（1）

    大造物主被潑進(jìn)世界時，像泔水里滑脫的耗子。

    早高峰的十字路口見證了這場盛大的禘祀——好比的巨型橡果組合砸糊了地心，他來了！赤條條的露西色！yin婦的平展的臂、處子的并攏的腿！經(jīng)典電影中的殉難者范式！十字路口的人體行為藝術(shù)——長著四只圓腳的現(xiàn)代裝置肅然起敬，CBD　的攝像頭記錄了新生的順民：它們老實得就像拴成一串的驢。

    那天（假定時間并未被言語閉鎖）至少發(fā)生了六百六十六起車禍（所幸無人受傷）；一百多家媒體聞風(fēng)而至，如狼似虎地?fù)湎蜻@個赤露的男人（他們尚未明曉祂的崇高，而祂這次巡幸時裝備了陽性性征）。他是沉默的，一種得意的沉默，直到一只鴿子在他頭上排泄，他高聲呵斥，充溢驢的威嚴(yán)。

    這個世界太無聊了。我們需要在白灰占領(lǐng)的水泥空間發(fā)掘蠻荒的屎褐色，這一關(guān)切生與死的顏色：不去管教被羊水?dāng)D進(jìn)世道的崽子，它的血殼子干涸后就是偏紅的屎褐，像吃辣過多的癥候，還是很有生命力量的；死了呢，過個無人問津的幾百年再重見天日擱博物館，呈現(xiàn)頹敗的屎褐，但要淺上一點兒，鍍過一層塵世的白漆了——人活一遭難免要講究偽善的基本法。它通常被叫做土地色，所指是母親。我早前不明白為什么是臟話里的釘子戶締造了數(shù)不勝數(shù)的起源神話，后來頓悟：屎尿之道，人間真理。

    我采訪造物主的那個下午，至少在最初（假定時間可分），他是屎褐的。

    實不相瞞，這次采訪是大眾狂歡落潮的落潮。從他從天而降并宣告他的身份算起，有幾小時了吧，實打?qū)嵉纳锨?，主編始終在事后諸葛的高逼格與搶占先機的轟天炮之間來回橫跳，最終按捺不住，催我?guī)煾党鲴R。師傅把差事指派給了我，其措辭之混亂讓我以為手機那頭是一條褲衩。當(dāng)時我正在和女友進(jìn)行嚴(yán)肅的分手談判，來電幫我躲過了一杯雞尾酒的突襲。我懷揣對天啟的敬畏發(fā)起邀約，造物主正好有半日加半夜的空閑，而他剛好下榻在我頭頂上的套房，現(xiàn)在過去還不夠信號燈變一次臉的。

    我捧著血腥瑪麗色（致我親愛的前女友）的花束走進(jìn)（酒店為造物主臨時調(diào)用的）專用電梯，在金屬盒子里整理頭發(fā)與衣領(lǐng)，形式很羅曼蒂克。

    電梯門打開，我走出第一步，絆倒了。

    他就在我頂上。

    屎褐色。

    仿佛是勒死過殉難者的浴袍削薄了他枯瘦的腿，那兩截骨頭被節(jié)疤般苦難的膝蓋接榫，拗成在我看來快能分骨的角度。造物主瘦得令人生厭，正常人是不會愿意見到一節(jié)節(jié)肋骨把呼吸活動勾勒清楚的，太扎眼了，以至于粉嫩得出奇的rutou拒絕了一切色情的能指，反而成了某種怪異的慰藉。

    我尷尬地支楞起來，腳邊的意識投影儀消極怠工（我給絆的！我有罪?。?，占滿一條走廊的套間洗去了金碧輝煌，荒白的赤裸里只漂著孤島般的　King　Size　水床。他屈膝盤坐，掌控了宇宙（當(dāng)下，宇宙等于這場床）的絕對中心，然后寬宏大量地賜予我一個邊角——我們的訪談這樣開始：在床上，膝蓋隔著一片玫瑰花的海洋。

    我不合時宜地想起明天是情人節(jié)（補充前綴，和我無關(guān)的）。

    ——

    “方便自我介紹一下嗎？”

