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筆趣閣 - 都市小說(shuō) - 逆流黃金歲月在線閱讀 - 第一百六十六章 這位大神到底是誰(shuí)?。浚ǘ?

第一百六十六章 這位大神到底是誰(shuí)???(二更

    楚陽(yáng)話音剛落,整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)突然安靜了下來(lái)。有些人細(xì)細(xì)品味楚陽(yáng)的言論,有些人則看著楚陽(yáng),對(duì)楚陽(yáng)的表現(xiàn)非常震驚。

    太厲害了!

    同濟(jì)大學(xué)的四辯思維能力超乎常人,口若懸河,雖面帶微笑但言辭犀利、夾槍帶劍,像極了那種笑面殺手。

    關(guān)鍵程脫稿,同濟(jì)大學(xué)的四辯說(shuō)了那么多,眾人卻沒(méi)見(jiàn)前者看過(guò)任何資料。

    這似乎更像是臨場(chǎng)發(fā)揮,讓人忍不住想要頂禮膜拜。真大神也!

    反正上財(cái)?shù)膸孜晦q手都感覺(jué)有些難以招架。

    不過(guò)譚麗還是接了下來(lái),再?gòu)墓沤?、中外加以引例,再?gòu)恼?、?jīng)濟(jì)、日常生活等多種領(lǐng)域進(jìn)行佐證。進(jìn)一步闡釋惡都是源于金錢,指出“錢是萬(wàn)惡之源”。

    接下來(lái)是自由辯論環(huán)節(jié)。

    “對(duì)方辯友聲稱金錢的益處有很多,能推動(dòng)科技的進(jìn)步,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,仿佛金錢是干凈、純潔的、,正義的化身。但據(jù)我所知,美國(guó)就是一個(gè)金錢崇拜的國(guó)家,人人愛(ài)財(cái)如命,由此也不知道引發(fā)了多少場(chǎng)兇殺案、搶劫案、請(qǐng)問(wèn)這個(gè)怎么解釋?要知道,美國(guó)可是世界上經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國(guó)家,社會(huì)高度發(fā)展繁榮,卻依然發(fā)生了那么多起罪惡,對(duì)方辯友還堅(jiān)持認(rèn)為金錢不是萬(wàn)惡之源嗎?”譚麗最后發(fā)言。

    “哦,對(duì)方辯友收集的資料顯然是片面的,我這里也有一項(xiàng)美國(guó)相關(guān)的數(shù)據(jù),在一項(xiàng)調(diào)查中,只有1的美國(guó)成年人表示,成為有錢人是他們?nèi)松钪匾氖隆T诿绹?guó)人最心里最有價(jià)值的事情中,擁有更多的金錢僅排在前十位。

    美國(guó)人認(rèn)為人生最有價(jià)值的事排在第一位的是,擁有足夠的時(shí)間去做自己喜歡做的事,并獲得金錢上的補(bǔ)償,贊成這一觀點(diǎn)的人占67。

    61的美國(guó)人認(rèn)為擁有金錢、事業(yè)上的成功、有孩子是人生最有價(jià)值的事。

    5的人認(rèn)為結(jié)婚是人生最有價(jià)值的事,52的人認(rèn)為作義工、為慈善機(jī)構(gòu)捐助和過(guò)著有宗教信仰的生活是人生最有價(jià)值的事。

    美國(guó)媒體對(duì)美國(guó)人看待金錢和財(cái)富的調(diào)查還顯示,一半的美國(guó)人表示多掙錢是個(gè)人的目標(biāo),部分美國(guó)人對(duì)于成為富人顯興趣乏力,沒(méi)有強(qiáng)烈的愿望。

    也就是說(shuō),有個(gè)好的職業(yè),多賺點(diǎn)錢,過(guò)著好日子,在美國(guó)人心里才是第一位?!庇嘞榉瘩g。

    “對(duì)方一辯的言論,顯然不足以證明金錢不是萬(wàn)惡之源。”上財(cái)?shù)亩q葛軍接著道。

    “至少推翻了譚麗辯手的觀點(diǎn),美國(guó)人并沒(méi)有愛(ài)財(cái)如命,那些兇殺案,搶劫案之類,并不完是因?yàn)殄X,因?yàn)榻疱X在美國(guó)人眼里并沒(méi)有那么重要?!蓖瑵?jì)的二辯陳亮予以反擊。

    雙方各執(zhí)一詞,你來(lái)我往,唇槍舌劍,互不相讓,完到了短兵相接的地步。?

    精彩!

