許多觀點(diǎn)認(rèn)為，毛文龍將權(quán)的極度膨脹與東江軍鎮(zhèn)軍閥割據(jù)勢力的初現(xiàn)始于天啟年間的“移鎮(zhèn)風(fēng)波”。

    所謂移鎮(zhèn)，就是將東江軍隊(duì)移置于靠近關(guān)寧的海島或者陸地，以便更好地與主戰(zhàn)場犄角作戰(zhàn)，其實(shí)質(zhì)是否定東江軍鎮(zhèn)的戰(zhàn)略地位和對后金的牽制作用。

    移鎮(zhèn)風(fēng)波雖然始于天啟六年，但是早在天啟二年，就因接濟(jì)困難有撤回毛文龍的言論出現(xiàn)。

    如曾出使朝鮮的翰林院編修劉鴻訓(xùn)認(rèn)為“毛文龍?jiān)O(shè)法取還，或置之登，或置之關(guān)外，誠如蘇道長議，但須陶公祖盡去其誠心而火速圖之，庶幾有濟(jì)。不然文龍不為若敖之鬼，定為鮮人之啣賊之購，或以弗克，進(jìn)退發(fā)憤以死，俱是理之所有”。（劉鴻訓(xùn)《四素山房集》卷9《報孫司理》）

    又如該年十二月，御史夏之令請撤回毛文龍，其理由是

    “毛文龍駐朝鮮，則我自不能接應(yīng)，而登萊已危。我未能用文龍制奴，而奴先用文龍誤我。竊謂文龍宜撤回也。文龍不惟不能牽奴，且多禆益奴。何也？

    驅(qū)有用之兵，將翱翔于若順若逆之邦，梓風(fēng)沐雨，蒙犯霜露，遷延既久，疾疫將生，中國粹有事而不能召，海道猝有梗而不能歸，朝鮮一旦閉其糴，絕其樵汲，而數(shù)萬人可立堯也。

    客其館，食其粟，衣其布帛，yin其子女，歲月因仍，嫌怨易起，言語往復(fù)，仇恨日深，因以傷小國之心，而堅(jiān)其擇強(qiáng)之計(jì)。

    jian細(xì)假接應(yīng)為名，方舟并濟(jì)，略無難阻，白衣?lián)u櫓，潛兵暗渡，尚欲導(dǎo)之，由廟灣搗淮揚(yáng)，由永平?？谝u天津者。

    三方布置，熊廷弼之迂談也，悠悠海濱，無風(fēng)詐稱有風(fēng)，無寇捏稱有寇，誰肯同心，踴躍前往。文龍之不能害，奴亦自知之審矣。奴非畏，文龍實(shí)畏，二千人絆之，敢正視鎮(zhèn)江哉！

    其未即來，則城郭宮室未完也，jian細(xì)之來關(guān)內(nèi)者未盡得當(dāng)以報也，我方以百萬餌西虜，彼欲構(gòu)之非倍此不可計(jì)，西虜固挾彼要我，亦挾我要彼，約，言未定，姑為躊躕也。

    文龍?jiān)诔r幾二年，零級續(xù)報，舉朝動色，皆奴酋之所掩口竊笑者也。恪養(yǎng)貞父子，二鼠耳，于彼國有何關(guān)系，賀世賢之一百四十級，不宣傳四夷乎，而今何如耶？”（《全邊略記》卷9《海略》）

    夏之令的這一說法雖沒有看出毛文龍襲擾后金招攬遼民的重要作用，但覺察到毛文龍不能牽制后金和久客朝鮮會引起的弊端，是很有遠(yuǎn)見的觀點(diǎn)。

    夏之令因此疏被革職為民，其后竟因此被逮殺，然繼之者尚有人在。

    天啟三年六月，南京陜西道御史劉之鳳上疏請議移鎮(zhèn)

    “毛文龍海外孤旅，進(jìn)搗之舉，譚何容易，牽掣之說，似猶未的。

    今所慮者，撤之而西，遼人無依。然遼人二萬與神京左臂孰重，虎豹之威用之伏隅，與用之當(dāng)關(guān)孰為得力？可否在彼久住，請下該部確議”。得旨卻是“劉之鳳如何又來瀆奏，姑不究”（《明熹宗實(shí)錄》卷35）

    當(dāng)時明廷沒有撤退毛文龍，主要是指望敵后戰(zhàn)場能起到牽制敵人的作用。

    然而，自天啟二年冬，毛文龍入據(jù)皮島之后，有了半封閉的根據(jù)地和特意培植的軍隊(duì)勢力，毛文龍的撤與不撤已非一廂情愿的事。正如光祿少卿岳元聲所說

    “鎮(zhèn)江初捷之時則為倖得倖失之文龍，鎮(zhèn)江既屠之后則為若存若亡之文龍，皮島未營之先則為可留可去之文龍，皮島既營之后則為千慮萬慮之文龍”，這些千慮萬慮包括遼民的救濟(jì)問題、聯(lián)合朝鮮的問題、救援和供餉的問題，以及最重要的毛文龍忠誠問題

    “最可慮者，謂文龍性忠義其人耶？則今日尚方之劍，何殊蘇武之節(jié)。文龍，臣鄉(xiāng)人也。文龍而果至于此也，臣且當(dāng)執(zhí)鞭拜下風(fēng)，何敢重疑之？