    “我是神，是鬼，是地獄，是天堂，是瘋子和被消費狂。隨你怎么叫我吧，在這個維度里，言語是沒有意義的?！?/br>
    “那……您？我習(xí)慣用敬稱……好的，您是怎么想起創(chuàng)造我們的世界的？”

    “不，不是‘你們’的世界?！?/br>
    “那……”

    “我的意思是，很多個。創(chuàng)世是我的職責(zé)，你們生存，我換取面包。一個人不能靠一條面包過活，哪怕他一天只吃一個原子。你們的一個是我的‘很多’里的‘一個’，僅此而已。我剛從一個世界來到你們這兒，很快就會去下一個?！?/br>
    “看來您是被問煩了。能提的問題就那么幾個，陳腔濫調(diào)——”

    “開場白一貫陳腔濫調(diào)?！?/br>
    “那來點兒新料。可以說說您之前去的世界是什么樣的嗎？”

    “是挺新鮮，你們沒幾個人關(guān)切這事兒……我想想怎么開始吧?！?/br>
    （2）

    “我之前去的世界和你們的完全不同，那里有六種性別可能，按照你們的觀念解釋，女人和女人能生孩子，男人和男人能生孩子，陽具和陰戶一對一匹配綁定。那是一個建基于生殖系統(tǒng)的世界?！?/br>
    “恕我冒昧，我想您沒準(zhǔn)是指——”

    “不，別說那幾個字?！?/br>
    “好吧。您知道我的想法，您知道我們每一個的，畢竟我們是如此受生。但我認(rèn)為那么說更簡略，也更接近本質(zhì)?！?/br>
    “在你們的語義范疇內(nèi)，是的。但我們?nèi)匀恍枰啻谓缍ㄋ?。一個字眼、一條概念對應(yīng)成千上萬個謊言，明確一則定義，意味著我們可以心安理得地遮蔽次級分支下的差異性。除非是懶到想讓生殖器決定屁股，任何一個有理智的人都不會采取這套比男、女更簡單的規(guī)訓(xùn)裝置的?！?/br>
    “您對它厭惡透了？我是說，聽起來……那您為什么要創(chuàng)造它呢？”

    “它給我面——它是我的得意之作。那時我還年輕……滿懷顛覆成規(guī)的野心。顛覆的前置作業(yè)是復(fù)原我想要顛覆的對象，正如推倒多米諾骨牌前先得把它們排成幾圈。我把這套系統(tǒng)原封不動地拖進(jìn)我的世界，重構(gòu)它?！?/br>
    “……您是怎么做的呢？”

    “我創(chuàng)造了一個英雄；我賦予他良善的秉性、出眾的天資、凄慘的身世、傳奇的履歷和一顆狼牙般不馴的心。最重要的是性，性張力，任何人看到那張臉都會想到床和張開的大腿，就像喝了迷情藥的蒼蠅陷入泥淖，而TA卑微的出身則模糊了這種魅力的潛在威脅。我們的英雄是動人心弦的貝雅特麗齊，但愿TA永葆與她相媲美的堅貞?！?/br>
    “容我冒昧打斷您，請問您的TA是……唔，哪個偏旁？您看，我得拿筆記下來，方便事后撰寫稿件?！?/br>
    “當(dāng)然是食物鏈的底端，最沒有個性的那一環(huán)，就用亻字旁好了——你的字很漂亮，能看看嗎？”

    “謝謝，但有幾行寫得可太糟了。如果您不介意，還是結(jié)束后給您過目吧，我得謄抄一遍。”

