歷朝歷代下眾人：“……”

    真是猝不及防，叫人心情復(fù)雜。

    所以為什么會(huì)失傳？

    【不止是五禽戲,還有華佗寫(xiě)的一卷醫(yī)書(shū)。】

    【關(guān)于華佗是怎么死的,這里不得不說(shuō)一下曹cao，這位東漢末年權(quán)臣，亦是三國(guó)時(shí)期，曹魏政權(quán)的奠基者，其患有頭風(fēng)癥，也請(qǐng)華佗給自己醫(yī)治過(guò)，而且效果不錯(cuò)，于是就想將華佗留在身邊，以便隨時(shí)給他治病?！?/br>
    【但華佗因?yàn)殡x家太久想要回去。

    于是到家之后,就假說(shuō)妻子病了，并多次請(qǐng)求延長(zhǎng)假期而不返?！?/br>
    【之后被曹cao發(fā)現(xiàn)，下令逮捕進(jìn)了獄中，最終竟是被拷問(wèn)致死?！?/br>
    【而華佗在臨死前，拿出一卷醫(yī)書(shū)給獄吏，說(shuō)：“這書(shū)可以用來(lái)救活人?！薄?/br>
    【但獄吏害怕觸犯法律不敢接受，于是到最后，華佗只好忍痛，討取火來(lái)把書(shū)燒掉了?！?/br>
    劉徹：“……”

    這個(gè)曹cao，讓他說(shuō)什么好？

    【也不知道當(dāng)時(shí)華佗是何種心情。

    但不得不說(shuō)，華佗的死，以及他無(wú)奈之下燒掉的那一卷醫(yī)書(shū)，都是我國(guó)中醫(yī)發(fā)展進(jìn)程中的一大損失?！?/br>
    【還有華佗在外科領(lǐng)域上的那一手醫(yī)術(shù)。

    他可是我國(guó)歷史上第一位創(chuàng)造手術(shù)外科的專(zhuān)家，也是世界上第一位發(fā)明麻醉劑“麻沸散”，以及發(fā)明用針灸醫(yī)病的先驅(qū)者和創(chuàng)始人，并且“麻沸散”為外科醫(yī)學(xué)的開(kāi)拓和發(fā)展開(kāi)創(chuàng)了新的研究領(lǐng)域?！?/br>
    【除此之外，華佗的這一項(xiàng)“麻沸散”的發(fā)明，可比美國(guó)的牙科醫(yī)生摩爾頓發(fā)明□□麻醉獲得成功要早1600多年?！?/br>
    【另外華佗在當(dāng)時(shí)已能做腫瘤摘除和胃腸縫合一類(lèi)的外科手術(shù)，他的外科手術(shù)，還得到了歷代的推崇?！?/br>
    【明代陳嘉謨的《本草蒙筌》中，引用《歷代名醫(yī)圖贊》中的一詩(shī)作了概括——即“魏有華佗，設(shè)立瘡科，剔骨療疾，神效良多”，可見(jiàn)這后世尊華佗為“外科鼻祖”是名副其實(shí)的?！?/br>
    心痛啊，竟遺失了那么多……

    前有張仲景的《傷寒雜病論》，后有華佗所創(chuàng)的五禽戲和醫(yī)書(shū)。

    甚至可能還有他們所不知道的其他資料典籍。

    沒(méi)有被記錄下來(lái)的……因?yàn)楦鞣N原因遺失在歷史長(zhǎng)河之中，想想都是一種遺憾。

    嬴政下意識(shí)看向資料庫(kù)中的醫(yī)學(xué)相關(guān)模塊——

    雖然也有《傷寒雜病論》這本醫(yī)書(shū)典籍，也有五禽戲的編排書(shū)冊(cè)，可這想必就是天幕說(shuō)的，由后世流傳整理出來(lái)的醫(yī)書(shū)，以及由后人所編的動(dòng)作，至于真正由作者所作所創(chuàng)的醫(yī)書(shū)典籍，以及那五禽戲等，恐怕只能是無(wú)緣得見(jiàn)了。