    文龍而猶不免于中材晚近之末流也，萬一興師日費(fèi)不支，仰天饑餓莫告，上無以答君父之命，下無以飽島人之腹，酋奴乘間，襲香餌以招搖之，文龍于此生死難持，而進(jìn)退維谷，疆場之禍有不忍言者”。（《兩朝從信錄》卷14）

    事實(shí)證明，岳元聲的擔(dān)心并非多慮。如果說毛文龍一開始還是一個膽略過人、慷慨報國的奇男子，那么隨著榮華富貴的到手而至，他的劣根性也逐漸地顯現(xiàn)出來，欺罔冒功、專擅放恣、行賄權(quán)貴、貪利忘義、生活腐化等等當(dāng)時普遍的武將弊習(xí)，在將權(quán)惡性膨脹、缺乏有效監(jiān)督的情況下，越來越突出，越來越嚴(yán)重，毛文龍成為了明末武將腐化現(xiàn)象的縮影。

    為了掩飾東江軍鎮(zhèn)的真實(shí)情形，以便更好地冒功、糜餉，欺罔朝廷，毛文龍使盡一切拙劣的手法。

    如《朝鮮李朝仁祖實(shí)錄》卷9仁祖三年六月辛已載，

    義州府尹李堯啟聞“都督領(lǐng)兵三百余名，來自蛇浦，不入本府，設(shè)帳于五里程外。蓋陳兵出入，若將有為，欲使詔使聞知”。

    庚子載，“詔使還至蛇浦，毛都督盛張軍容，皆以錦繡為衣服，旌旗弦耀人目，使詔使巡見，而其實(shí)疲軍不練者也。其期罔天朝類如此”。

    紙終究保不住火。寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)前夕，許多朝臣獻(xiàn)議“檄毛文龍以掣奴肘”，熹宗下諭“仍飛騎傳與毛文龍襲后搗巢，果能滅賊雪恥，朕豈愛通侯之爵以賚勞臣”。（《明熹宗實(shí)錄》卷67）

    但是指望越大，失望也越大。寧遠(yuǎn)戰(zhàn)中后金一意西向，根本視毛文龍如無物，如果不是袁崇煥固守孤城，后金早已叩關(guān)，因而戰(zhàn)后質(zhì)疑牽制、請求移鎮(zhèn)的聲音接踵而至。

    王化貞下獄后，“飛書越海，求救毛將”，毛文龍感于王化貞之恩，于天啟六年初上疏請釋王化貞，戴罪立功。

    疏至，剛好是寧遠(yuǎn)鏖戰(zhàn)之時，明廷對毛文龍的這種做法十分不滿“功罪原分兩途，信賞必罰系朝廷cao柄，毛文龍即使有功，豈得代人贖罪？況奴酋入犯，文龍全不知覺，牽制安在，輒敢言功？乃為失陷封疆之人求宥，藐視朝廷，是何法紀(jì)？念海外孤軍，姑不究”。（《明熹宗實(shí)錄》卷68）

    顯然，明廷已經(jīng)嚴(yán)重質(zhì)疑毛文龍牽制后金的虛名。

    寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)的英雄袁崇煥首先提出了東江移鎮(zhèn)之議，所謂“毛文龍宜檄居近島，偵奴虛實(shí)，官減兵減，餉力自饒”。（《明熹宗實(shí)錄》卷68）

    兵部尚書王永光的題覆意見是，“毛帥與朝鮮近，與奴酋遠(yuǎn)，姑留以為虛聲”，“上是之”。其意很明顯，就是暫且擱置移鎮(zhèn)問題。

    閹黨王之臣在上疏中說“毛文龍僻居海島，人頗疑其無實(shí)”，這句話反映出當(dāng)時輿論對東江軍鎮(zhèn)牽制作用的懷疑態(tài)度。

    天啟六年四月，邊報后金整兵治械又欲傾巢西犯，這時移鎮(zhèn)風(fēng)波再起。

    初七日，兵科給事中薛國觀上疏“奴酋鸞伏數(shù)載，毛文龍自信牽制之能，臣愚初意其或然，不虞今歲正月奴傾巢入犯，雖稍挫其鋒，而攻圍搶掠、逍遙內(nèi)地者二十多日，略無踉蹌返顧之意。迨班師而東，cao演沈陽，復(fù)圖再逞，一似不知有牽制者。

    茲據(jù)塘報，尚敘去年十月間事，其于入犯情形概乎未聞，猶曰偵探最真，朝謀夕計(jì)，聞風(fēng)撲殺者耶？

    乞皇上責(zé)成文龍，專于牽制，上著精神，茍能制奴不敢西向，功自昭然于天下，倘不然者，徒零星擒解，漫無研審，何益于封疆大事哉？以后所獲，不系渠魁，告獻(xiàn)未可輕舉也”。

    得旨，“這本說的是，獻(xiàn)俘前已有旨，非真正渠魁不得輕瀆，今著登萊巡撫審實(shí)處治，不得濫殺無辜。至奴犯寧遠(yuǎn)，己經(jīng)三月，毛文龍竟不知覺，何云牽制？

    據(jù)所住須彌島去奴寨二千余里，去寧遠(yuǎn)亦如之，遠(yuǎn)不相及，毛文龍當(dāng)自己審處奏報，以圖結(jié)局，勿徒以獻(xiàn)俘塞責(zé)”。（《明熹宗實(shí)錄》卷70）