    “那我們慢點兒聊。剛才說到……對，英雄的性別，事實上這無關(guān)緊要，你們說‘上帝造人’總是比‘上帝創(chuàng)造男人女人’順口得多?！?/br>
    “是這樣不錯。那我這么寫——‘您創(chuàng)造了他’?！?/br>
    “我創(chuàng)造了他。規(guī)定特征，這是第一步，接著我對他的意識進(jìn)行編碼，安排他先驗地感知到體制內(nèi)的諸種不公——彼此怨恨的伴侶被下半身拴在貞cao帶上，有一群人被禁止穿除了開襠褲和裙子的任何下裝，沒有一個結(jié)婚日不是成年日的‘新娘’，諸如此類。冥冥之中，他意識到他對這不公的一切負(fù)有責(zé)任?！淖兯揖褪菫榇硕摹?，我授意他對自己說這些話。他像巴甫洛夫的狗那樣稱心地步入正軌，即將名垂青史：他走在前往幼托所的路上，帝國榮耀的樂章冉冉奏響，他像癲癇發(fā)作那樣陷入迷狂，清醒時熱淚盈眶，這就是他最初的啟蒙。國歌的第一句是這樣的——戰(zhàn)斗、戰(zhàn)斗，我摯愛的同胞，為明日的平等獻(xiàn)上我們忠誠靈魂。接著他在幼托所的門前看到一條標(biāo)語，‘第一起跑線：人人平等，圓地基、雙拱橋與三角塔共筑家園’。平等、平等，這曼妙的旋律重組著他的細(xì)胞、思維、對時間與歷史的體認(rèn)，它是他前俄狄甫斯期的自體。他相應(yīng)上世紀(jì)偉人的召喚，強身健體如刻刻呼吸，日均運動量超過歷史上實存的和人類所能想象的最優(yōu)秀的運動員；繼而他驚奇地發(fā)現(xiàn)，理論上存在的生理限制于他形同無物，他可以比理論上的強者更出色，并且毫不費力。先天的、自發(fā)的要素既已齊備，他只欠缺外在的機候?！?/br>
    “我相信您在開初就規(guī)劃好了一切?！?/br>
    “當(dāng)我還沉迷于這件作品時，是的。你知道，無知己不英雄，無機候不英雄。我們的英雄當(dāng)時還埋沒在城市最光鮮的貧民窟里，鍛礪身骨的初衷之一是免于被地頭鬼賣個好價錢。他用灰泥把牛奶白的臉撲得像個在墳場打滾的人，終日拖著攢滿塵垢的破袍，掩蓋那種通常被人以為具有催情效果的香氣。”

    “信息素嗎？誰和我說過一嘴……”

    “我現(xiàn)在不愿意這么命名了。繼續(xù)吧。剛開始，他是很落魄的，空有才具，卻無踐行理想的場域，但他早已被許諾一架天梯。有一天，也許是他性成熟的第一天，也許是約定俗成的成年日，他在垃圾場遇到了一個更落魄但遠(yuǎn)比他高貴的人。偉大的使命讓他們彼此吸引，雖然開始他還推三阻四的，不過你也知道，這種境況下的推三阻四總是半推半就和欲就還推的修辭術(shù)，至少有一方如此堅信，因為他們被如此教育。于是垃圾場飄起了高粱酒般銷魂的腥氣與澀味，事后有人說，那天夜里青蛙像發(fā)了情一樣鼓噪，貓叫就像鬼嬰那樣無孔不入。我們的英雄像鍛矢般散了一地，張腿迎受鞭笞派信徒的鞭捶，但鼠疫的毒素卻依舊入主rou身。他被插入和被高潮了——被他所欲顛覆的，他插入和高潮了，在某種話語的cao縱下，強暴可以妙如和jian，主動被動可以不分你我。機候就像和jian那樣酣暢而又平滑地xiele他滿手，他在另一個人的不應(yīng)期中無師自通地開發(fā)了非凡的技巧，憑永恒的標(biāo)記謀取晉階。而他的知己、插入者、陷入不應(yīng)期的暫時的鬼嬰，一個異端、理想家、生錯了時代的未來的選帝侯，宛如回到胚胎期簽署了他一生最得意的契約——‘我們要改變這一切，我們?yōu)槿巳似降鹊膫ゴ笫聵I(yè)而生、而死、而野合，我們不需要正統(tǒng)的、法定的、媚俗的婚儀，它反叛了我們的反叛，顛覆了我們的顛覆。我們要歸于自然，因為不平等是人為的’，他說，他說，他們說。在這里，言說構(gòu)成了牢不可破的同謀關(guān)系，當(dāng)然，它是神圣的——為了至高無上的平等?！?/br>
    “聽上去是一段互相成就的佳話，或一個始亂終棄的開場。他怎么晉階的？”