    這不得不說(shuō)，多少都讓人有些不得勁兒。

    不是嫌棄排斥什么，而更多的是遺憾。

    遺憾那些無(wú)緣得見(jiàn)的真本，遺憾原本可以有機(jī)會(huì)保存下來(lái)的東西……

    [?！猐

    正在這時(shí)，眼前小屏幕竟又突然響起了熟悉的聲音。

    嬴政立即又下意識(shí)看過(guò)去，瞬間睜了睜眼睛，這是——

    [新功能權(quán)限開(kāi)啟。]

    [現(xiàn)開(kāi)放掃描上傳功能，即作者可把自己作品進(jìn)行掃描上傳，經(jīng)由天幕評(píng)估之后，會(huì)給出相應(yīng)排名以及功德值。

    （注1：所掃描上傳作品并非一定會(huì)獲得相關(guān)排名以及功德值，以作品質(zhì)量以及內(nèi)容為主。）

    （注2：若作者掃描上傳作品后得到相應(yīng)排名以及功德值，根據(jù)其翻閱及查看人數(shù)，以及評(píng)價(jià)等，功德值可隨之疊加累積，相關(guān)計(jì)算方法如下，即與作品質(zhì)量排名和翻閱人數(shù)等相關(guān)，所獲功德值使用權(quán)限相同。）]

    [其他說(shuō)明及權(quán)限待補(bǔ)充，敬請(qǐng)關(guān)注。]

    歷朝歷代眾人：“?。?！”

    天幕！是不是真的要夸贊你一句了！

    這個(gè)好！

    這個(gè)功能簡(jiǎn)直太好了！

    如此一來(lái)，那些遺失的，被毀掉的，沒(méi)有流傳下來(lái)的，甚至沒(méi)能記載下來(lái)的資料典籍，可都能夠有機(jī)會(huì)傳上來(lái)了！

    而他們也有終于能夠有機(jī)會(huì)得此一見(jiàn)了。

    嬴政更是直接站了起來(lái)，誰(shuí)能想到剛才還在嘆息可惜，結(jié)果現(xiàn)在天幕竟是突然出了這樣的功能。

    可真是他的好天幕，簡(jiǎn)直是好極了。

    現(xiàn)下嬴政又不禁舒心下來(lái)。

    而眼看著新功能才上線，眼前小屏幕相關(guān)模塊就出現(xiàn)了波動(dòng)和變化，已然是更舒心至極了。

    其他朝代眾人也是激動(dòng)有之，感嘆有之。

    但無(wú)論如何，都無(wú)一不為這新功能叫一聲好。

    尤其是東漢末年時(shí)期，正被天幕提起的張仲景和華佗等人。

    原來(lái)之于他們，后世之中竟是有那么多遺憾，既如此，他們也當(dāng)更加勉力才行啊。

    【我們來(lái)繼續(xù)說(shuō)一下中醫(yī)的發(fā)展，還是在漢朝?！?/br>
    【不過(guò)是和漢朝有關(guān)的馬王堆漢墓的挖掘，這是西漢初期長(zhǎng)沙國(guó)丞相，轪侯利蒼的家族墓地。

    于1972到1974年間先后進(jìn)行了三次考古發(fā)掘，其墓葬的結(jié)構(gòu)宏偉復(fù)雜，三座都是北側(cè)有墓道的長(zhǎng)方形豎xue墓，槨室構(gòu)筑在墓坑底部，墓底和槨室周?chē)?，都塞滿木炭和白膏泥，然后層層填土，夯實(shí)封固?！?/br>
    【二號(hào)墓是漢初長(zhǎng)沙丞相轪侯利蒼，一號(hào)墓是利蒼妻，三號(hào)墓是利蒼之子。

    墓葬共計(jì)出土一具保存完好的女尸，棺槨，絲織品，帛書(shū)，帛畫(huà)，漆器，中草藥等遺物3000余件?！?/br>
    【馬王堆漢墓的發(fā)現(xiàn)，為研究漢代初期埋葬制度，手工業(yè)和科技的發(fā)展，以及長(zhǎng)沙國(guó)的歷史，文化和社會(huì)生活等方面，都提供了重要資料，而我們這里重點(diǎn)要說(shuō)的——就是這個(gè)貴族墓里有保存完好的女尸，以及一大批寶貴的醫(yī)書(shū)。】

