瑯州，文府。

    “……范揚采托人給我遞了個話，”文一適掀開蓋碗，頓了一下，道，“說他明日，要與宋茂行和彭寄安一齊來這兒，陪周見存打牌?！?/br>
    文一夔偏過頭，笑道，“周見存只看了一回就會打牌了？”

    文一適呷了一口茶，亦笑道，“據(jù)說正因周見存還不怎么會打，范揚采才叫他們?nèi)艘积R教著打呢?！?/br>
    文一夔微笑道，“啊，那正好，”他轉(zhuǎn)回頭去，“也省得你我作陪了。”

    文一適合上了蓋碗，道，“是啊，”他嘆了口氣，“每回陪他們打牌都累得很，陪他們打一圈，比在家打八圈都累。每次同他們打完牌，我就總懷念七弟，說起來，還是同七弟打牌最舒心?！?/br>
    文一夔輕笑道，“我也愛同七弟一起打牌?！彼D了頓，似有感慨道，“不過我卻總在疑心，從前七弟在家陪我們一起打牌時，是不是也同我們現(xiàn)在一樣累呢？”

    文一適一怔，爾后道，“四弟疑心得有理，”他擱下茶碗，“不如，四弟將此一問說與七弟妹，讓七弟妹回信時寫上?！?/br>
    文一夔笑了一下，道，“七弟與七弟妹‘魚傳尺素’，可謂是‘上有加餐食，下有長相憶’，哪里能容得下我這一句話呢？”他頓了頓，又道，“再者，這回七弟寄來的信中，竟不見‘鯉魚之中腸’，七弟妹閱而不安，如何再有問這一問的閑情逸致呢？”

    文一適挑起了眉，“七弟在信中寫了什么？”

    文一夔道，“七弟說，他發(fā)現(xiàn)大哥將上回信中所提的負責(zé)定襄鋪子的掌柜召回了瑯州，希望大哥能及時查明事件始末?！?/br>
    “若是‘盜竊’一事子虛烏有，須得好生賠禮，切莫慢??；若是此事屬實，則須得盡快再挑了可靠人去定襄接管鋪面才好?！蔽囊毁缯f著，抬頭看向了文一適，“接著，七弟又細細囑咐了如何挑人、擇人，如何看手腳是否利落、心底是否有計較云云，如此種種，皆是從前父親再三叮囑的?！?/br>
    文一適皺眉問道，“似乎并無異樣？”

    文一夔滯了一滯，道，“……此段完結(jié)后，七弟特意另起一行，寫道，”文一夔亦皺起了眉，“若是暫且無人可用，倒不如不用，以免……”

    文一適心下莫名一跳，“‘以免’什么？”

    文一夔眉頭深蹙，“七弟說，以免‘千金購得解飛人’?！?/br>
    文一適一驚，脫口便道，“此句取自蘇東坡的七言《王莽》。”

    文一夔點了點頭，道，“是?！彼蛄嗣虼?，道，“七弟妹跟我說，若單只論叫?！东I’，七弟絕不會以王莽來比……”

    文一適接口道，“對，對，”他連應(yīng)了兩聲，爾后問道，“七弟的信呢？”

    文一夔舔了一下唇，道，“在七弟妹那兒呢?！?/br>
    文一適問道，“你沒拿過來？”

    文一夔搖了搖頭，“七弟妹說她要再仔細看看?！?/br>
    文一適“嗯”了一聲，隨即吟道，“……‘得意王公莽枯冢，誰令圣主想同時’?！?/br>
    文一夔一怔，就聽文一適輕聲問道，“四弟，你說……七弟真正想在信里寫的，是不是這個意思？”

    文一夔沉默片刻，道，“昔年王莽倒行逆施，故得綠林軍分裂尸身、肌骨臠離之禍，而當(dāng)今圣上，似乎卻不像是……”

    文一適淡淡道，“七弟說得不錯，以‘鄉(xiāng)愿’竊天位，如何不能與王莽相比？”

    文一夔輕咳了一聲，端起了手邊的茶碗，道，“‘鄉(xiāng)愿，德之賊也’，想來今上既得天位，必不肯再為‘德之賊’。”

