既然皇帝的人取了石仲魁為解元，明年2月之后說(shuō)不定就是會(huì)元，之后又是殿試的狀元。

    這六元及第得是多大的榮耀？

    而且必然會(huì)吸引更多的人讀書，文風(fēng)一旦鼎盛，那就是盛世的跡象。

    官員和勛貴也會(huì)一定程度上對(duì)景隆帝歸心，這對(duì)皇帝的統(tǒng)治有太多好處了。

    最好的辦法就是不知不覺(jué)中弄死石仲魁。

    落水、風(fēng)寒、瘧疾，隨便一條都能弄死個(gè)人，還不會(huì)引起外界的懷疑。

    可惜找來(lái)找去，發(fā)現(xiàn)石仲魁居然不在京城的三進(jìn)大宅子和只有一個(gè)院子的祖宅。

    再去繕國(guó)公府的農(nóng)莊找，同樣沒(méi)發(fā)現(xiàn)人不說(shuō)，還被大興土地給發(fā)現(xiàn)了。

    第77章 告狀和護(hù)衛(wèi)

    土地一發(fā)現(xiàn)有人想對(duì)石中魁不利，立馬報(bào)給躲在石家祖塋附近，選了個(gè)依山旁水之地，建草廬躲清凈的石仲魁。

    也就是說(shuō)，即便有人找到石家的祖塋，沒(méi)人帶路的話一樣找不到他。

    石仲魁這次可不打算輕易放過(guò)想對(duì)付自己的人了。

    以皇帝老兒對(duì)自己的態(tài)度，一甲也就是前三名沒(méi)人能保證。

    但二甲進(jìn)士肯定沒(méi)問(wèn)題。

    既然前途不用擔(dān)心了，那石仲魁也不打算再放過(guò)想弄死自己的人。

    當(dāng)天夜里，草廬內(nèi)已經(jīng)擺上了香案，三尺檀香點(diǎn)燃后的青煙直直的往天上飄。

    石仲魁一身云紋素錦袍，頭戴舉人大帽，腰間系著藍(lán)條絳，躬身對(duì)著順天府城隍拜道，“學(xué)生大興石伯謙，今日誠(chéng)請(qǐng)順天府城隍大人為學(xué)生做主?！?/br>
    隨著石仲魁的話音落下，檀香青煙一陣晃動(dòng)，通幽神通開(kāi)動(dòng)。

    就見(jiàn)一道身穿管帽、紅袍，身披金色披風(fēng)的中年人出現(xiàn)在他面前。

    驅(qū)神之術(shù)雖然厲害，山神土地，諸般精怪和鬼魅以及黃巾力士隨意拘傳和調(diào)遣，可想拘傳城隍，就沒(méi)那么容易了。

    所以石仲魁只能請(qǐng)順天府城隍。

    而城隍眼睛往下一看，見(jiàn)到石仲魁身上的冒出的煌煌功德之力，忙從空中降了下來(lái)，行禮道，“本官順天府城隍，見(jiàn)過(guò)大善人。”

    城隍最開(kāi)始只管城池內(nèi)的事，但祭拜的人多了，香火就多，能力就越強(qiáng)。

    職責(zé)也從一開(kāi)始只護(hù)著護(hù)城河、城內(nèi)，慢慢的增加了日夜游神和大量兵甲為手下，管轄范圍也擴(kuò)大了一縣、一州之地。

    而且天下城隍一城一縣都不相同，加上歷朝歷代統(tǒng)治者為了確定自己的統(tǒng)治地位，都會(huì)明確各地城隍地位。

    大周太祖當(dāng)年干脆劃分等級(jí)，分成四級(jí)。

    從一品到四品官，加以管理和區(qū)分。

    順天府作為京畿，城隍當(dāng)然是一品了。

    但作為陰司神，城隍是沒(méi)權(quán)利干預(yù)人間之事，只能管一地的大小陰間事務(wù)。

    鬼魅之類在他面前，就是老鼠見(jiàn)了貓。

    有必要的話，也抓抓妖怪。

    之前雖然得到大興土地的匯報(bào)，可沒(méi)事城隍基本上不會(huì)離開(kāi)京城，更加不會(huì)隨意跑去見(jiàn)石仲魁。

    所以這還是城隍第一次見(jiàn)他。

    石仲魁請(qǐng)城隍來(lái)的目的就是告狀，見(jiàn)城隍?qū)ψ约盒卸Y，忙側(cè)身避開(kāi)道，“大人客氣，學(xué)生不過(guò)是僥幸做了點(diǎn)好事，哪里敢受大人一禮。”

