道衍相信，如果姜星火沒(méi)有一些自己獨(dú)特的東西，是絕對(duì)不會(huì)講出來(lái)的，如果那樣，恐怕他寧愿什么都不講。

    道衍開始推測(cè)起來(lái)，如果從地理決定論出發(fā)，像是姜星火所說(shuō)，是什么“地緣廟堂學(xué)說(shuō)”的基礎(chǔ)，但聽起來(lái)，似乎也就那樣。

    可姜星火真的會(huì)講這么無(wú)趣、老生常談、沒(méi)有實(shí)際意義的問(wèn)題嗎？

    如果僅僅是為了讓曹國(guó)公了解一下琉球、日本等國(guó)家的起源，那恐怕，是真的讓密室里的人感到失望了。

    姜星火微微頷首，他用手指在地面的沙土上，勾勒著一些圖像。

    很快，一張簡(jiǎn)略的華夏山川地形圖，就出現(xiàn)在了地面上。

    “接下來(lái)，要講兩大點(diǎn)?！?/br>
    “第一大點(diǎn)，地理環(huán)境決定國(guó)家形成！”

    “從外部上看，根據(jù)蒙古人西征的探索，在我們已知的世界里，華夏處于整個(gè)大陸的東部?！?/br>
    這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)，如果不考慮尚未發(fā)生的地理大發(fā)現(xiàn)，那么蒙古人西征，就是東方向西探索的一次最為深遠(yuǎn)的行程。

    正因如此，大明才比別的朝代，更清晰地意識(shí)到，這個(gè)世界并不小，最起碼向西十?dāng)?shù)萬(wàn)里都達(dá)不到盡頭。

    對(duì)于自己處于整個(gè)已知世界最東方的這個(gè)結(jié)論，也就很容易地接受了下來(lái)。

    姜星火見他們沒(méi)有異議，繼續(xù)說(shuō)道。

    “而整個(gè)大陸的中心，其實(shí)就是現(xiàn)今帖木兒汗國(guó)所在的位置，也就是我們古人口中的‘蔥嶺’?！?/br>
    “在西面，由蔥嶺延伸向東的昆侖山和過(guò)去吐蕃所在的高原以及過(guò)去大理國(guó)所在的橫斷山脈，由西北向東南形成連續(xù)的一條，隔斷了華夏與天竺之間的聯(lián)系。”

    “在北面，則是上節(jié)課所說(shuō)的那條季風(fēng)-非季風(fēng)區(qū)的分界線，構(gòu)成了華夏的北部分界線，這兩條由連續(xù)山脈組成的分界線?！?/br>
    “華夏整體環(huán)境封閉，北面大漠，西面高原，南面叢林，東面大洋，讓華夏成為了一個(gè)單獨(dú)的地理單元?！?/br>
    這一點(diǎn)很好理解，朱高煦和李景隆，都沒(méi)有任何遲疑地就表示贊同。

    地理環(huán)境，確實(shí)決定了華夏成為一個(gè)整體。

    正是因?yàn)檫@種封閉的地理環(huán)境，讓華夏上千年來(lái)，都能夠形成整體的認(rèn)同感，即便有數(shù)次亂世，但終將一統(tǒng)。

    “從內(nèi)部上看，則是華夏這個(gè)整體地理單元內(nèi)的分單元，依舊有著強(qiáng)烈的凝聚力和向心力，而這個(gè)中心，就是黃河-淮河-長(zhǎng)江地區(qū)?！?/br>
    說(shuō)完了外部隔絕的緣由，姜星火又繼續(xù)說(shuō)起了內(nèi)部向心的原因。

    “在華夏這個(gè)封閉的地理單元里，黃河、淮河、長(zhǎng)江穿行于半個(gè)華夏的田地，也流經(jīng)了自然地理?xiàng)l件最好的地帶，這三條大江大河，既能夠提供肥沃的土壤，又能夠提供水運(yùn)以便商貿(mào)往來(lái)?！?/br>
    “同時(shí)，由于地理環(huán)境的制約，周邊的地區(qū)，比如隴西、巴蜀、江南這些地區(qū)，往華夏的中心地區(qū)靠攏進(jìn)行發(fā)展，比往外.譬如隴西向西域、巴蜀向云貴、江南向兩廣，要容易的多得多。因此，天然地黃河-淮河-長(zhǎng)江地區(qū)就形成了地理向心力。”