    文一適道，“今上不肯，自有人肯?！?/br>
    文一夔心下一怔，就聽文一適繼續(xù)道，“譬如，昔年宋神宗初即位時，大興慨然有為之志，乃披金甲詣慈壽宮見太皇太后，爾后詔旨起用王介甫為相，是時，一眾jian臣以變法圖強之名禍亂朝政而致大宋覆亡。”

    “然靖康南渡之后，世人皆以王介甫為興亂之源，說若非王介甫窺破神宗奮發(fā)圖強之心，投機取媚于上，大宋斷斷不會如此輕易地亡于欽、徽二廟?！?/br>
    “王莽篡漢而建新朝，終究是為他自己的王氏江山，故有‘新室不因崇外戚’一說，但王介甫之于熙寧變法，卻是為實現(xiàn)宋神宗‘以復(fù)昔年漢、唐之疆域’一愿啊?！蔽囊贿m緩緩地吁了口氣，道，“趙宋后人卻將大宋覆亡之禍全數(shù)歸于王介甫，真是……不得不令人唏噓。”

    文一夔頓了頓，道，“大哥是以為，七弟在定襄，會重蹈昔年王介甫變法之覆轍？”

    文一適沒點頭也沒搖頭，“不是我以為，”他正色道，“是七弟以為?！?/br>
    文一夔的喉結(jié)動了一下，“或許，”他清了清嗓子，“或許，是你我將事體想得復(fù)雜了，旁的不提，就說王莽復(fù)《周禮》之‘井田制’一項，便絕不可能順利施行于當(dāng)今朝野?！?/br>
    文一適沉吟了起來。

    文一夔道，“大哥，現(xiàn)下最緊要的，并非是弄清楚圣上究竟想讓七弟做什么，”他淡然道，“而是要弄明白七弟想讓你我做什么?！?/br>
    文一適一凜，應(yīng)道，“不錯，七弟于此刻寄信而來，絕非時機偶然。”

    文一夔點了點頭，爾后輕聲問道，“我在想，這件事是不是應(yīng)該知會一下范揚采或者……”

    文一適接口道，“但周見存剛剛接手料理瑯州秋賦，告訴范揚采倒不妨，我怕就怕宋茂行與彭寄安借端生事，又牽連到我們……”

    文一夔微笑道，“可大哥給彭寄安出的那個主意，不也是……”

    文一適擺了擺手，道，“那不一樣，”他認真道，“我是篤定范揚采與宋茂行絕不會全數(shù)放手秋賦一事，在周見存有難處的時候也絕不會完全袖手旁觀，才與彭寄安出了那個主意。但七弟說的這件事，實在是‘牽一發(fā)而動全身’，我還真不敢輕易就下了結(jié)論?！?/br>
    文一夔想了想，伸手抓住桌角，慢慢地站起了身來，“這樣罷，”他顫顫巍巍地道，“我去替大哥將七弟的信取來，大哥先看了信，再做決定不遲?！?/br>
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    1“上有加餐食，下有長相憶”

    飲馬長城窟行

    漢·蔡邕

    客從遠方來，遺我雙鯉魚。

    呼兒烹鯉魚，中有尺素書。

    長跪讀素書，書中竟何如。

    上有加餐食，下有長相憶。

    雙鯉魚指藏書信的函，就是刻成鯉魚形的兩塊木板，一底一蓋，把書信夾在里面。一說將上面寫著書信的絹結(jié)成魚形。

    烹煮。假魚本不能煮，詩人為了造語生動故意將打開書函說成烹魚。

    尺素素是生絹，古人用絹寫信。

    長跪伸直了腰跪著，古人席地而坐，坐時兩膝著地，臀部壓在腳后根上。跪時將腰伸直，上身就顯得長些，所以稱為“長跪”。

    末二句“上”、“下”指書信的前部與后部。

    2“鯉魚之中腸”

    曹植《送應(yīng)氏》“愛至望苦深，豈不愧中腸?！?/br>
    3“千金購得解飛人”