    “我正想說這個。粉碎規(guī)則的前提是融入規(guī)則，也就是說，英雄得按rou食者的那套規(guī)矩和一副或更多副滿貫，以獲取發(fā)聲的權(quán)力。他的同謀者恰好在軍部掛職，他隱瞞性征進(jìn)入部隊，在幾次與異邦人的交戰(zhàn)中表現(xiàn)得出類拔萃。他是身先士卒的典范，他最令人驚嘆的壯舉是喬裝成公認(rèn)最柔弱的那一類物種，只身刺殺敵方統(tǒng)帥，就像猶滴刺殺荷羅孚尼。不畏死的人榮耀加身，他迅速晉升為最受民眾愛戴的將才，在他的指揮下，邦國無往不克；而他的同謀者、標(biāo)記人、生產(chǎn)陽性乳汁澆灌他的園丁、把皇室禮服穿得像襁褓、套子和裹尸布的豬玀，精力充沛、勇武而果敢，倚仗英雄謀奪了榮譽的權(quán)杖，構(gòu)畫了邦國全新的版圖，將被后世稱為‘永動機’沃菲爾德（Warfield）——與一位改寫了王朝史的女士有關(guān)。這位女士在另一個世界盜走了一頂皇冠，與我所創(chuàng)造的這一個世界全無直接干系，但深具啟發(fā)性。他們結(jié)合的第七年，最后的選帝侯向我們無性的英雄請求赦罪，他吻了他，當(dāng)眾地。雙王時代被推出了不公的zigong。”

    “雙王統(tǒng)治？”

    “他的同謀者如此懇請，因為民眾和軍隊如此期望。民眾翹首渴盼一場供人耽盤歆yin的盛典，于是當(dāng)權(quán)者決定建造一座平等的祭壇。圓形大理石在中央廣場、那倒塌的神像的殘骸之上拔地而起，在它下方深埋著倒三角塔、那刻勒先烈功績的‘高離’紀(jì)念碑——‘我們要記念、要忘卻卑鄙的奠基人、蒙冤的先覺者；我們歌頌，為了忘卻的記念，我們記念，為了永遠(yuǎn)的忘卻；灰闌、灰闌，眾生萬物，無一不在灰闌之中?！麄冞@樣說。雙拱橋立起了，橫跨從祭壇導(dǎo)向皇宮的河流，拱門能容納幾個拉伯雷的巨人，仿佛地母忘形的rufang。這樣，曩昔沉默的圓地基浮出歷史地表，曾經(jīng)庸常的雙拱橋拱衛(wèi)地堡，往日傲岸的三角塔沉潛地窖，不可否認(rèn)，這是一個相當(dāng)和諧的結(jié)構(gòu)?！?/br>
    “抱歉？我想還可以有另一番闡釋，現(xiàn)在的三角碑成了地基，今日的圓祭臺失去防護(hù)，當(dāng)下的拱橋還是老樣子的，而理念上的三角結(jié)構(gòu)依舊完美而勻稱?！?/br>
    “那么，闡釋將陷入循環(huán)的深淵，而談話將漫長無盡。讓我們回到流動的時間中去吧——無論如何，歷史走到了拐點。在嶄新的基石上，新王卸除了偽裝，公布了他得天獨厚的性征和一個階層的神話。第二天，變革雷霆萬鈞地囊吞了每個邊角，包括但不限于立法、行政、司法、民權(quán)等范疇。帝國瓦解了，雖然‘雙王’屹立不倒；接下來的四天，零歲又一天的國會通過了上千份提案。最受爭議的是教育政策，他們?nèi)【喠藢I(yè)化的幼托所與分科學(xué)校，重新規(guī)劃了必修學(xué)科；任一公民，只要不是天生重度殘障，每日可用于健體的時間當(dāng)在一小時以上；最受民眾歡迎的是新型性激素疫苗，消除了生理性忠貞的疾病，他們可以和任何人以任何方式在任何時間任何地點zuoai，我說zuoai，而不是交配，第三天的教堂里就擠滿了力比多和噴香的rou塊，它們無拘無束，就像人一樣；隨著工會組織的林立與社會福利體系的完善，那一最柔弱的類別忽然在各行各業(yè)變得炙手可熱，盡管他們的上級這么挑揀有獻(xiàn)媚之嫌，但主要是因為他們性格溫順、任勞任怨，像記帳這樣的瑣細(xì)活計他們是從不出錯的，這可比縫紉與恪守禮儀容易多了，唯一的麻煩是得給他們提供不同度數(shù)的鏡片，而這是律法規(guī)定的。總之，這一群體——或者用更宏大的詞語來說——‘人’被重新發(fā)現(xiàn)了，那些壓抑的生產(chǎn)力就好比原子能，瘋狂地推動著緩慢的歷史進(jìn)程，而此前的年代、那從英雄出生到英雄踏在‘平等祭壇’宣誓之前的時段，都只能算作一天而已。第一天，我們的英雄被授予了‘第二造物’這一光輝的頭銜，我覺得這是好的；第六天，我離開了。我從不在任一個世界呆滿七天。第七天，作者已死，而我度假?！?/br>
    “第七天是不該做什么工作，或者說，該隨心所欲做點兒什么。不過我還是有些好奇……”