    初十日，兵部尚書王永光上疏稱“毛帥鞭不及腹，急應(yīng)檄赴近島，厚集舟師，以成犄角之勢”。熹宗“是之，命該部酌量毛文龍駐札要害之處，作速行與他，以便策應(yīng)”（《明熹宗實(shí)錄》卷70）

    江西道御史牟志藥主張移鎮(zhèn)旅順，其理由是“切近登萊，轉(zhuǎn)輸匪遙，一便；軍中一切需用，貿(mào)易易致，二便；行師進(jìn)止，與經(jīng)略督撫諸臣往復(fù)商確無難，三便”。（《明熹宗實(shí)錄》卷70）

    薊遼總督閻鳴泰主張移鎮(zhèn)蓋州套“近誦圣旨，行令兵部酌量住扎要害之地。

    臣數(shù)夜躊躇，莫如令文龍統(tǒng)舟師、屯水寨于蓋州套。夫蓋州一區(qū)，力山環(huán)抱，大海四旋，固全遼之心腹，而東西之樞軸也。國初馬云、葉旺jian虜成功，即在蓋套之連云島。

    今文龍所慮者餉也，至此則餉易運(yùn)；所乏者器械也，至此則器械易給矣；所難安插者遼人也，至此則山東之礦利可專，而軍興且有所資矣；所難者在海面風(fēng)濤照應(yīng)不及，至此則矜帶相連，呼吸互應(yīng)，而音信已通矣。

    北以連云一島為門戶，而南以兔兒、長生諸島為家室，種種方便，尚難枚舉。故與其虛撓背后，何如直刺脅窩；與其僻處殊方，何如儼居城內(nèi)。文龍曷不計(jì)及此，而他是求也？

    或曰文龍?zhí)入x東江，恐朝鮮一折而入于奴。不知王京千里，非易到之地。忠貞屢代，非肯二之人。而我水陸大兵，交集于此，為極要害之地，宜速移兵住扎于此，以圖策應(yīng)之便者也。伏乞敕下該部，再加酌議，即移檄毛文龍，令其相機(jī)進(jìn)止”。（《明熹宗實(shí)錄》卷70）

    對于是移鎮(zhèn)旅順還是蓋州套，兵部尚書王永光贊成移鎮(zhèn)蓋州套“海外之師為牽制也，有須彌島之退，又有攻掠海州之報，以牽奴者而牽于奴，文龍伎倆已窮。

    臺臣牟志夔請旨速撤酌定近島，移駐旅順，實(shí)實(shí)為聯(lián)絡(luò)策應(yīng)之計(jì)，不意督臣早見，亦已及此也。

    據(jù)疏，蓋州套一區(qū)，阻山距海，控帶東西，聲息既連，接濟(jì)亦易，大約呼吸進(jìn)止，其便與旅順等，而險要過之。于以外援寧前，內(nèi)鞏山海，與滿趙二帥鼎足窺外，水陸并進(jìn)，千載一時也。臣部即為飛檄督催，亥期勒報，如有觀望逗留，即聽督臣奏處”。熹宗同意兵部的題覆。（《明熹宗實(shí)錄》卷71）

    當(dāng)時舉朝倚重的遼撫袁崇煥，他的主張是與毛文龍從長計(jì)議，移鎮(zhèn)寧近勿遠(yuǎn)“毛文龍宜日近遼，不宜近鮮。

    但移文內(nèi)駐，不若留為外犄，水可泛棹三盆，陸可揚(yáng)鞭四衛(wèi)，朝廷折片紙呼之，跂可得也。師克在和，聞不如見。

    欲文龍為用不足，令其自用。且遣人與文龍從長商確，擇便移居，寧近毋遠(yuǎn)，寧速毋遲。

    皇上第限以期，不必坐以地方，候駐札定、收聚完，臣且立會哨法，俾舟師往來，以熟海道”。顯然，袁崇煥的觀點(diǎn)是讓毛文龍有更大的自主性。（《明熹宗實(shí)錄》卷71）

    明廷同意袁崇煥的觀點(diǎn)，故袁崇煥差官練兵游擊趙佑、車前營參將徐敷奏前來皮島，欲與毛文龍商量移鎮(zhèn)之事，并饋送毛文龍糧米、甲械以為慰安。

    移鎮(zhèn)一事本關(guān)國家利益，商量而行并非不可，但是毛文龍完全不加考慮，為了反對移鎮(zhèn)，采取了以下四個手段。

    第一，欄阻關(guān)、寧遣使。

    趙佑一行人航船前來，毛文龍竟然派人將其欄阻在石城島，并千方百計(jì)不讓趙佑等人前往朝鮮。

    趙佑山東人，武舉出身，曾任膠州鎮(zhèn)撫，天啟元年加銜守備，奉命航海護(hù)送朝鮮進(jìn)香使者，并迎回明朝頒詔使臣，“仍命相機(jī)往島，招撫東山之民”。