    【女尸的完好保存，讓我們看到了當(dāng)時(shí)古代防腐學(xué)的奇跡，以及那些寶貴的醫(yī)書(shū)等，其中馬王堆漢墓里發(fā)現(xiàn)的古醫(yī)書(shū)，有寫(xiě)在絹帛上的《十一脈灸經(jīng)》，《五十二病方》，還有一幅導(dǎo)引圖，是關(guān)于教人做體cao的?！?/br>
    【還有一些特別古老的竹簡(jiǎn)木簡(jiǎn)做的書(shū)，比如后世失傳的《十問(wèn)》，《合陰陽(yáng)》，《雜禁方》等等，涵蓋了醫(yī)療，保健，養(yǎng)生等各種內(nèi)容，并且保存得非常完好，而且很幸運(yùn)的是，從來(lái)沒(méi)被盜墓者發(fā)現(xiàn)和偷盜過(guò)?！?/br>
    嗯……

    每次聽(tīng)到什么考古，都免不得叫人滿心復(fù)雜。

    尤其是聽(tīng)著這些的漢朝眾人……

    他們真的不是很想聽(tīng)！這讓他們之后怎么做？！

    可真是太過(guò)叫人糾結(jié)和無(wú)奈了。

    哎。

    【這些都是我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)理論形成的奠基發(fā)展時(shí)期，基本主要集中于先秦兩漢這里?！?/br>
    【而要說(shuō)我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)更進(jìn)一步的發(fā)展時(shí)期，則是從魏晉南北朝時(shí)期到隋唐五代時(shí)期，這幾百年間，就是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)更進(jìn)一步發(fā)展的重要時(shí)期，而再往后到了宋元時(shí)代，就更是我國(guó)中醫(yī)藥學(xué)知識(shí)的大發(fā)展和創(chuàng)新的爆發(fā)時(shí)期?！?/br>
    【我們先來(lái)說(shuō)魏晉時(shí)期，從這一時(shí)期開(kāi)始，儒釋道三種文化影響深遠(yuǎn)，也由此影響了醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展，比如佛教的傳入，帶來(lái)了很多新的醫(yī)學(xué)理論，還有區(qū)別于傳統(tǒng)的異域療法，以及異域藥物等?！?/br>
    【而源于道教的玄學(xué)，在魏晉時(shí)期既是一種哲學(xué)思想，在一定程度上，也影響了我國(guó)中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展。

    比如道教思想提倡清靜無(wú)為，有利于預(yù)防疾病等，當(dāng)然，與此同時(shí)，道教還崇尚煉丹求長(zhǎng)生，甚至試圖煉制出長(zhǎng)生不老藥，還取了個(gè)名字叫“服石”，結(jié)果可想而知，吃這種丹藥，也不知道吃死了多少人，其中也包括皇帝在內(nèi)?！?/br>
    【不過(guò)怎么說(shuō)，這種嘗試也算是我國(guó)古代制藥化學(xué)的重要起源，倒也稱(chēng)得上是一種另類(lèi)的貢獻(xiàn)了？】

    曾經(jīng)的煉丹師們：“……”

