書鋪本該售賣的便是各類的書籍，只單單佛經(jīng)與主要的幾類經(jīng)典，猶是不足的。比方他要給阿牛送些蒙學(xué)書，竟然是走了三家書鋪才能買到，這種困境讓虞玓有些好奇。

    虞玓看著書架上的諸多書籍，抱著手思忖了片刻，猶是搖了搖頭。

    熄了燈，自睡去。

    兩日后，虞玓與其夫子張朝生坐著搖晃的馬車，一同去虞家的田園里頭。這是虞玓事先同虞昶說過的，并著虞玓手中那些店鋪地契的事，他也并未瞞著虞家的其他人。

    虞昶本就是個(gè)頗為不羈的性情，聞言自當(dāng)高興去安排。倒是房夫人還細(xì)心些，招管家安排了來去的馬車。

    虞玓臨走前的一日，虞陟還來同他哭訴：“好二郎，你怎可臨陣脫逃，任由你這可憐的兄長進(jìn)狼窩虎坑呢？”

    虞玓默然：“魏叔璘不是那般沖動(dòng)的性格，怎會(huì)應(yīng)下盧釗的挑釁？”

    虞陟攤手：“這次雖然是魏叔璘主持的詩會(huì)，可由頭卻是那韋杜兩家。韋杜世代姻親，可族內(nèi)子弟偶爾也有摩擦，時(shí)常以斗詩做賦來比對，前頭正好魏叔璘那倒霉蛋摻和進(jìn)去了，被這兩家請個(gè)見證。更巧的是，那時(shí)我與盧氏的人皆在，盧釗欣然加入，把我也拉下水了！”

    說的是比試，文人的對弈自當(dāng)不是如武勛世家那般動(dòng)刀動(dòng)槍，說得文雅些，那只是詩會(huì)而已。文人以文會(huì)友，本就是正常的事情，怎么能說“斗”呢？

    “韋杜……”虞玓沉吟，這兩家也是世代居于長安的關(guān)隴貴族，與山東士族別有不同，韋杜兩家倒是頗得圣人青眼。已經(jīng)逝世的名相杜如晦便是出自京兆杜家。

    他抬眸看著虞陟，“以你的性格，若是真不愿意，自然是有法子逃脫的。只魏郎君無緣無故被盧釗攀扯多少與你有關(guān)，故而于心不忍吧?！?/br>
    偶爾看虞陟在大伯母面前撒嬌的各種法子，虞玓自認(rèn)多少還是看走眼了，這位大兄可當(dāng)真是個(gè)大智若愚的性格。

    虞陟要是知道便是他近來常在房夫人面前的癡纏讓他徹底失去了在二郎虞玓心中的小可憐地位的話，不只是當(dāng)哭還是當(dāng)笑。

    見動(dòng)搖不了虞玓的看法，虞陟只能苦喪著離去。

    虞玓的夫子名喚劉朝生，是一位非常有趣的人，也頗為實(shí)在。他特特與虞玓分說要去田地里頭，是因著教授虞玓的過程中，對于田地制度有不同的看法。

    劉朝生對均田制是頗為贊賞的。

    民有地，方才能生。均田制確保了百姓皆有其地，而不是只能依附于世家成為附庸。只虞玓的看法卻有不同，他承認(rèn)均田制有其效用，但是與此同時(shí)依附于均田制的租庸調(diào)制并不公正，所引發(fā)的問題只在遲早，待土地兼并開始嚴(yán)重，始終會(huì)面臨奔潰的局面。

    劉朝生當(dāng)即拍板決定，既然提到農(nóng)事，那就親自下田去看。

    天擦亮，霧氣稀薄的清晨，一輛馬車從虞家緩緩駛出，朝著城郊走。昨夜劉朝生是宿在虞府，對虞玓此前做的文章進(jìn)行了評價(jià)與指點(diǎn)，并且對虞玓長久不進(jìn)步的作詩有些頭疼。

    待日頭高掛的時(shí)辰，馬車在虞家的田莊停下。

    莊上的管家早就在等著了，馬車先是下來一個(gè)清朗嚴(yán)肅的小郎君，隨即他反身從里面扶出來一位年有四十的中年郎君。中年郎君對比起身邊的小郎君來說，那可真是和藹許多，眉眼時(shí)常是帶著笑意的。

    虞玓與劉朝生就在這田莊里住下來，先是說要兩日，繼而是七日，再久了便是半月有余，折騰了許久還未曾歸家。

    期間虞陟還給他送來了書信，說是那盧謙在詩會(huì)上大放異彩，雖未強(qiáng)壓下韋杜兩家，卻是頗得人青眼。而虞陟與盧釗對線，吟詩作對此類確實(shí)是輸給了他，未曾想到在騎射上反倒是壓了他一頭。雖最終還是輸了，但是虞陟這心情瞧來還是不錯(cuò)的。

    虞玓的視線落在最后的那一行字。

    他提及如今五月，朝中舉孝廉的生徒早已經(jīng)到了長安城內(nèi)，聽說不日就要接受圣人召見。

    虞玓斂眉，沒想到這兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，此事的開頭已經(jīng)走到了結(jié)尾的時(shí)候。他把書信折疊起來，壓在硯臺(tái)下，以提醒他晚間回來要回信。

    外頭劉朝生哈哈大笑，正在叫著虞玓，“快過來，你的蛋可快要孵出來了??！”

    虞玓無奈搖頭，對這位偶爾極為歡脫的老師有些無奈，掀開深衣下擺出了門去，把書信所提及的事情短暫丟在后頭。

    說及舉孝廉，此事確實(shí)是這幾日朝中較為重要的事情來。

    本是在去歲九月就要處理好的事情，因著先皇駕崩而推遲到今年開春，可因著長孫皇后病重在床，那兩月圣人也無心思召見這些被“舉孝廉”的生徒，故而拖到了五月長孫皇后的身體在孫思邈的調(diào)養(yǎng)下漸漸好轉(zhuǎn)后，這才在太子殿下的提議下重新舉辦。

    在可樂壞了那一批等待召見的生徒們。

    他們千辛萬苦從各州趕來，卻不得不生生在這長安多待了兩月有余的時(shí)日，怎能不著急呢？

    五月十日，各州所舉薦的孝廉有數(shù)十人，在朝會(huì)后被圣人召見，賜座于御前等候。

    彼時(shí)太子殿下坐于前頭，與諸位如虞世南、魏征等的重臣一同旁觀。

    圣人看著這數(shù)十個(gè)有些緊張的生徒，先是安撫了一二，繼而對這些接受召見的孝廉們提了一道問題：“歷觀往古圣帝明王，莫不得一奉天，必以黎元為本?！钡弁跻坏╅_始了垂問，這殿內(nèi)皆是寂然，全都在拼命記住每一個(gè)詞句，“隆邦建國，亦以政術(shù)為先。天以氣變物，莫知其象；君以術(shù)化人，不顯其機(jī)……不令而行，不言而信。欲尊其術(shù)，未辯其方，想望高才，以陳良策?！?/br>