    返回后，趙佑加銜游擊，先后在孫承宗、袁崇煥帳下任事，天啟六年六月袁崇煥升補(bǔ)為總兵標(biāo)下練兵游擊。

    此行受命而來，但竟被毛文龍擅自斬殺。

    趙佑被殺所為何事，史籍中并沒有記載，只有朝鮮記載流露些微。

    如《朝鮮李朝仁祖實(shí)錄》卷14仁祖四年八月辛亥載，憲府啟曰“今此趙佑之死，機(jī)關(guān)甚重，而亦不為詳探，以啟日后之事”。

    癸丑載，備邊司啟曰“而趙佑之死，聞于天朝，則必將益激其變”。

    丙辰載，右議政申欽曰“趙佑已死，徐敷奏即逃還中原，必有處置之事”，副提學(xué)鄭經(jīng)世曰“臣意文龍情狀已著，而徐敷奏逃還，亦以趙佑之死而然也”。

    卷21仁祖七年七月丁亥載，左參贊鄭經(jīng)世曰“毛將之擅殺趙佑，亦可誅也”。

    可見，趙佑之死、徐敷奏的逃還很可能是因?yàn)橥患隆?/br>
    徐敷奏逃還事，據(jù)毛文龍揭稱“獨(dú)幸遼東部院袁崇煥念切同舟，疏遣都司徐敷奏會哨商榷進(jìn)剿至計(jì)，詎知徐敷奏圖入高麗之愿不遂，輒不體上臺本意，不諳軍中機(jī)宜，帶船五十余號，各島停泊，執(zhí)旗謠稱奏旨接渡遼眾，以就大糧大餉。愿去關(guān)上者，即現(xiàn)給予糧米，官去加升，兵去厚賞”，“滿載去者無數(shù)，及有由陸奔竄被虜截殺者亦無數(shù)”，又稱東江有兵將西逃，“眾口供吐與徐敷奏有約逃去”。（《東江疏揭塘報節(jié)抄》卷5《天啟六年九月口日具揭》）

    天啟七年二月，毛文龍又稱“如徐敷奏者，上年乘海外糧餉斷絕，人心易搖，借名會哨，聲言寧遠(yuǎn)、榆關(guān)每月兵給大米一斛，銀二兩，皇賞不時，私與遼將血盟，停舟各島，招去壯丁二萬余名，仍誘各將乘機(jī)而逃”。（《東江疏揭塘報節(jié)抄》卷6《天啟七年二月十六日具奏》）

    然而朝鮮人的說法卻與毛文龍截然相反，《朝鮮李朝仁祖實(shí)錄》卷仁祖四年十二月甲子載，備邊司啟曰“且詔使奏本中徐敷奏所載遼民，皆以為出于自己，不悟其如見肺肝，殊可惡也”。

    即使后來極詆徐敷奏的梁廷棟也稱“奉差私帶難民，為毛文龍所參”。

    可見，徐敷奏擅自載回是有可責(zé)之處，不過所舟載的正是那些奄奄一息的饑寒遼民，這在道義上沒有什么不對。

    但是毛文龍卻誣陷他招誘遼兵，又誣陷招去壯丁二萬人，毛文龍自己說來船只有五十只，在當(dāng)時的海運(yùn)條件下就算是大遼船一艘也只能“載百余人”，總共最多也只能載五六千人，而毛文龍卻說二萬人。

    又誣陷徐敷奏招誘遼將西逃，這顯然是將無關(guān)之事也歸過于他。后世有些人輕信毛文龍的話，竟執(zhí)此以指責(zé)徐敷奏與袁崇煥。

    毛文龍之所以對徐敷奏舟載遼民反映這么激烈，并擅殺趙佑，很大程度上是因?yàn)樗麑⑦|民當(dāng)做自己的財(cái)產(chǎn)，寧愿讓他們餓死也不愿他們回歸內(nèi)地，有了遼民他便有了斂利自奉、虛兵冒餉的冠冕堂皇的理由。

    毛文龍下令這些屯種的遼民“止許載往，不許載回”。朝鮮人屢屢請求遼民就食中土，畢竟“來歸遼民，本為求生之計(jì)，而貴鎮(zhèn)既不能賑救，若不許就食山東，是遼民之死，貴鎮(zhèn)實(shí)致之，得無不安于貴鎮(zhèn)之心乎？為貴鎮(zhèn)計(jì)者，莫如留其兵而送其民，以為長大之策，貴鎮(zhèn)何補(bǔ)熟思而處之”，但是毛文龍“不許入送”，在朝鮮人看來“其意在于托以遼民多集，請糧皇朝，以為自奉之計(jì)也”。（《朝鮮李朝仁祖實(shí)錄》卷9）

    崇禎二年六月，袁崇煥稱毛文龍“拘錮難民，不令一人渡海，日給米一升，令往北地掘參，屢遭屠殺，其畏死不往者，餓死島中，皮島白骨如山，草菅民命，九當(dāng)斬”。這話一點(diǎn)都沒有說錯。（《崇禎長編》卷23）

    第二，讓朝廷的閹黨同伙為其說話。

    如豐城侯李承祚上疏力阻移鎮(zhèn)“近閱邸報，見有毛帥移鎮(zhèn)之議，但鐵山一移駐，則朝鮮孤弱，為奴所逼，勢必兼并，奴愈無顧忌矣。

    況鐵山民、兵共集七八十萬，安居既久，一議移，恐jian民召亂，禍生不測，安可不長慮也。既謂在鐵徒費(fèi)糧餉，則移之蓋旅亦豈能空腹戰(zhàn)乎？是則在控奴有法，不在多一番移鎮(zhèn)，反多一番搖動也。惟祈阜上敕命一風(fēng)力重臣往助文龍，監(jiān)其軍餉，督其進(jìn)兵，報仇復(fù)地，相機(jī)而行可耳”