    現(xiàn)場(chǎng)觀眾直呼過(guò)癮,就連幾個(gè)評(píng)委老師也暗暗點(diǎn)頭。這幾個(gè)辯手真的很不錯(cuò),文學(xué)功底很高,以譚麗和楚陽(yáng)為最。

    譚麗的語(yǔ)文能力最強(qiáng),辯詞很有文采和感染力,而楚陽(yáng)邏輯思維清晰,滴水不漏,往往能做到打蛇打七寸。

    而譚麗和楚陽(yáng)算是主辯手,也是雙方最難應(yīng)付得的人物,經(jīng)常一個(gè)人頂?shù)脤?duì)方兩三個(gè)辯手啞口無(wú)言。

    到了最后,整個(gè)辯論會(huì)幾乎成了譚麗和楚陽(yáng)的個(gè)人擂臺(tái),其他辯手只能在一旁助攻吶喊。

    棋逢對(duì)手,勝負(fù)難分!這是現(xiàn)場(chǎng)眾人此刻的想法。

    然而隨著自由辯論的進(jìn)行,眾人卻震驚的發(fā)現(xiàn),同濟(jì)的四辯已經(jīng)占了上風(fēng),而且優(yōu)勢(shì)明顯。

    同濟(jì)的其他幾個(gè)辯手甚至不用開(kāi)口,同濟(jì)的四辯就將上財(cái)?shù)膸讉€(gè)辯手辯得啞口無(wú)言。

    包括譚麗在內(nèi)!

    一開(kāi)始,譚麗還能窮追猛打,慢慢地卻只能左突右閃,言辭失去攻擊性,再然后發(fā)現(xiàn),連左突右閃都做不到了,似乎被同濟(jì)的四辯逼進(jìn)了死胡同。

    這個(gè)同濟(jì)的四辯,以一種近乎總領(lǐng)局的高度,將上財(cái)?shù)囊桓赊q手辯得幾乎無(wú)言,疲于招架。而那些言辭,往往能發(fā)人深省。

    輸了!

    雖然還有個(gè)總結(jié)陳詞環(huán)節(jié),但現(xiàn)場(chǎng)眾人都已經(jīng)明白,這場(chǎng)辯論賽,上財(cái)大學(xué)已經(jīng)輸了。

    可這人到底是誰(shuí)?從未聽(tīng)過(guò)同濟(jì)大學(xué)有這么一號(hào)人物。偌大的多功能廳里,已經(jīng)有人開(kāi)始打聽(tīng)起楚陽(yáng)的的來(lái)歷。

    得到的結(jié)果卻讓人無(wú)語(yǔ),沒(méi)人認(rèn)識(shí)楚陽(yáng),包括眾多同濟(jì)大學(xué)的眾多學(xué)子在內(nèi),居然沒(méi)人認(rèn)識(shí)楚陽(yáng)。

    可這怎么可能?。?/br>
    上財(cái)辯手隊(duì)可不是野雞選手,相反很厲害,在圣海的高校中足以排到前五。

    而那同濟(jì)的四辯,一個(gè)人,將上財(cái)?shù)恼麄€(gè)辯手隊(duì)辯服,這樣的牛人,怎么可能沒(méi)人認(rèn)識(shí)?

    接下來(lái)的辯論也就是各自的四辯,進(jìn)行總結(jié)性的發(fā)言。

    上財(cái)其實(shí)已經(jīng)毫無(wú)氣勢(shì),不過(guò)還是進(jìn)行了總結(jié),陳詞中不乏亮點(diǎn):

    一,錢是萬(wàn)惡之源。然而,萬(wàn)惡之源本身并不是惡。善惡構(gòu)成矛盾關(guān)系,但是善之源和惡之源不構(gòu)成矛盾關(guān)系。也就是說(shuō)善之源也可以是惡之源,因此錢能行善。

    二,當(dāng)人心中有了惡念,就像是清澈的湖水里泛起了污穢。這污穢之源不是湖水本身,而是外部的雜質(zhì),外在誘惑就是我們?nèi)诵闹械碾s質(zhì),而金錢作為一般等價(jià)物,則是這種種外部誘惑的抽象化身,所以錢是萬(wàn)惡之源。

    闡述了錢就是惡產(chǎn)生的原因,用湖水臟了是因?yàn)橛须s質(zhì)的原因來(lái)類比。

    三,重申正方對(duì)命題的理解,萬(wàn)惡的萬(wàn)指的不是一切,而是絕大多數(shù),錢產(chǎn)生了這個(gè)世界上種類繁復(fù),世界上絕大多數(shù)的罪惡都是由錢引發(fā)的,所以金錢是萬(wàn)惡之源。他指出反方辯友強(qiáng)調(diào)“萬(wàn)”指一切,是在“偷天換日”。

    輪到楚陽(yáng)總結(jié),整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)都安靜了下來(lái),所有人都看著楚陽(yáng),滿懷期待。

    這位大神,接下來(lái)會(huì)發(fā)表什么樣的言論呢,真的很讓人期待。

    結(jié)果還是沒(méi)讓他們失望的。

    兩世為人,楚陽(yáng)對(duì)局的掌控早已超乎常人,他的總結(jié)很簡(jiǎn)單,也很有針對(duì)性,直接用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评韺?duì)正方的框架進(jìn)行層層剖析。