    “你是好奇‘他’？”

    “是TA們，不規(guī)定偏旁。其實還能劃分得更細(xì)致，比如染色體性別、心理性別、社會性別，還有國族啦，階級啦，區(qū)域啦……那太復(fù)雜了。如果是‘亻’被發(fā)現(xiàn)，簡單點兒未嘗不可。雖然制度還有待修正，但我認(rèn)為‘平等’是好的，既然意指向善，那個世界會越來越美好吧？”

    “如果我能說謊，我會這么回答：也許會的。但那時我還沒有系統(tǒng)修習(xí)地過政治學(xué)，制度設(shè)計難免粗糙。事實上，我把它回收了?！?/br>
    “回收？”

    “終止、銷毀，更準(zhǔn)確地說，清除配件。那個框架很受歡迎，但我決不創(chuàng)造兩個同一類型的世界?！?/br>
    “……為什么？”

    “這與我在那里的第七天有關(guān)。如果你愿意聽的話，我就繼續(xù)說了?！?/br>
    “我的榮幸?！?/br>
    （3）

    “我在那里度過的第七天，準(zhǔn)確說是一個小時，距我離開那里恰好是一個世紀(jì)。”

    “變化不小吧？”

    “一只螞蟻那么大。我仔細(xì)計劃過每個假期，那天是最方便全景性地看到改變的日子了——是‘永動機’沃菲爾德宣告性解放的一百周年紀(jì)念日，他們管這叫‘解放日’?！?/br>
    “等等，沃菲爾德？那名英雄呢？”

    “就是他，偉大的沃菲爾德?！⑿邸?、‘叛徒’是一個誰都可以套的名字。他是沒有個性的。不幸的是一百里有兩個五十，九十九年又三百五十八天之前沒有秘密。”

    “……還是照您的思路說下去吧，我得再想想?！?/br>
    “那一個小時里，我先參觀了解放博物館，那地方很大，那件展品也很大。我說那件的意思是，通常情況下，觀展人不會注意到有兩件展品。一件是戲仿的金字塔，一件擠滿了蠅頭字團(tuán)進(jìn)一個小玻璃匣，旁邊不情不愿地守著一個沾灰的放大鏡。如果放大鏡能說話，會告訴我，它早就不耐煩了，但它必須忠于職守，因為它身上數(shù)不清的灰有些是近百年的古董。它的一百年對我毫無意義，我擦了灰，那些字現(xiàn)在勉強可以被辨認(rèn)了。它們和百年前英雄的就職演說基本一致，只是加了行字——這是一段無名者的悼詞：他的無上成就在于，拿億萬人來做他浪漫理想的rou票，卻不勒索一物，因已無物可供勒索?！?/br>
    “這么說，博物館落成時，他就死了，那個‘他’，什么時候的事？”