    該說(shuō)不說(shuō)，是不是得謝謝天幕……

    每次說(shuō)起他們的時(shí)候，都會(huì)給他們找補(bǔ)一兩句……否則小命真的可能會(huì)完蛋。

    但是為什么就這么心情微妙呢。

    真的求放過(guò)。

    每次都要被架起來(lái)點(diǎn)名一次。

    知道煉丹求長(zhǎng)生就是在自殺了，真的謝謝了呢。

    欲哭無(wú)淚，哭笑不得。

    【在這幾百年間，臨床醫(yī)學(xué)逐漸發(fā)展成為主流，當(dāng)時(shí)的人們也越來(lái)越重視起醫(yī)療實(shí)踐，并且在實(shí)踐之中，各個(gè)醫(yī)學(xué)專(zhuān)科的分工等也越來(lái)越精細(xì)，到了隋唐時(shí)期，甚至出現(xiàn)了明確的醫(yī)療機(jī)構(gòu)分科?！?/br>
    【如當(dāng)時(shí)建立了規(guī)模龐大的太醫(yī)署，以提供不同專(zhuān)業(yè)的醫(yī)療教育?！?/br>
    【而這一發(fā)展時(shí)期，誕生的很多備受推崇的醫(yī)學(xué)專(zhuān)科著作，比如臨床針灸的發(fā)展，最終就發(fā)展成為了一個(gè)專(zhuān)門(mén)學(xué)科——即針灸學(xué)，這里就不得不介紹一下魏晉時(shí)期的針灸大師皇甫謐，既是醫(yī)學(xué)家也是史學(xué)家，同時(shí)也還是一位學(xué)者?！?/br>
    【其著作《針灸甲乙經(jīng)》是我國(guó)第一部 針灸學(xué)的專(zhuān)著，且在針灸學(xué)史上，占有很高的學(xué)術(shù)地位，并被譽(yù)為“針灸鼻祖”?！?/br>
    【皇甫謐可以說(shuō)是自學(xué)成才，并且其承前啟后寫(xiě)的這一本臨床實(shí)證大作《針灸甲乙經(jīng)》，全方位的總結(jié)提煉了人體經(jīng)絡(luò)xue位針灸知識(shí)，可謂是為我國(guó)傳統(tǒng)針灸學(xué)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)?！?/br>
    【除皇甫謐外，在魏晉時(shí)期，先前提到過(guò)張仲景的《傷寒雜病論》散落佚失，殘缺不全，于是在晉朝當(dāng)過(guò)太醫(yī)令的王叔和，是《傷寒雜病論》的第一位搜集和整理者，此外，王叔和最重要的成就就是著成了《脈經(jīng)》一書(shū)。】

    【《脈經(jīng)》是我國(guó)傳統(tǒng)脈學(xué)的集大成之作，我國(guó)中醫(yī)講究望聞問(wèn)切，切就是診脈，于是隨著《脈經(jīng)》的問(wèn)世，診斷學(xué)也得到了很好的發(fā)展，并且王叔和提出的“寸口脈法”脈診標(biāo)準(zhǔn)，其方法意義很是重大，并一直都沿用至今?！?/br>
    又是魏晉隋唐時(shí)期發(fā)展，到了宋元時(shí)期爆發(fā)。

    好像無(wú)論是什么學(xué)科領(lǐng)域，這些學(xué)者和著作成就等，涌現(xiàn)的趨勢(shì)竟都是如此。

    一個(gè)是亂世發(fā)展，一個(gè)是穩(wěn)定爆發(fā)。

    時(shí)勢(shì)造英雄，時(shí)事也造人。

    而宋朝對(duì)外雖然軟弱，可天幕曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，宋朝經(jīng)濟(jì)文化繁榮，大概就因?yàn)槿绱?，也為其提供了穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境吧。

    這些現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，不得不引起了許多人的注意，也或多或少產(chǎn)生了許多思考想法。

    一個(gè)是環(huán)境下的開(kāi)放思想，一個(gè)是安穩(wěn)下的繁榮發(fā)展。

    是開(kāi)放和安穩(wěn)啊。

    【提到魏晉時(shí)期，還要再介紹一位東晉時(shí)期，世稱(chēng)“小仙翁”的道士葛洪，是著名煉丹術(shù)士，但也是醫(yī)藥學(xué)家。】

    【其撰有醫(yī)學(xué)著作《玉函方》一百卷，不過(guò)現(xiàn)今已佚，除此之外，還有《肘后備急方》三卷，這個(gè)書(shū)名的意思是可以常常備在肘后，即帶在身邊的應(yīng)急書(shū)，是應(yīng)當(dāng)隨身常備的實(shí)用書(shū)籍?！?/br>
    【其內(nèi)容包括各科醫(yī)學(xué)，其中就有世界上最早治天花等病的記載。

    而且書(shū)中還收集了大量救急用的方子，都是葛洪在行醫(yī)，游歷的過(guò)程中收集和篩選出來(lái)的，此外葛洪特地挑選了一些比較容易弄到的藥物，即使必須花錢(qián)買(mǎi)也便宜，改變了之前的救急藥方不易懂，藥物難找，價(jià)錢(qián)昂貴的弊病?！?/br>
    【值得一提的是，我國(guó)藥學(xué)家屠呦呦獲得2015年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的青蒿素的發(fā)明，就是受到了《肘后備急方》的啟發(fā)。】

    【另外葛洪還尤其強(qiáng)調(diào)灸法的使用。