lái)到東門(mén)鎮(zhèn),哪兒都沒(méi)有去,直接買(mǎi)下了70號(hào)的房子,從此就在油坊巷生了根。 高德順為什么看中70號(hào)的房子呢? 這里面是有說(shuō)法的。 劉老爺子猜測(cè),高德順選擇70號(hào)的房子,和東門(mén)鎮(zhèn)歷史上發(fā)生的一個(gè)故事有關(guān)。 這個(gè)故事是這樣的:在東門(mén)鎮(zhèn)的北街,原來(lái)也有一個(gè)很高很大很氣派的牌坊,這個(gè)牌坊是蔡家的,準(zhǔn)確地說(shuō),這個(gè)牌坊是蔡家一個(gè)女人的。這個(gè)女人是蔡家的第九房姨太太,這個(gè)女人姓高,名字叫云妹,云妹的命很苦,過(guò)門(mén)不到半年,蔡老爺就死了。當(dāng)時(shí),云妹只有十五歲。 兩年以后,除了上了年紀(jì)、又有子嗣的太太們,其他年輕又沒(méi)有孩子的女人都離開(kāi)了蔡家,獨(dú)有云妹留了下來(lái),一年以后,地方上表朝廷,朝廷便在北街建起了一座牌坊,當(dāng)時(shí),北街的房子大部分都是蔡家的。 奇怪的是,半年以后,小鎮(zhèn)上的人一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現(xiàn)牌坊不見(jiàn)了。 不久,小鎮(zhèn)上就有了一種傳說(shuō)。 就在牌坊豎起后不久,云妹在娘家生下了一個(gè)男孩,這在當(dāng)時(shí),可不是一件小事情,不說(shuō)別的,一個(gè)守寡的女人懷孕生子,世俗是很難接受的,更何況蔡家是一個(gè)大家族,頭頂上還壓著一個(gè)貞潔牌坊。 世上沒(méi)有不透風(fēng)的墻,蔡家人知道這個(gè)秘密以后,做的第一件事情就是砸了牌坊,第二件事情,是把云妹永久地囚禁在北樓之中。這個(gè)“北樓”就是緊靠70號(hào)的蔡家大院的北樓。 后來(lái),云妹實(shí)在熬不下去,就用一根繩子結(jié)束了自己的生命。 那么,云妹生下來(lái)的男嬰呢? 男嬰消失了。有人說(shuō)死了,有人說(shuō)送人了,也有人說(shuō)被人販子拐走了。還有說(shuō)被一個(gè)太監(jiān)抱走了。 劉老師說(shuō):這個(gè)在幾十年前突然消失的男嬰,很可能就是高德順。根據(jù)有四個(gè):第一,高德順的母親姓高。第二,誰(shuí)也不知道高德順是什么地方的人,也不知道他是從什么地方來(lái)的,他一到東門(mén)鎮(zhèn),就一頭扎進(jìn)了油坊巷,70號(hào)是解放后政府掛的門(mén)牌,過(guò)去,這里是一個(gè)榨油的作坊,油坊巷就是這么得名的。第三,高德順只拜觀音,高德順極有可能把觀音當(dāng)成了自己的母親。劉老師也知道高德順經(jīng)常到泰山禪院拜觀音的事情。第四,高德順從不跟人交流,劉老師懷疑他的嗓音有問(wèn)題,他嘴唇和下巴上一點(diǎn)胡須都沒(méi)有,更重要的是他從來(lái)不到“逍遙堂”去洗澡,所以他極有可能是一個(gè)陰陽(yáng)人,這和“被一個(gè)太監(jiān)抱走”的傳聞是吻合的,太監(jiān)抱走一個(gè)小男孩,能讓他做什么呢? 劉老師還提到了一件事情:高德順買(mǎi)下油坊之后,請(qǐng)人將院門(mén)拆了,蓋起了一間房子。為什么要把好端端的院門(mén)拆了呢?現(xiàn)在,劉老師有點(diǎn)明白了,自從高德順將院門(mén)變成了房子,從來(lái)沒(méi)有遭過(guò)賊,而兩邊的鄰居家,經(jīng)常遭遇毛賊的關(guān)顧。 聽(tīng)了李文化的敘述以后,郭老非常認(rèn)同樓老師的說(shuō)法:高德順來(lái)到東門(mén)鎮(zhèn)的時(shí)候,手上一定有不少東西——還不是一般的東西,又買(mǎi)房子,又改院門(mén),這需要很多錢(qián),他將高大的院門(mén)變成了一個(gè)小披子,省了蟊賊的惦記。聯(lián)系高德順虛掩房門(mén),行為怪異,高德順的手上一定有非常值錢(qián)的東西。