    李承祚之所以不愿毛文龍移鎮(zhèn)是因?yàn)榇耸律婕暗桨ㄋ麄€人在內(nèi)的部分人的經(jīng)濟(jì)利益。

    當(dāng)時為了毛文龍通商召買之事，海禁大弛，許多達(dá)官貴人和jian商“假東鎮(zhèn)為名”，利用關(guān)系渡海航至后金南衛(wèi)之地，夾帶彼中稀缺的鍛布、火藥、鐵器等物，與敵互市“希圖重利”，如若毛文龍一移鎮(zhèn)就會無利可圖；另一方面，毛文龍常常用朝鮮貿(mào)取的參、貂、賄賂朝中權(quán)貴，如若毛文龍一移鎮(zhèn)則利源斷絕。

    正如薊遼總督閻鳴泰精彩地論道“臣接邸報，見豐城候李承祚一疏，謂毛文龍不當(dāng)移鎮(zhèn)。然此非勵臣意也。近有一種走利如鶩之徒，視朝鮮為奇貨，借文龍為赤幟，乘波濤為捷徑，而征貴征賤，虛往虛來，恐文龍一移，則壟斷俱絕。

    故為文龍游說，而實(shí)以營其自便之私。勛臣熱心，聽其媽娓，遂不勝私憂過計(jì)，落其術(shù)中而不知耳。

    噫！臣因是而重有感焉。自我朝立國至今，師旅之興，何時蔑有，然未有用兵之久、糜餉之多而成功之難如東事者。

    病根在事有兩樣，人而人有兩樣心。

    有一樣欲殺奴之人，即有一樣不欲殺奴之人。

    欲殺奴者，惟恐其不滅，以為國害；不欲殺奴者，惟恐其不生，以為己利。

    自江東路開，真假莫辨，奴酋槍炮之利與我共之，而硝黃之需產(chǎn)自何處？

    jian細(xì)泛海而輸，與奴為市，夫誰知之，又誰禁之者？

    今一旦欲更，所以稱不便者，猶呶呶未已，此成敗安危一大款系，臣愿皇上毅然英斷，無為若輩所惑，此昔人所以成破蔡之功而針今之膏肓者也”（《明熹宗實(shí)錄》卷71）

    第三，脅迫朝鮮上奏明廷請求留鎮(zhèn)。

    《朝鮮李朝仁祖實(shí)錄》卷13仁祖四年閏六月丁未載，毛都督接伴使鄭斗源馳啟曰“都督招譯官秦智男言曰‘山海關(guān)軍門差官趙祐者，以探聽虜情事，出來爾國云，爾國請來乎？’

    智男曰‘我國安有請來之理？’

    都督曰‘趙祐為俺移鎮(zhèn)事，來到石城島，而俺送人欄阻。彼或緣外洋到王京，亦須急急報知。且此人前到貴國，作弊甚多。今此欄阻，專為爾國也?！?/br>
    且曰皇朝議論，欲移俺鎮(zhèn)于旅順口。爾國愿俺在這里，俺當(dāng)往那邊。爾國之留我與不留事，令啟知國王?！?/br>
    且曰‘國王準(zhǔn)封，專是俺功，既封之后，忘我大德。且前后米四萬石，欠銀八千兩。管餉使速為入來還償云’”。

    為此事，備邊司覆啟曰“都督移鎮(zhèn)，果為不虛。趙祐欄阻之事，殊甚倘況。陳奏請留，此系大段處置，不可容易答之。姑令差一重臣，進(jìn)向毛營，稱以問安，審察事機(jī)，處之為當(dāng)?！?/br>
    毛文龍的這種脅迫讓朝鮮人敢怒不敢言，如同月戊申載，備邊司啟曰“毛將先發(fā)領(lǐng)兵上京之言，以為恐喝之計(jì)，次發(fā)欄阻趙祐之言，以示倔強(qiáng)之形，然后始傳移鎮(zhèn)之報，令本國上本請留，其間情態(tài)，種種可惡。從之，則益滋后之患；不從，則恐有目前之虞。事之難處，無大于此”。

    但是朝鮮人不敢得罪毛文龍，派遣李尚吉，令其委婉拒絕“國王千萬意外，聞老爺移鎮(zhèn)之說，不勝驚駭，莫曉其故。上本天朝，挽止其行，與老爺終始周旋，上報呈恩，下固疆域，是誠寡君之至愿。

    但念藩臣事體，偃然陳奏，指揮天朝，進(jìn)退大將，甚非容易。且老爺實(shí)為移鎮(zhèn)，則天朝當(dāng)有移咨本國之事，而寂然無聞，無乃天朝有此議，而實(shí)未停當(dāng)耶”，并撰送揭帖，優(yōu)備禮單。

    朝鮮人的理由很有道理，故毛文龍之計(jì)未能得逞。

    第四，親自上疏辯解，反對移鎮(zhèn)。

    天啟六年七月，明廷接到毛文龍“請速發(fā)錢糧器具以濟(jì)軍實(shí)”的奏疏，將不能牽制的原因歸結(jié)于朝廷糧餉、器械接濟(jì)不足。（這個原因的道理前文有解釋）

    八月，明廷又接到毛文龍的辯疏，只見疏中首辯寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)不能牽制“臣于上年十月內(nèi)，即發(fā)塘報，言奴于燈節(jié)前后，必大舉入犯右屯等處，宜加嚴(yán)防，是臣已先知之矣。