    城隍爺心想著，某拜的是善舉，是功德，否則你一個(gè)舉人那有資格受某一禮。

    可仔細(xì)一看，猛的發(fā)現(xiàn)石仲魁靈臺(tái)中居然有一股仙靈之氣。

    瞬間明白這人還真如土地說(shuō)的一樣，很可能是天界下凡，轉(zhuǎn)世歷練或者應(yīng)劫之人。

    知道人家有背景，有靠山，城隍的態(tài)度再次熱情了起來(lái)。

    “善人嚴(yán)重了，小神雖為一地陰司之主，但求得無(wú)非是國(guó)泰民安而已。

    善人一個(gè)小小的舉動(dòng)，就讓京畿周邊少好幾成餓死之人，說(shuō)句功德無(wú)量都不為過(guò)。

    別說(shuō)是受小神一禮了，就是百年后善人功德圓滿之時(shí)，小神說(shuō)不定就會(huì)被地府調(diào)往他處，給善人空出位置來(lái)。”

    石仲魁心里不由腹誹幾句，自己就算想去地府任職，也不會(huì)挑城隍這種說(shuō)大不大，說(shuō)小也不小的職位。

    而且在人間管陰司，想想就是麻煩。

    遇到盛世還好說(shuō)，事情不多，香火也不少。

    可要是遇到王朝末世，說(shuō)不定就被某個(gè)妖魔給打死了。

    即便僥幸躲過(guò)末世，新朝代的皇帝說(shuō)不定就會(huì)覺(jué)得城隍不稱職，而直接封當(dāng)?shù)啬硞€(gè)名人來(lái)當(dāng)新城隍。

    最關(guān)鍵的是，香火之神的限制實(shí)在太多了。

    “學(xué)生萬(wàn)不敢有次念頭”，石仲魁裝模作樣的躬身行禮，嘴里連連說(shuō)自己不敢有取而代之的念頭。

    他這舉動(dòng)倒是真讓城隍放心了下來(lái)。

    兩人再次客套了一番后，石仲魁這才道明緣由。

    一聽(tīng)有人想謀害他，城隍爺氣的雙眼圓瞪，須發(fā)勃張，可生氣之后又無(wú)奈了起來(lái)。

    “善人有所不知，小神雖是一地城隍，管著順天府陰司之事，卻沒(méi)法干預(yù)人間之事，更無(wú)法決定凡人生死。

    只能把今日之事上報(bào)東岳大帝，由大帝上報(bào)地府，自有判官和閻君決定了。

    不過(guò)以小神看來(lái)，那幾個(gè)想害善人之徒的所作所為，必然在生死簿上記下一筆。”

    石仲魁當(dāng)然也明白這點(diǎn)，他要的就是城隍和地府給這些人記名，并且把他們列為十惡不赦之人就更好了。

    到時(shí)候自己用人間的手段弄死他們，那就不是作惡，而是除惡為善了。

    “學(xué)生謝過(guò)大人，學(xué)生還想著科舉有成，金殿唱名之后，申請(qǐng)去工部的屯田司任職。

    爭(zhēng)取三年內(nèi)，為京畿之地增產(chǎn)三、五十萬(wàn)石糧食和魚(yú)獲。

    到那時(shí)多養(yǎng)活幾萬(wàn)人就是幾萬(wàn)條生命，學(xué)生也算不枉來(lái)人世間走一朝了?！?/br>
    一石120斤，成人一年三、五石加上些野菜，足以吃個(gè)七分飽。

    要是用不餓死來(lái)算，三、五十萬(wàn)石別說(shuō)幾萬(wàn)了，就是十五萬(wàn)人都能養(yǎng)活。

    而古話有云，救人一命勝造七級(jí)浮屠，這功勞大到城隍心里都一顫。

    而且他心里很明白，石仲魁不是非得待在京畿主持屯田的。

    要是他一心想去南方，或者僅僅是去水量更大一點(diǎn)的青州冀州，那功勞就是那邊城隍和土地的了。

    而且東岳大帝就在青州，到時(shí)候別說(shuō)喝湯撈點(diǎn)功德了，說(shuō)不定還會(huì)被東岳大帝下旨訓(xùn)斥和責(zé)罰。

    “善人還請(qǐng)放心，小神這就回去上報(bào)給東岳大帝。”

    城隍說(shuō)完，皺眉想了想后，有些不放心的說(shuō)道，“善人身兼天下百姓之望，不如小神派遣日夜游神，帶著兵丁日夜守候在善人身邊，同時(shí)也能聽(tīng)善人的調(diào)派得些功勞？”