    “正是因?yàn)樵谕獠?，華夏是一個(gè)單獨(dú)的地理單元，在內(nèi)部，華夏這個(gè)大的地理單元里的各種分單元，依舊有著向以黃河-淮河-長(zhǎng)江地區(qū)為中心的華夏發(fā)源地靠攏的向心力?！?/br>
    “所以，華夏才得以成為華夏！”

    朱高煦和李景隆，看著沙田地面上的地圖，陷入了沉思。

    原來(lái)，華夏之所以成為華夏，不僅僅是因?yàn)楸泵娲竽?，西面高原，南面叢林，東面大洋這個(gè)眾所周知的四處隔絕環(huán)境。

    更重要的是，黃河-淮河-長(zhǎng)江地區(qū)，對(duì)圍繞在周圍的地理分單元，也有著向心力，正是因?yàn)檫@種向心力的存在，才能把偌大的華夏地區(qū)，始終牢牢地聚攏在一起，成為一個(gè)整體。

    就在兩人沉思之際，姜星火的聲音擲地有聲。

    “大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅盤鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙。和天地并存，與日月同光。”

    千秋華夏，唯我無(wú)雙！

    密室中，聽著姜星火的吟誦，幾人不由地齊齊一震！

    一股難以言喻的豪情，從顧成這位老將軍的心頭迸發(fā)出來(lái)。

    顧成本身是個(gè)武將，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)民族、對(duì)榮耀都有著狂熱的追求！

    而且，在他過(guò)去的軍旅生涯中，他曾鎮(zhèn)守貴州將近二十年，討平叛亂數(shù)百起，都是誅殺首領(lǐng)，安撫余眾，蠻族盡皆順從。

    如今聽了姜星火一席話，顧成方才有所醒悟。

    他顧成平生所為，不就是讓西南邊陲之地，順?lè)诖竺?，維持華夏文明的整體性嗎？

    正因如此，姜星火的話語(yǔ)中，充斥著綿延千載不息的華夏文明，讓人從心底感到的自豪感，也讓顧成的血液，變得guntang沸騰起來(lái)！

    這個(gè)時(shí)候，道衍的目光，忽然望向了他，淡淡一笑，露出了一絲耐人尋味的神色。

    作為這個(gè)世界上最為聰明的人，甚至能夠從姜星火的只言片語(yǔ)里，推測(cè)出未來(lái)的存在。

    道衍已經(jīng)憑借著姜星火言語(yǔ)間，草灰蛇線般的線索，隱約追蹤到了姜星火要講這節(jié)課的目的。

    姜星火，根本就不是要講他之前說(shuō)的表面上的那些東西。

    什么日本、琉球，它們?cè)趺串a(chǎn)生的，都是順帶一提的事情。

    道衍已經(jīng)基本確定，姜星火所要講的，是關(guān)乎到未來(lái)大明整個(gè)精神風(fēng)貌的重要理論！

    “有趣，環(huán)環(huán)相扣，算無(wú)遺策?！?/br>
    “如果姜圣的這套理論宣揚(yáng)出去，配合下西洋，一表一里，那真是再合適不過(guò)了?！?/br>
    姜星火說(shuō)道：“第一大點(diǎn)，我們講的是地理環(huán)境決定國(guó)家形成，如今講完了華夏是因?yàn)槭裁礃拥膬?nèi)外部地理單元形成的，接下來(lái)，就是要講華夏周邊的國(guó)家，是因?yàn)槭裁礃拥膬?nèi)外部地理單元形成?！?/br>
    “其實(shí)主要講的，就是三個(gè)，第一，北方游牧形態(tài)國(guó)家；第二，朝鮮；第三，日本。”

    “這里只是簡(jiǎn)要地講一講，不會(huì)講的太墨跡，最重要的是，讓你們了解這個(gè)世界上并非是所有國(guó)家都是有著華夏這種先天性的地理?xiàng)l件因此，不要用華夏的眼光，去對(duì)待和要求其他國(guó)家，這也是在對(duì)外交往中，華夏文明經(jīng)常性的習(xí)慣。”

    事實(shí)上，華夏這種內(nèi)外部的地理環(huán)境注定會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)勢(shì)的大一統(tǒng)國(guó)家，但也注定對(duì)外交流困難，在大一統(tǒng)國(guó)家的傳統(tǒng)下，有天朝上國(guó)心態(tài)很正常，帶著這種固有認(rèn)知，自然不會(huì)去熟悉了解世界其他地方。