    “在TA們的第七天，他作為國家精神的象征坐上飛機，住在了天上。我走訪了博物館周邊老街的老人，他們還留有前代人的影集。所有記錄者都在那一天拍攝了類似的照片：上空拋出了一朵碩大艷麗的煙火，很像雷暴前離子球聚集的神奇景觀，又如同野村水母從海里撲上云幕再被攪成蛋花，烙紅的天將它燙得爛熟，還有那刺啦、刺啦尖叫著的燒rou焦香，攛掇胃囊跳起踢踏舞。原始的生命力于斯激揚四射，孢子般投向新生的莽原，那種境況下，你無法忍受任何文明的束縛，轉(zhuǎn)眼間就沒有一個穿衣服的人了?！催@里?！掌闹魅苏f。他指點一片rou林中的一個小黑點，那是條被人騎著的杜賓犬。我驚奇地勘破了那未曾載于文獻(xiàn)的史前馴養(yǎng)技巧，杜賓犬頭上纏著被揣飛的褲腳，人牙和犬齒親吻，那是最合乎法則的交換與讓渡。溯游的時間與溯洄的時間邂逅了，局部世界被裹成繭子，在那里，rou體的時間向前飛奔，認(rèn)知的時間壞死，所以一百年里幾乎沒有什么變化。他們從時間那里解放了。但煙火的來由仍然有待查明，當(dāng)日沃菲爾德的情報機構(gòu)帶回一個令人震驚的消息，早在統(tǒng)一戰(zhàn)爭前期，那位指揮官就已和別國勾串到一處，既然站在他背后的是一個國家，他的戰(zhàn)功自然是稱不上神跡的。誰都不想說他提走那批彈藥準(zhǔn)備派上什么用場，誰都知道他在天上完了，血rou、激素和他們不敢承認(rèn)的魔力作出了終極貢獻(xiàn)，給他為之浴血的‘平等’烹了一頓圣餐。忽略那些痕量的傷亡，大部分人都樂在其中。沃菲爾德說，那就夠了，而他的王妃流下了深情的淚水——”

    “什么？王妃？”

    “他在那天晚上新納的，給他們的孩子提供營養(yǎng)，飛機爆炸的后一小時，他們在沒來得及焚毀的王座上性交。不過，這是天上的人應(yīng)允的，他希望后代能對不同的人懷有等質(zhì)的體諒?！?/br>
    “您之前沒說他們有個孩子！”

    “之前TA不重要。接受六種性別的存在和接受男性生子不是一回事，在這點上，企圖消除任何人的偏見都是妄想，除非證明他是從男人的zigong出生的?！?/br>
    “沒什么偏不偏見的，只是……一個孩子沒了母——血親，TA的父——另一個血親趕著投胎般地找了個繼母，在戀人去世的當(dāng)天和她上床……我有些……”

    “難以忍受？”

    “……我生下來就沒了母親?！?/br>
    “我知道……我知道。”

    “不——不說這個了。那孩子呢？過得好嗎？”

    “他們敬他如神，為他獻(xiàn)上最柔滑的織物和華美的衣袍，要他那羊奶色的胴體與布料嚴(yán)絲合縫，由此延長拆卸包裝所帶來的愉悅；他們一寸寸地丈量他的曲線時就像是在碾壓安娜普爾娜的新雪。如他們所期望的那樣，他就像是那道凍結(jié)時光的魔咒的源頭，身體的齡齒永遠(yuǎn)為古希臘導(dǎo)師們所鐘情。他只活在性成熟的前夕，既讓他們感到安全，又誘惑他們懺悔。幸而他的血親的燔祭打破了禁忌，他們得以分享他，如分食面餅與酒。為了保持rou身的神性，平日里，他足不出戶，留在宮殿中為帝國祈福。據(jù)侍奉他的人說，半夜三更還能聽到雄蛙重唱般的、類似禱詞的聲響?！牵@名侍官接著補充說，‘誰知道真相是什么呢？’沒人再見過這位可敬的泄密者?！?/br>
    “您與那個孩子碰面了嗎？”