    石仲魁一點(diǎn)都不在乎別人從自己這里蹭功德，笑著行禮道，“如此就謝過(guò)大人?！?/br>
    “應(yīng)該的、應(yīng)該的”，見(jiàn)他答應(yīng)，城隍笑的那叫一個(gè)燦爛。

    對(duì)著京城方向一聲喝令，夜游神帶著12個(gè)兵丁出現(xiàn)在他草廬外，對(duì)著城隍拱手行禮道，“見(jiàn)過(guò)大人?！?/br>
    “爾等切記護(hù)衛(wèi)好石先生，否則必有重罰?！?/br>
    眾兵將忙行禮應(yīng)道，“是，大人?！?/br>
    第78章 錦毛鼠

    有了日夜游神和兵丁護(hù)著，石中魁再也不用擔(dān)心鬼魅和精怪對(duì)自己不利。至于人禍，至少也能提前警示一番。

    心情頓時(shí)舒暢了很多。

    和夜游神認(rèn)識(shí)之后，白天又和日游神、還有他的手下認(rèn)識(shí)之后，石仲魁干脆在傍晚交接差事時(shí)，拿出紫金紅葫蘆，用香火靈酒請(qǐng)二人和他們的手下喝了一頓酒。

    對(duì)城隍廟的陰司神來(lái)說(shuō)，香火就是戰(zhàn)斗機(jī)的燃料，就是武器，而功德則是升級(jí)的捷徑。

    一頓酒下來(lái)，大興土地負(fù)責(zé)傳遞大興這邊的消息。

    日夜游神每次交班時(shí)，也會(huì)用和自己手下閑聊的方式，間接告訴石仲魁那幾個(gè)四處找自己的人，進(jìn)過(guò)誰(shuí)家的府邸。

    要是某家府邸連個(gè)門神都沒(méi)有，或者門神畫像已經(jīng)殘破不堪，那他們和誰(shuí)說(shuō)過(guò)什么，都能被聽(tīng)個(gè)一清二楚。

    當(dāng)然，進(jìn)別人家就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了。

    但凡是朝廷命官家，基本上都帶著文氣和官運(yùn)，日夜游神雖然能強(qiáng)行進(jìn)去偷聽(tīng)，但沒(méi)有城隍的準(zhǔn)許，又無(wú)妖魔鬼怪作亂，最后是要被追責(zé)受罰的。

    石仲魁當(dāng)然想知道所有情報(bào)，但其實(shí)知道誰(shuí)想對(duì)付自己，就已經(jīng)夠了。

    而且日夜游神不好進(jìn)去，精怪就沒(méi)那么多講究了。

    驅(qū)神之術(shù)一發(fā)動(dòng)，把土地叫來(lái)，當(dāng)天他就驅(qū)神之術(shù)拘傳來(lái)一只錦毛鼠。

    至于柳魚(yú)兒，因?yàn)榭醋o(hù)稻田有功，得了些功德的她，此時(shí)正在昆明湖里閉關(guān)修煉。

    好在石仲魁已經(jīng)知道了趙功曹傳給柳魚(yú)兒的玄門功法，把第一層傳給錦毛鼠后，這只活了近百年的小老鼠，頓時(shí)激動(dòng)的渾身發(fā)抖。

    僅僅靠天賦吸收月精華，哪里比得上運(yùn)轉(zhuǎn)功法直接吸收天地間的靈氣來(lái)的快。

    更別說(shuō)玄門正宗也就代表著功法早已得到無(wú)數(shù)前人驗(yàn)證和改善，不僅危險(xiǎn)降到最低，修煉出來(lái)的靈氣也中正平和，極大的降低了走火入魔的危險(xiǎn)。

    靈智早開(kāi)了錦毛鼠，忙后腿跪地，立起身體，對(duì)著石仲魁跪拜道，“小鼠見(jiàn)過(guò)老爺?！?/br>
    石仲魁嘴角一笑，有驅(qū)神之術(shù)的役使，自己確實(shí)能輕易控制錦毛鼠，甚至就是這家伙跑到天涯海角，照樣得乖乖的回來(lái)見(jiàn)自己。

    而且精怪和鬼魅不同，一部分精怪開(kāi)了靈智后，基本上都是躲著修煉，或者比一般的人類還要懂得感恩。

    更不敢隨意殺生和為禍。

    不過(guò)老鼠這東西雖然天生膽小，但一旦為禍，往往又比一些精怪更厲害。

    所以石仲魁對(duì)錦毛鼠那是提防、再提防，卻又沒(méi)不用他，否則也沒(méi)必要把他拘傳過(guò)來(lái)。