    今年正月二十日，臣即率官兵至沿江一帶，督發(fā)深入，令易承惠等進(jìn)攻威寧營，林茂春、王輔等進(jìn)襲海州等處，皆有擒斬，奴聞掣回。是臣不但知之，亦牽制之矣。特苦糧餉不足，器具不備，克復(fù)城堡，不能住守”。

    次辨鐵山、須彌去后金老巢兩千里之說，并陳述東江有利牽制的戰(zhàn)略地位“且所駐須彌島，即名西彌島，一連有三山，周圍廣闊二百余里，中則云從山，前則西彌島，再后真珠島。

    以陸程計(jì)，云從之離鐵山有八十里；以水程計(jì)，鐵山之云從近三十里。云從與西彌從大路去到義州，止一百六十里，鐵山從小路去亦如之。義州與鎮(zhèn)江相對，不過三四里，鎮(zhèn)江至遼陽三百六十里，是鐵山與西彌去奴寨，總之相距在五百里內(nèi)。

    今謂去奴二千余里，不知何臣作此誑言，以欺我皇上。去冬移駐云從，原為鐵山樹木已盡，無所樵采，移以就便，乃指為規(guī)避。又不知何人為異議，以誣此東江！

    惟其去奴不遠(yuǎn)，所以知之極真，牽之極切，臣可不辨而自明。惟是令臣自審處一節(jié)，臣有熟策自信，足圖結(jié)局，請為我呈上一一陳之。

    夫兵事首論人心，次論地勢，再次則算有一成，謀期萬當(dāng)，以之而始局，即以之而終局矣。

    奴酋吞據(jù)遼陽，昔議三方布置，今止寧遠(yuǎn)東江耳。以人心論，寧遠(yuǎn)遼兵少而西兵多；東江以海外孤懸，無所趨避，盡用命之人心。

    以地勢論，寧遠(yuǎn)至山海關(guān)一線可通，諸凡飽械，易輸易足；東江春俟凍開，直至清明節(jié)后方敢出海，及冬稍凍，前無糧草，后無援兵，便成絕地。

    然寧遠(yuǎn)至遼、沈，俱系寬平坦道，無險要含藏，難以出奇攻襲，可守而不可戰(zhàn)。東江山險，設(shè)疑出奇，可以制勝，水陸齊通，悉有為之地勢。

    人心與地勢既已兩得，其所以進(jìn)剿恢復(fù)，終是東江事半而功倍也。

    向來廟堂議論，以東江為牽制虛局，錢糧半饑半飽，軍需若有若無。

    奴不西去，不言牽制得力，奴一渡河，便言臣不牽制。

    豈不念全遼不復(fù)，山海終危；奴賊不滅，終為國患。

    臣于天啟三年間，早已料之矣。竊恐東江移鎮(zhèn)，即失地勢，并惑人心，無論不能進(jìn)剿，亦不能牽制，斷斷乎其不可者”。（《東江疏揭塘報節(jié)抄》卷5《天啟六年五月二十四日具奏》）

    看到毛文龍的奏疏，熹宗的旨意是“疏說地勢人心極明，不必移駐”。

    這樣，天啟六年春夏的這場移鎮(zhèn)風(fēng)波就以毛文龍仍然留鎮(zhèn)東江而告終。

    這次移鎮(zhèn)之所以沒能如愿，其中主要的原因是明廷對于是否移鎮(zhèn)并沒有形成統(tǒng)一的意見。有人主張移鎮(zhèn)旅順，有人主張移鎮(zhèn)蓋州套，有人反對移鎮(zhèn)，而當(dāng)時舉足輕重的袁崇煥則認(rèn)為聽毛文龍自擇近地移鎮(zhèn)，在這種情況下，移鎮(zhèn)之事本來就很難堅(jiān)決執(zhí)行。

    如朝鮮人所說“毛帥移鎮(zhèn)之事業(yè)奉圣旨，而諸臣論議，尚多異同，不無中寢之慮”“竊詳袁撫臺咨中之語，都督移鎮(zhèn)之事，似是完定，而天朝不曾明定所移之處，只令毛將自擇便宜，可想天朝亦有難處之勢，不免作此含糊語也”

    再加上鞍山之役被包括袁崇煥在內(nèi)的一些人認(rèn)為是牽制之功，因而明廷認(rèn)為毛文龍仍然可以對后金有所牽制，只是因?yàn)榻訚?jì)不及時使之有所牽掣。

    朝廷令毛文龍自己審處，毛文龍認(rèn)為東江的地理位置可以出奇制勝，明確反對移鎮(zhèn)，這樣移鎮(zhèn)之議暫時消停。

    客觀地說，不主張移鎮(zhèn)的說法也是有一定道理的，在丁卯之役朝鮮受挾之前，東江軍鎮(zhèn)就其地理位置來說，雖有接濟(jì)困難的問題，但具有襲擾后金后方、與正面戰(zhàn)場相策應(yīng)、確保朝鮮貢道、招攬遼民等戰(zhàn)略地位，因?yàn)椴荒軤恐坪蠼鸨阌奇?zhèn)搬遷是因噎廢食。

