姬慶文所部“明武軍”行動(dòng)起來異常迅速，又有事先埋伏在“群玉院”中的同伴射擊掩護(hù)，因此沒費(fèi)多大功夫，便已全軍退入樓中。

    “群玉院”中尋歡作樂的人們早就跑了個(gè)精光，只留下“跑得了和尚跑不了廟”的馬湘蘭帶著一群濃妝艷抹的煙花女子蜷縮在中廳的角落里驚嚇得不敢動(dòng)彈。

    姬慶文手下的這些軍士作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富，一入樓內(nèi)，便先將正門、后門用中廳里的桌椅板凳堵住，又站在墻內(nèi)將火槍伸出窗口，只待姬慶文一聲令下，便可以向?qū)κ稚鋼簟?/br>
    那許道清倒也不是什么一勇之夫，見對(duì)手須臾之間已經(jīng)掌握了有利地形，又有火器之利，光憑自己手底下這幾個(gè)人，就算是拼光殺盡了，也未必能夠突破對(duì)手的防線。

    因此許道清大喝一聲，第一個(gè)就往后退縮而去，他所率領(lǐng)的那些礦工便也跟著向后退去。

    徐鴻儒見許道清就這樣退了回來，雖然感到失望，卻也有些理解，說道“道清，姬慶文這小子現(xiàn)在手里有了兵馬，就更難對(duì)付了，不知你有什么辦法？”

    許道清是半道才跟著徐鴻儒的，知道自己在這位白蓮教主面前還沒有多少分量，現(xiàn)在被出了這道難題，他自然是要努力解答出來的。

    于是許道清低頭冥思苦想了一陣，說道“沒法子了，教主，還請(qǐng)你作法施藥，我領(lǐng)幾百個(gè)膽子大的兄弟這就沖過去，不怕殺不進(jìn)樓里去！”

    徐鴻儒點(diǎn)點(diǎn)頭，立即叫身邊兩個(gè)親信人，就在泛著脂粉香氣的秦淮河里打了一桶水，裝神弄鬼地在這桶水的周圍繞了好幾圈，念念有詞地不知道說了些什么話，忽然抬高了聲音，大聲喝道“呔！神功已成！心誠的弟兄們快過來喝了這水，自然延年益壽，刀槍不入！”

    話音剛落，便有兩三百個(gè)白蓮教信徒聚攏過來，極為虔誠地喝了一口桶子里的水，頓時(shí)感到身體里被注滿了神奇的力量，仿佛身上真的有了白蓮教明尊的神通一般。

    許道清也過來喝了口水，高呼道“兄弟們，跟我上！明尊下凡，刀槍不入！明尊下凡，刀槍不入！”

    喝了水的白蓮教徒便也跟著高喊起口號(hào)來“明尊下凡，刀槍不入！明尊下凡，刀槍不入！”

    這群人顯然對(duì)白蓮教“圣水”的魔力深信不疑，一邊喊著口號(hào)、一邊肆無忌憚地緩步向“群玉院”門口壓了上來。

    這種毫不

    畏懼死的模樣倒還真有一份難得的氣勢，唬得姬慶文麾下同悍勇無比的滿洲八旗都交過手的“明武軍”將士，都被唬得一愣一愣的，竟忘了開槍射擊。

    就連孔孟信徒的李巖都有些疑心，問道“姬兄，你說這些人，是不是真的刀槍不入？”

    “扯淡！”姬慶文好歹也是個(gè)徹底的唯物主義者，對(duì)這種邪教的花招自然是不會(huì)相信的，當(dāng)即否定道，“什么刀槍不入，純粹放屁。我也不多說話，我們手下這么多火槍，打上幾槍，不就知道了嗎？”

    不單是李巖，就連徐鴻儒身邊的周秀英也低聲問道“爹爹，喝了你的圣水，真的可以刀槍不入么？”

    徐鴻儒臉頰上的肌rou一抖，說道“當(dāng)然是假的。要是喝了水有用，又何費(fèi)心思去練什么武功，去籌什么軍餉？提著一壺水，直接沖進(jìn)皇宮里，把皇帝殺了不就行了？”

    周秀英沒料到徐鴻儒說得這樣不氣，眉頭一皺，低聲道“那這些人不是去送死的嗎？若是被他們發(fā)覺圣水沒用，那可怎么辦？”

    周秀英話音未落，忽然聽前頭傳來一陣密集的槍響聲，隨即而來的是白蓮教徒痛苦的倒地呼喊之聲。

    那邊姬慶文見狀，興奮而又得意地高呼“都瞧見了吧，白蓮教那些花招詭計(jì)，就連障眼法都談不上，純粹是欺騙愚夫蠢婦的騙術(shù)而已！”

