大明國師 第317節(jié)
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月光落下,映在姜星火的身上,仿佛為他披上了一層銀白色的紗霧。 “可我能說清楚?!?/br> “我的學(xué)問,能解理學(xué)所不能解之惑?!?/br> “太極是如何運(yùn)作的?” “格物該如何格出天理?” “心性論的格心,又該如何使人心天命之性的天理清如明鏡?” 隨著姜星火一個個問題拋出來,現(xiàn)場極多的飽學(xué)之士,呼吸都略微粗重了起來 這些都是理學(xué)懸而未解數(shù)百年的終極問題。 他們本以為,有生之年,也無法看到這些終極問題的答案,只能抱著遺憾,把對這些道統(tǒng)根本問題的思考帶進(jìn)棺材里。 可如今,這位國師,竟然說,他能解! 而且不是一個! 是幾乎所有理學(xué)如今懸而未解的問題! 如果這話是真的,那么此人足以徹底完善理學(xué)在理論體系上的所有缺憾,成為理學(xué)繼朱熹之后的有一座高峰。 甚至, 可以封子、封圣! 順著河邊往前挪到了又一棵柳樹的宋禮宋大人,此時也屏息凝神了起來,用某種不可思議地眼神看向了姜星火。 這位國師不會真是傳說中的仙人吧? 畢竟,不管是周敦頤、邵雍還是張載,窮其一生,都在研究‘理’、‘宇宙’、‘氣’等理學(xué)某一方面的終極問題。 而這種頂級天才,一輩子能研究出來一個終極問題,就已經(jīng)足夠青史留名了。 任何天才,只要還是人,在宋禮的認(rèn)知里,都不可能一下子研究明白三個終極問題。 所以能一次解開三個終極問題的,只有仙人。 姜星火不曉得眾人心中的猜度,只是淡淡說道。 “這些問題,我的學(xué)問,都能講清楚?!?/br> “你們,聽否?” 監(jiān)生們沉默了片刻,最終用實(shí)際行動做出了回答。 不知道是誰第一個帶的頭,但所有人,都漸漸坐在了地上,或盤膝,或跪坐。 這是辯經(jīng)的正式禮節(jié)。 孔子歸魯,開壇講學(xué),弟子三千,坐而論道。 燈火贏夜,宮墻城頭上,無數(shù)達(dá)官貴人見證了不可思議的一幕。 原本熱鬧非凡的宮城,此刻安靜到詭異。 仿佛就連不遠(yuǎn)處御花園中那爭奇斗艷的花草樹木,也失去了顏色。 所有的勛臣、命婦,他們看向前方的時候,目光充斥了一絲.欽佩。 只因?yàn)?,此刻,在那長街之上,一位青衫文士,俯首面對數(shù)千人,神情平淡自然,侃侃而談。 只用言語,便令原本幾乎無可挽回,必須動用刀兵,以流血的方式才能制止的沖突,徹底平息了下來。 “威天下不以兵革之利”魏國公徐輝祖看著太平街喃喃道。 “大哥,你在說什么?” 徐妙錦聽得迷迷糊糊,忍不住問道。 “沒事!” 徐輝祖笑容苦澀道。 “喔。” 徐妙錦點(diǎn)了點(diǎn)頭,心里卻是疑惑萬分,她總覺得今日大哥好像很不對勁似的。 只是,這個時候,皇帝和很多公侯伯爵都在旁邊,皇后jiejie也在,她又怎么敢追根究底呢? 徐妙錦扭頭看向了那個今日有著一面之緣的身影,又不由地想起了皇后jiejie對他的評價。 這是幾百年都難得一見的風(fēng)華人物,他的本事,遠(yuǎn)勝于世間任何一人。 直到此時,徐妙錦方才信了幾分,皇后jiejie似乎并沒有夸大其詞。 —————— “一生二,二生三,三生萬物,理學(xué)何解?” “先言,一生二?!?/br> 姜星火先拋出了一個基礎(chǔ)話題,事實(shí)上,程朱理學(xué)本就與道家或者說,儒家也好,道家也罷,跟《易經(jīng)》是分不開的。 “朱子曰:天下之理一也,豈容有二?!?/br> “便是說,一其實(shí)就是二,無極與太極相伴相生,無極、太極難道能夠兩分嗎?根源上,不會再有一個根源,初始中,不會再有一個初始?!?/br> “無極而太極,太極本無極,無極太極本為一體,此為正解。” 行家一開口,就知有沒有。 