    “我在解放廣場，也就是當(dāng)初的圓形大理石祭壇見到了他。只有在解放紀(jì)念日，他才離開宮殿，擔(dān)任慶典的司儀，毫無疑問地，這正是我在那里的第七日。我走出空曠的展館，廣場上立著一座座蟻山，它們的陰影一直拖到我的腳尖，搖晃的邊界像熱風(fēng)掀起陣陣麥浪。舉國的人——無論男女老少——爭前恐后地擠上圓祭壇，就像一粒粒填塞破碗的米，我們正在談?wù)摰娜诵扪a了缺損的碗底，承接了這頓一年一度的美餐。事實上，用‘碰面’來形容并不確切，他是如此亂忙，以至于無暇向我投來目光?！?/br>
    “主持慶典恐怕不輕松吧?？偸怯行┓笨d的條條框框，教人必須那樣做、不準(zhǔn)這樣做，何況他還是一個貨真價實的繼承人呢?！?/br>
    “的確。不過更多時候，他樂在其中，畢竟沒有這些規(guī)矩，他不能是他所應(yīng)是的，而我們也就無法定義他是什么了。還是讓我們回到紀(jì)念日的慶典吧。一如為他量體裁衣時那樣一絲不茍，人們慎重地還原了他的本性，即我們每個人出生時不加修飾的天性，它往往被概括為一種柔嫩的、手無寸鐵的良善。他溫順地仰躺在圓形大理石的外圍，像一瓶被人精心摔碎的、以人體油脂提煉的香水。國王最先登臨圣壇，他被他的孩子凈化為一個男人，他使他的孩子豐遂為一個女人和男人，他們像彼此的楔子那樣翻滾到大理石中央，這時，群眾的狂歡才真正開始了。他們歡呼著擁簇到圣子身旁，像耕土般撥弄他的四肢，在土里深深埋入他們自己。而那些可憐的落后者們悻悻地脫去衣服，爭搶著圣子衣袍的碎片，用芬馥的體味涂抹和潔凈自己的rou身。圣子羞澀的眼起初低垂，但不久就和他的雙腿一樣大開了，或是像花瓣那樣翻飛著，而他的身體源源不絕地產(chǎn)出——”

    “不——”

    “產(chǎn)出圣水！當(dāng)然！他們在那條神圣的通道灑滿了種子，cao熟了這具尚未成熟的身體，而他美極了……沒有人能窮盡對他的贊美——他不分性別、階級、長幼地尊重著所有人的性欲！他使它們擁有被平等地、充分地表達(dá)的權(quán)利！他當(dāng)然美極了！圣子仰起天真的頭顱，眼神是一種快要淌出來的、醺然的柔媚。他腳鏈上的鈴鐺滾過捏得青紫的腿彎，又被推入更深的地方，不時被頂弄得發(fā)出一串媚笑般的蛙歌來。那潔白無瑕的肢體陳列在同樣無瑕的大理石上，暈開晚霞的色澤，而下部的那扇豐潤的門扉是浸過酒的楊梅紅，濃得流漿。人們忠于職守，齊心協(xié)力用舌頭、yinjing、指甲和其他工具磨煉神圣的殿門，確保它們不會有閉合的時候。圣子時而被舉起以瞻仰天空，時而被跪伏以膜拜地母，屈折的手指被送入窄門，來回往復(fù)地開拓一條明路，直至?xí)r機到來，信徒們得以在他的體內(nèi)并肩驅(qū)馳。他們走進(jìn)去，在那一剎那跳入了溫泉，世間最柔軟多情的織物捕獲了、也解放了他們。他們游向溫泉的源頭，覓得它的樞紐，誠心誠意地傾身叩首；而在世俗的世界中，yinjing的前端富有技巧地挑逗著前列腺，沉醉于柔滑緊致的直腸內(nèi)壁帶來的情趣，后者被不斷重塑成最理想、適宜于不同人的形狀，伴隨著誘人的波動、顫栗與黏膩的白漿，那是凍鵝肝配著頂級紅酒在舌尖化開，是熟透的無花果果實從柔軟的果皮里脫胎……一塊在舀起時還在微微彈動的椰子凍，伴著熱羊乳滑過喉嚨——”