    他身旁的李巖也是十分高興，奉承道“還是姬兄見識(shí)高明，一眼就看出了門道?！?/br>
    另一邊的李元胤也道“大人，既然如此，那我們可以趁此機(jī)會(huì)加緊進(jìn)攻，可以將對(duì)面的那些白蓮教匪一舉殲滅！”

    姬慶文卻道“對(duì)面人多勢眾，而且不知怎么的，他們似乎除了白蓮教徐鴻儒之外，還別有組織，恐怕不能小覷。我們能在這里自保就已經(jīng)十分不容易的了?！?/br>
    卻不料李元胤重重點(diǎn)了幾下頭，說道“姬大人所料一點(diǎn)不錯(cuò)。我也曾在南京城里辦過錦衣衛(wèi)的差事，若是我所料不差的話，出了都依附于白蓮教徐鴻儒之外，似乎還有礦幫、鹽幫、漕幫、漁幫的勢力在里頭摻和。這些幫派根深蒂固，成員也很穩(wěn)定，如果不能快刀斬亂麻，恐怕事情會(huì)越鬧越大……”

    聽到這里，姬慶文這才意識(shí)到自己之前那個(gè)奇怪的念頭到底是什么了——

    原來姬慶文看了那些白蓮教徒，從各自身上的穿著和手里的工具，便已分清楚了自己的

    身份和職業(yè)。而以根據(jù)這種身份和職業(yè)的不同，他們各自組成了自己的陣營，這種行為，在古代可以稱作各種“幫會(huì)”，可要是融入近代的理念，這些“幫會(huì)”豈不就是所謂的“行會(huì)”嗎？

    而且看這些人的身份，要么是手工業(yè)者、要么是礦工、要么是建筑工人，即便是從事食品生產(chǎn)的，多是拿著漁網(wǎng)的漁夫、cao著菜刀的廚師，也已脫離了基本的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

    因此可以斷定，忽然聚集在姬慶文面前的這些白蓮教徒，其實(shí)就是在南京城這座大城市里謀生的城市貧民。這些人就好似蒼蠅、老鼠、麻雀一般，在南京城這處六朝煙粉之地毫不起眼，卻一刻也少不了他們。

    正如歷史教科書里所說的，中國歷史發(fā)展到了明末，終于產(chǎn)生所謂“資本主義萌芽”，出現(xiàn)了一批逐漸脫離土地生產(chǎn)的“資本家”和由這些人組成的“資產(chǎn)階級(jí)”的原型。而又像馬克思、恩格斯所預(yù)言的那樣，“資產(chǎn)階級(jí)”在誕生的同時(shí)，也創(chuàng)造了自己的掘墓人——“無產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)人民”！

    出現(xiàn)在眼前的這群人，不就是所謂的“無產(chǎn)階級(jí)”勞動(dòng)者么？

    而姬慶文自己穿越到明末之后，雖然或多或少利用了大明朝廷的壟斷地位，可他賺錢的主要方式，還是組織絲綢生產(chǎn)、涉足海外貿(mào)易，實(shí)際上已是個(gè)不折不扣的“資本家”了！

    當(dāng)這兩個(gè)念頭組合起來，出現(xiàn)在姬慶文腦海之中的時(shí)候，給他帶來的沖擊，絲毫不遜色于一一在自己面前亮過相——崇禎帝、孫承宗、袁崇煥、魏忠賢、錢謙益、李自成、張獻(xiàn)忠、皇太極、鰲拜等等——這些風(fēng)云人物……

    “莫非，眼前這些被白蓮教荒誕不經(jīng)的鬼話蠱惑的家伙，將來會(huì)成為自己的‘掘墓人’嗎？”姬慶文滿腦子思考的就是這個(gè)問題。

    正在他胡思亂想之際，他身旁的李巖高聲提醒道“姬兄，姬兄！你在做什么呢？白蓮教那些蠢人，已都被我們打退了！”

    姬慶文仿佛從夢中驚醒一般，抬眼往外頭看去，果然瞧見方才還氣勢洶洶、信心滿滿的白蓮教信徒們，在火槍的無情打擊下，早被打了個(gè)七零八落，正拖著受了傷的同伴往后撤退。

    姬慶文見狀，不免松了口氣，說道“還好……還好……”

    李巖卻蹙眉道“姬兄，現(xiàn)在還沒到慶幸的時(shí)候！兄弟們出來得倉促，帶的子彈和火藥不多，現(xiàn)在已經(jīng)打沒了一半了！”

    。