    王莽

    宋·蘇軾

    漢家殊未識經(jīng)綸，入手功名事事新。

    百尺穿成連夜井，千金購得解飛人。

    “百尺穿井”和“千金購人”取典《漢書》

    “百尺穿井”，王莽時有臣上書稱，穿井得白石，石刻王莽可當(dāng)皇帝。

    《漢書》是月，前輝光謝囂奏武功長孟通浚井得白石，上圓下方，有丹書著石，文曰“告安漢公莽為皇帝?！?/br>
    千金購飛人，指王莽招募天下奇技之人，欲攻匈奴，有人應(yīng)募自稱能日飛千里，王莽知道他們不能任用，硬要博得珍惜人才的名聲，都任命作理軍，拿車馬賞賜他們，等待出發(fā)。

    《漢書》又博募有奇技術(shù)可以攻匈奴者，將待以不次之位。言便宜者以萬數(shù)……或言能飛，一日千里，可窺匈奴。

    莽輒試之，取大鳥翮為兩翼，頭與身皆著毛，通引環(huán)紐，飛數(shù)百步墮。

    莽知其不可用，茍欲獲其名，皆拜為理軍，賜以車馬，待發(fā)。

    這里蘇軾用“連夜井”暗指王安石進言推行“水利法”；“解飛人”譏諷王安石用兵西夏。

    4“王莽改制”的結(jié)局

    地皇四年，王莽在南郊舉行哭天大典。

    同年，綠林軍攻入長安，商人杜吳殺死了王莽，取下了他的系印紐帶。

    校尉東?？と斯e就，是原大行主治禮郎，看見杜吳就問這條紐帶的主人在哪裹。

    杜吳回答說“在室內(nèi)西北角的屋子裹?！?/br>
    公賓就割下了王莽的腦袋。

    軍人們分裂了王莽的身軀，四肢關(guān)節(jié)、肌rou、骨骼被切割成許多塊，爭著去砍殺的有幾十人。

    ……王莽的腦袋被送往前往更始帝那里，掛在宛城的街道上，百姓都去擲擊它，有的人切下王莽的舌頭來吃了。

    《漢書》商人杜吳殺莽，取其綬。

    校尉東海公賓就，故大行治禮，見吳問“綬主所在？”

    曰“室中西北陬間?！?/br>
    就識，斬莽首。

    軍人分裂莽身，支節(jié)肌骨臠分，爭相殺者數(shù)十人。

    ……傳莽首詣更始，懸宛市，百姓共提擊之，或切食其舌。

    5《論語》子曰鄉(xiāng)原，德之賊也。

    孔子所指的“鄉(xiāng)愿”大概是指偽君子，指那些看似忠厚實際沒有一點道德原則，只知道媚俗趨時的人。

    6“宋神宗披金甲”

    《鐵圍山叢談》神廟當(dāng)寧，慨然興大有為之志，思欲問西北二境罪。

    一日被金甲詣慈壽宮。見太皇太后曰“娘娘，臣著此好否”

    7關(guān)于王莽的“井田制”

    《漢書》今更名天下田曰“王田”，奴婢曰“私屬”，皆不得買賣。

    其男口不盈八，而田過一井者，分余田予九族鄰里鄉(xiāng)黨，故無田，今當(dāng)受田者，如制度，敢有非井田圣制，無法惑眾者，投諸四裔，以御魑魅。

    王莽發(fā)布的詔令包括兩方面一是將全國土地改稱“王田”，即廢除土地私有制，實行土地國有制，私人不得買賣；一家有男丁八口，可受田一井，即九百畝；一家男丁不足八口，而土地超過九百畝者，須將多出部分分給宗族鄰里；原來沒有土地者，按上述制度受田。

    二是將奴婢改稱“私屬”，不得買賣。詔令還規(guī)定，如果有人敢于攻擊井田制度，煽動人破壞法令，則將其流放至邊境地區(qū)。

    但是就連王莽，也沒有完全將這一套“井田制”進行到底，實行王田的詔令剛一頒布，便遭到大小土地所有者的強烈反對。

    一部分地主、官僚甚至舉兵反抗。

    漢徐亭侯劉快結(jié)黨數(shù)千人起兵；真定地主豪強也在劉都的率領(lǐng)下舉兵反莽。

    朝廷內(nèi)部一部分原來追隨王莽的人也提出異議，隨即，王莽在這道詔令頒布的第三年，就宣布廢除了“井田制”，買賣奴婢也不追究了。

    《漢書》莽知民怨，乃下書曰“諸名食王田，皆得賣之，勿拘以法。犯私買賣庶人者，且一切勿治。”