    主張移鎮(zhèn)者是希望東江能與關(guān)寧離得更近，更好地協(xié)同指揮，呼應(yīng)支援，與正面戰(zhàn)場犄角作戰(zhàn)，但一移鎮(zhèn)勢必放棄東江鎮(zhèn)本來能起到的一些作用，而且移鎮(zhèn)至何地又是頭疼的問題，因?yàn)槁庙橂m是交通要道但地狹不能多駐軍，蓋州套離敵太近難防敵人突襲，不管移鎮(zhèn)到其中哪一個，都存在一些新的問題，而大規(guī)模的遷徙軍民又與安土重遷的民心相違背，東江的遼民也不贊成移鎮(zhèn)。

    這樣，移鎮(zhèn)本身存在著許許多多的復(fù)雜問題。正如當(dāng)時任職淮營都司的周文郁在上閣部揭帖中所說“今當(dāng)事上臺欲議撤鐵山之師者，無非為轉(zhuǎn)運(yùn)難達(dá)、監(jiān)制未便、查核難施而已。

    職愚不知忌諱，以為此特利害之小者耳。若形勝之要害、脈絡(luò)之通塞、官民之利贊、彼已之情形，兵機(jī)勝算，難以縷悉，職謹(jǐn)計(jì)駐師鐵山，其利有五，移師動眾，其不便亦有五，請得條數(shù)而陳之。

    鐵山之路，渡鴨綠從鎮(zhèn)江北至寬奠，出小佃子，過夾山關(guān)，越牛毛嶺，不及五百里。即搗奴老寨，西由湯站、鳳凰堡、草河口、甜水站，僅三百余里，即至遼陽。

    是鐵山者收遼之便道，而滅奴之捷徑也。

    我進(jìn)攻則奴兩受敵，我保聚則奴多設(shè)備。可見關(guān)門者備人者也，鐵山者使人備我者也。鐵山不撤，控地利以扼奴后，其便一。

    朝鮮雖弱，亦我一藩籬也，協(xié)我未足以制奴，叛我遂足以資敵，鮮之不可棄也明甚。

    邇年遼道阻絕而不失包茅之貢者，以鐵山有兵既慱其外叛之心，又開其內(nèi)附之便耳。

    倘移師，大海隔，弱息奄奄之鮮，雖素號忠順，而逆奴逼擊，力窮勢屈，安能死守以抗，不折而入奴，必轉(zhuǎn)而臣奴矣。

    中國此時遼尚未復(fù)，又能問罪于水濱否耶？扼鐵山以通鮮貢，其便二。

    遼民向因鐵山有師，趨歸如市，故毛總兵初以二百揭竿之旅，今至男婦數(shù)十萬，授甲精銳者不啻三萬有余，吃然雄鎮(zhèn)。

    歸一民則奴少一兵，已歸者得所，則未歸者懷來，鐵山之民愈眾，而奴酋之兵愈寡矣。屯鐵山以聚遺民，其便三。

    鎮(zhèn)江等處，沃野可耕，奴力不及角者，我坐收其獲。鐵山兵民三十余萬，每年額餉僅比關(guān)門一月之需，能給幾何，所賴自為耕種，以活生齒。

    今方設(shè)策屯進(jìn)，為足食計(jì)，漸屯漸充，則羊祐之襄陽，鄧義之兩淮，績或可底，他滅奴所資，正在是也。駐鐵山以廣屯益，其便四。

    逐鹿者角其頭，必椅其尾，故晉人之御殽師也，興姜戎以襲其后，而秦三帥擒，今若赫然天怒，命將出師，率榆關(guān)、覺華之眾，由廣寧渡三貧，薄遼陽，撼奴之頭，率登萊兵由旅順，直進(jìn)金、復(fù)、蓋、海，沖奴之脅，約連云、長生、麻洋、三山、廣鹿、長山、石城、鹿島、猿子、彌串諸島舟師，沿海張疑出奇，窮奴之勢，而鐵山博勇精兵一由鳳凰堡掘其尾，一由夾山關(guān)掀其xue，前踐后口，目不及瞬，力不及施，奴已膽裂，手足無措矣。鎮(zhèn)鐵山以策應(yīng)合，其便五。

    此五利者，或陰受其便而不知，或有待于后而未見，故但覺奴未即擒，遼未即復(fù)，海上之師若可有可無耳，一旦失其利，則必反受其害，而后知鐵山之鎮(zhèn)所系甚重也，不已后乎？

    若鐵山之不可撤與不必移者，又當(dāng)熟計(jì)。職觀旅順彈丸地耳，形如崩戸，僅容萬人，多駐師則不受，少駐師則不足以威奴，今鐵鎮(zhèn)精兵三萬，民可逾二十萬，區(qū)區(qū)旅順將安駐此？且皁城以南已有登鎮(zhèn)矣，一望之地而用帥，孰若分而遠(yuǎn)之，使各效其能耶？

    若欲駐蓋州套，是矣。然其地迫近遼陽，奴所必爭，我從遠(yuǎn)來疲勞，安插布置，非數(shù)月不辦，奴以逸制之，乘其一事未備之際，以精兵擾而薄之，必?zé)o噍類。

    未受駐師之利，而先受移師之害，事之所必至也。職固一策其不可移與不必移也。

    移鎮(zhèn)必由海道，二三十萬眾，器具資用畢集，所需舟楫幾何，一蹴盡至，勢必不能，否則先至者與后留者俱為虜矣。未有紛紛震動而敵兵不乘我者。且遼民在鐵山者，流離瑣尾來歸，今幸比聞而居，賴耕而食，既安其業(yè)、奠其居矣。