國子監(jiān)的監(jiān)生和教師們,聞言紛紛頷首。 這便是說,程朱理學(xué)里,朱熹認(rèn)為不言無極,則太極同于一物,而不足為萬化之根,不言太極,則無極淪為空寂,而不能為萬化之根。 無極并非為太極之上一物,無極與太極實(shí)則為一。 而這個“一”,同時也是“二”。 以無極言之,是防止將太極視作形而下者,以太極言之,是防止將無極視作在萬物之外別為一物。 直到這里,姜星火的辯經(jīng),還是走的程朱理學(xué)正路。 然而姜星火接下來的話語,幾乎瞬間燃炸了整個現(xiàn)場。 “一生二既然已解,何謂二生三?” “《太極圖說》云:自無極而太極,太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰,靜極復(fù)動,一動一靜,互為其根,分陰分陽,兩儀立焉?!?/br> “陰與陽,便是二,陰與陽如何生三?” “動靜也,運(yùn)動也?!?/br> “萬事萬物,都有陰陽,相互運(yùn)動,方可生三。” “何謂陰陽?” “我之所解——矛盾也!” “這便是說,萬事萬物,都有太極,都有陰陽,都有矛盾?!?/br> “矛盾者,事物之本源也,變化之關(guān)隘也,人世間若無矛盾,則不存在世間萬物,若無運(yùn)動變化,則無發(fā)展,無發(fā)展,何談二生三?二不得生三,如何復(fù)生萬物?” 姜星火顧盼自然,道。 “今夜,我便授伱們矛盾之法,以解二如何生三,以解為何數(shù)百年來,無人能窮得太極,更進(jìn)一步!” 第299章 發(fā)聵 “矛盾之法,可解太極陰陽,可探究天理真相,可明世間萬物發(fā)展之規(guī)律?!?/br> “然矛盾者,卻非只有矛與盾兩面?!?/br> “需知其然,解其道,方能調(diào)和陰與陽,以致中庸。” 姜星火的聲音輕柔而溫和。 他的每一句話語,似乎都融入了某種玄妙深邃的意境。 令在場所有人的思維,仿佛都跟隨著他的聲音而跳躍。 這是從來都沒有人探索過的方向,數(shù)百年來,無數(shù)代理學(xué)宗師前赴后繼,試圖探索出“天理”究竟是什么,但最后,卻都紛紛止步于“氣生太極,太極與無極合一”。 換句話說,他們只做到了“一生二”,并且能確認(rèn)“三生萬物”,但是中間論證“二生三”,也就是太極如何在萬事萬物上運(yùn)動,讓這個世界充滿了天理,無法論證出來。 這是程朱理學(xué)的終極難題。 沒有人會想到,今晚,他們將從這位年輕的國師口中,得到這個終極問題的答案。 而在此之前,這位國師,還是他們口誅筆伐,勢要叩闕除掉的“jian臣”! 而且,在柳樹下沉思的鳳雛大人,隱約感覺到,國師的目的,似乎并不僅僅是解開這個程朱理學(xué)的終極難題,而是有著某些更深層次的含義。 但這個更深層次的含義,他還暫時想不透。 宋禮看向太平街上。 直至,姜星火將這關(guān)于陰陽和矛盾、動靜與運(yùn)動的一番話徹底闡述完畢。 整條太平街上,已經(jīng)陷入了死寂般的安寧。 唯獨(dú),一陣風(fēng)吹拂過來,卷起一陣涼意,才讓他們從那種奇特的狀態(tài)醒轉(zhuǎn)過來。 他們是讀書人,也是年輕人,誰的心里,沒有一個“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的志向呢? 須知道,正是因?yàn)檠礇?,才會有今日聚眾叩闕??! 此時,此刻。 稍有理學(xué)認(rèn)知,稍有學(xué)術(shù)進(jìn)取心,稍有對宇宙至理探索之志的學(xué)生們,都不可能對這樣當(dāng)眾聽到終極問題得到解決而無動于衷的。 畢竟,在這個年代,理學(xué)就是很多讀書人的一切。 理學(xué)的根深蒂固,不僅僅在于它只是科舉的敲門磚。 更重要的是,它是整個社會的道德標(biāo)準(zhǔn)乃至整個“世界”的運(yùn)行規(guī)則。 萬事萬物,都離不開理學(xué)。