    李景隆聽得尤為認(rèn)真，因?yàn)榻腔瓞F(xiàn)在講的東西，直接關(guān)系到他能不能全須全尾地從日本回來(lái)。

    “先講第一個(gè)，北方游牧形態(tài)國(guó)家，對(duì)于蒙古高原的地理結(jié)構(gòu)，你們有什么認(rèn)知？”

    蒙古高原這個(gè)詞，兩人瞬間秒懂，毫無(wú)障礙。

    朱高煦當(dāng)先說(shuō)道：“自然是陰山-燕山一線的長(zhǎng)城以北，就都是蒙古高原?！?/br>
    “非是如此?！?/br>
    李景隆忽然開口。

    “不是這樣嗎？”朱高煦怔了怔。

    他爹朱棣北征蒙古的時(shí)候，那時(shí)候他還很小，并沒(méi)有深入蒙古腹地的經(jīng)驗(yàn)，此后雖然率軍出過(guò)塞，但也僅僅是在長(zhǎng)城內(nèi)外的范圍，所以他其實(shí)不太清楚蒙古高原的具體地理結(jié)構(gòu)，只是模糊地認(rèn)為，長(zhǎng)城以北全是。

    “蒙古高原，是按漠南和漠北劃分的！”

    李景隆問(wèn)道：“蘇武北海（今貝加爾湖）牧羊知道吧？”

    朱高煦點(diǎn)了點(diǎn)頭，李景隆解釋道：“匈奴強(qiáng)盛時(shí)北服丁零，而丁零就在北海以南放牧，那里的生活條件非常艱苦，到了鮮卑人的時(shí)代，便是柔然人居住在那里.而北海以南、大漠以北的地方，就是漠北?！?/br>
    等他解釋完畢，姜星火繼續(xù)說(shuō)道。

    “漠北一向是北方游牧形態(tài)國(guó)家的統(tǒng)治中心，匈奴的單于庭，突厥、回鶻的牙帳，蒙古汗國(guó)的都城和林都在這里?！?/br>
    “至于橫亙蒙古高原的大漠，與陰山-燕山中間的草原，則是漠南?！?/br>
    “漠南還包括宜耕宜牧的河西走廊與河套地區(qū)，中原王朝比較衰弱時(shí)，游牧汗國(guó)往往能控制整個(gè)蒙古高原，例如漢武帝之前的匈奴，唐太宗以前的突厥，建立遼國(guó)的契丹等等。”

    “不過(guò)如果遇上漢、唐這樣的王朝，控制了陰山后，漠南草原就所剩無(wú)幾了，當(dāng)中原王朝拿下陰山，漠南草原又養(yǎng)不活數(shù)量龐大的游牧民，游牧汗國(guó)只能往漠北撤退漢代著名的‘匈奴遠(yuǎn)遁，漠南無(wú)王庭’便是指游牧汗國(guó)逃到大漠戈壁以北，受地理阻隔無(wú)法再頻繁南下攻掠的場(chǎng)景。”

    見兩人已經(jīng)理解，姜星火總結(jié)道。

    “所以從大的地理單元來(lái)講，蒙古高原是一個(gè)整體，而中間又分為漠北和漠南兩個(gè)分單元。剛才他已經(jīng)講過(guò)了，北方游牧形態(tài)國(guó)家由蒙古高原決定了他們的游牧特性，也因?yàn)閮蓚€(gè)地理分單元，決定了他們盛則南下、衰則北上的規(guī)律。這就是地理環(huán)境對(duì)北方游牧形態(tài)國(guó)家的決定作用。”

    講完了北方游牧形態(tài)國(guó)家，姜星火的手指，在沙田地上畫了個(gè)半島出來(lái)，指著說(shuō)道。

    “第二個(gè)，便是朝鮮?！?/br>
    “從整體上來(lái)看，朝鮮半島，三面環(huán)海，一面有長(zhǎng)白山（宋代以前叫太白山）橫亙阻隔，因此，也形成了一個(gè)單獨(dú)的地理單元。”

    “從內(nèi)部來(lái)看，朝鮮半島則是有著兩個(gè)截然不同的地理分單元，也就是北部的山地，南部的平原丘陵?！?/br>
    “這也就意味著朝鮮半島作為一個(gè)獨(dú)立的地理單元，很容易像華夏、蒙古那樣產(chǎn)生統(tǒng)一的國(guó)家，但也由于朝鮮的地理單元結(jié)構(gòu)過(guò)于封閉，所以很難對(duì)外擴(kuò)張，會(huì)比華夏更容易陷入到閉關(guān)自守的境地。”