    王者惟民是保，而忍使復(fù)有板蕩之嗟乎？職又再策其不可移與不必移也。

    人情樂于安居，而苦于播越。一聞遷徙，動揺則民心先散，即登舟入海，能一一貫珠相搏否？

    倘未移之先，而jian民卒生禍亂，變出意外，更有不可言者。目今人戀其世業(yè)，人顧其家室，其戰(zhàn)自倍，久而益堅(jiān)，海上必有可觀者矣，職又三策其不可移與不必移也。

    謂旅順、蓋州可以進(jìn)取，則登萊、關(guān)門不乏可調(diào)之兵，而鐵山之可牽奴，便于兩處。今日移鐵山之師于蓋州、旅順，他日能復(fù)從蓋州、旅順往鐵山規(guī)進(jìn)取乎？

    棄可以乘敵之鐵山，而退居不可屯聚之旅順、蓋州，恐非萬全之算也。且以鐵山之師窺敵，而以旅順、蓋州副之，可以并進(jìn)，可以迭肄，兩便之策也。

    奴之所以備我者分，應(yīng)我者勞，則我之制勝益易。職又四策其不可移與不必移也。

    鐵山之險我棄之，奴必?fù)?jù)之，則朝鮮絕，遼民棄，奴得鮮與民而益強(qiáng)，鎮(zhèn)江、寬奠等處沿海沃饒，奴無東師之?dāng)_，可任意屯種，鑄山煮海而益富，奴益富強(qiáng)，則益輕中國，而席卷西來之勢成，榆關(guān)必歲受其擾。

    若鐵鎮(zhèn)不移，即謂不足以害奴，亦不至捐而利奴也。且鐵山未嘗移，內(nèi)地之師駐之也，直自鐵山收集之耳。以鐵鎮(zhèn)民守鐵鎮(zhèn)地，何嘗不便，如謂在彼不能滅奴，則移之蓋州、旅順亦猶故也。又謂在彼徒糜糧飽，則移之旅順、蓋州能令梧腹戰(zhàn)乎？

    是在控駁有法，激勸有方，使島帥慨然，以東事自任，不在多此一番揺動也。此職又五策其不可移與不必移也?！保ā哆吺滦〖o(jì)》卷4《毛大將軍紀(jì)略》附《條陳移鎮(zhèn)揭帖》）

    正因如此，對于天啟年間的移鎮(zhèn)風(fēng)波，我們不能簡單地歸惡于毛文龍的阻撓，說他“陰撓移鎮(zhèn)”。

    同樣，如果出于推崇毛文龍的立場，認(rèn)為移鎮(zhèn)“使東江實(shí)力削弱，處境更加艱難”，“不利于抗金大局，無異于自毀長城”，說袁崇煥的移鎮(zhèn)主張是“企圖借機(jī)加害、乃至除掉毛文龍”這種說法也是有失公允的。

    總的來說，在天啟年間，毛文龍功過并存，或者說功要大于過。

    雖然他欺罔冒功、侵害朝鮮、勾結(jié)閹黨、專擅放恣，但他確實(shí)于藉由屢次的襲擾戰(zhàn)招攬了近二十萬的遼民，并將遼民轉(zhuǎn)變?yōu)閷蠼鹱鲬?zhàn)之師，使后金不能充分地以遼人耕遼土、以遼人作兵源，這對遼東戰(zhàn)爭來說具有非常重要的意義。

    此外，由于東江鎮(zhèn)本身的戰(zhàn)略地位，掌握制海權(quán)、確保朝鮮貢道、威脅后金后方腹地、安置避亂遼民，這些都是毛文龍和東江鎮(zhèn)的歷史地位所在。

    對于毛文龍本人，他雖有那么多的不法行為，但是在天啟年間，他還是那個積極抗金的英勇奇男子。

    昔年遼、沈陷落，舉世畏敵，援兵不敢出關(guān)而先潰，陣兵聞其先聲而縮足，而毛文龍卻敢于率單弱之兵屢屢深入，襲擊后金后方，這種勇氣的源泉正是那慷慨任事的自信和追求功勛的狂熱。追求功勛的心永不滿足，它驅(qū)使著將領(lǐng)忘卻戰(zhàn)爭的危險，明知敵人難擋，仍然置生死于度外。

    鎮(zhèn)江復(fù)陷，后金以“千金購頭”，又于逃亡遼民中布置jian細(xì)欲圖加害毛文龍，但是毛文龍并不畏懼，他對朝鮮人說道“俺既以身許國，死生存亡，付之于天。事成則天下之幸也，不成則天下之不幸也。

    遼民之不信，俺亦已知。俺若為身謀，只欲保身，則豈能留滯至今，與此輩同事？此輩頃日亦倡綁送之言，俺一點(diǎn)丹心，有如皎日”。（《光海君日記》卷170）

    正如孫承宗所說，“文龍以孤劍臨豺狼之xue，飄泊于風(fēng)濤波浪之心，力能結(jié)屬國，收離人，且屯且戰(zhàn)，以屢挫梟酋，且其志欲從臣之請，牽其尾，搗其巢，世人選懊觀望、惴惴于自守不能者，獨(dú)以為可擒也，真足以激發(fā)天下英雄之義膽，頓令縮項(xiàng)斂足者愧死無地”。（《明熹宗實(shí)錄》卷39）