    甚至在姜星火的前世里，朝鮮在明朝滅亡后自稱“小中華”，吳慶元、吳熙常父子寫下過(guò)《小華外史》：東以小中華見稱于前史久矣，逮至有明御宇，視同內(nèi)服。涵煦作興于東漸之化者，比古為盛，政所謂進(jìn)于中國(guó)則中國(guó)之者也。

    嗯.偷東西的毛病從那時(shí)候就開始了。

    浮光掠影地講完了朝鮮，姜星火講到了最后一個(gè)國(guó)家。

    也是東亞范圍內(nèi)，地理決定論體現(xiàn)的最為明顯的國(guó)家。

    ——日本。

    姜星火開口道：“從整體上來(lái)看，日本是一個(gè)純粹的島國(guó)，主要由四個(gè)大的島嶼和六千多個(gè)小島組成，隔海分別和朝鮮、大明、呂宋等國(guó)相望。”

    “從地理分單元上來(lái)看，日本可以按照島嶼劃分為四塊，而在主要島嶼上，則是按照山脈劃分成了兩個(gè)部分?！?/br>
    “其國(guó)內(nèi)多山，山地和丘陵大約占據(jù)了十分之七的田地，山地成脊?fàn)罘植加谌毡镜闹醒?，將日本的?guó)土分割為靠西一側(cè)和靠東一側(cè)?！?/br>
    “日本的平原主要分布在河流的下游近海一帶，多為沖積平原，規(guī)模較小，較大的平原有石狩平原、越后平原、濃尾平原、十勝平原等其中面積最大的平原為關(guān)東平原，也就是日本最重要的精華膏腴之地?！?/br>
    “而正是因?yàn)檫@種地理環(huán)境，決定了日本這個(gè)整體的地理單元，跟華夏、蒙古、朝鮮一樣，很容易統(tǒng)一成一個(gè)整體國(guó)家?！?/br>
    “但也正是因?yàn)槠浒凑諐u嶼可以分成四塊，主要島嶼按照山脈又可以分成東西兩部分，有眾多的河流和沖積平原，所以也就注定了，日本很容易陷入到四分五裂的地步。”

    姜星火頓了頓，笑道：“所以你看，日本天生就是個(gè)適合分裂的國(guó)家，而挑動(dòng)他們分裂的辦法也很簡(jiǎn)單?！?/br>
    “第一大點(diǎn)已經(jīng)講完了，我們了解了華夏以及周邊三個(gè)國(guó)家，是如何被地理決定成為獨(dú)立的地理單元，而大的地理單元中小的部分，又是如何影響這個(gè)國(guó)家的?！?/br>
    “第二大點(diǎn)，這就是我剛才說(shuō)的辦法，那就是，地理環(huán)境，是如何決定一個(gè)國(guó)家的精神特質(zhì)?！?/br>
    第130章 大河文明

    “講的倒是頗為鞭辟入里?！?/br>
    顧成點(diǎn)了點(diǎn)頭，給予了肯定。

    顯然，老將軍的人生經(jīng)驗(yàn)比較豐富，在沒(méi)有先入為主的前提下，以沒(méi)有任何偏見的視角去看待姜星火提出的觀點(diǎn)后，得到了一些啟發(fā)。

    “講的是不錯(cuò)?！敝扉β宰魉伎?，“如果按照這個(gè)思路來(lái)看，一個(gè)整體的地理單元中，不同的分單元顯然會(huì)導(dǎo)致地方割據(jù)的產(chǎn)生，這在歷史上，似乎也驗(yàn)證過(guò)?！?/br>
    朱高熾接過(guò)話來(lái)，繼續(xù)說(shuō)道：“正如同華夏的諸多地理分單元會(huì)導(dǎo)致五代十國(guó)一樣，蒙古高原的漠南和漠北，也會(huì)由游牧民族盛衰而定那么以此來(lái)推論，是否說(shuō)明？”

    幾人的眼眸一亮，同時(shí)明白了朱棣和朱高熾的意思。

    道衍挑明了話頭：“朝鮮可以劃漢江而治，日本可以讓四島分治，同時(shí)按照山脈把主島劃為兩半，再挑動(dòng)各個(gè)小沖積平原的勢(shì)力獨(dú)立?！?/br>
    “沒(méi)錯(cuò)！”朱棣頷首，“就目前來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是最好的辦法！”