    “抱歉再次打斷您……我想我有些……”

    “說吧?！?/br>
    “我有些……發(fā)、發(fā)熱……我想……不，我是——是發(fā)熱?！?/br>
    “那只是自然反應(yīng)，我不明白為什么要以禁忌稱名。對我，你并無秘密可言?！?/br>
    “對……可是——”

    “沒什么可恥的，人生來光著，什么不帶來，什么不帶走?！?/br>
    “……”

    “放松，對，打開它。”

    “……”

    “你缺乏技巧——我先把這一節(jié)說完。他秀美的手與地面分離，盛滿了精巢，指甲的圓弧如奏樂般輕撥那些怒張的筋絡(luò)，一彎彎rou粉色的月牙taonong著勃起的yinjing……和我的一樣，有些發(fā)涼——對，就像淡白色的小玉片。接著，月牙的一頭勾住了那道淺溝，像抽絲那樣……輕輕地、輕輕地摩挲著，它把透明的絲抽出來，一縷一縷地……編織成一股一股的白線，就像是在……摳挖泉眼，把泉水掘出來。他焦躁的喉嚨早已冒煙，于是他低了下頭，像這樣——”

    “……”

    “……”

    “不……”

    “……”

    “……”

    “——得到了獎賞。慶典結(jié)束了。是不是太快了？”

    “啊……”

    “我是不是說得太快了？”

    “不、不……很好、正合適，我從沒這么快過……”

    “好極了。”

    “……我是說……您的語速適中……我記得很順暢，好像不是我在寫，是筆在寫似的?！?/br>
    “……”

    “真、真的。我全記下來了?！?/br>
    “就我所知，干你們這行的都愛用語音備忘錄？”

    “我是個異類，但文字和聲音差太多了，聲音使不同的離散個體建立關(guān)系，文字則有助于主體的確認(rèn)與自省，拿熱乎的例子來說，聲音里的TA其實是不講究性別的……扯遠(yuǎn)了，我看看……好像快到約定的時間了，大綱——”

    “扔掉你的大綱，問你想問的。我們還有時間，很多時間。”

    “那……好吧。我想問——”

    （4）

    “鑒于您允許我這么做，我就問了。是什么原因讓您非銷毀——回收它不可？至少……就我目前聽到的來說，他們并非十惡不赦。事實上，您的故事并沒有消除我的困惑，它并不包含一組因果關(guān)系?！?/br>
    “我們談?wù)摰氖枪适?，不是解釋。但為什么一定要推斷因果呢？有因必有果，理性時代要求我們?nèi)绱怂伎迹c線性思維仿佛，因果同樣是人為建構(gòu)的規(guī)訓(xùn)裝置，它的產(chǎn)物包括但不限于造物主、文明人和替罪羊。沒有因果，人無法被區(qū)別于其他生物。故事只是故事，生滅只是造物的隨興創(chuàng)作?！?/br>
    “但當(dāng)您使用故事而不是事實來言說時，已經(jīng)默認(rèn)了因果律的成立。”

    “因為我們的對話是在這一基礎(chǔ)上開始的：你需要原因，我建構(gòu)它。我們建構(gòu)它?！?/br>
    “……是的?！?/br>
    “那么，一個故事是不足以生產(chǎn)出某種解釋的，至少需要三個。你趕時間嗎？你的上級已經(jīng)給你發(fā)了上千條訊息了?！?/br>
    “不趕。按社里預(yù)計的，采訪理應(yīng)在一分鐘三十七秒二十六仄秒前結(jié)束，我現(xiàn)在應(yīng)該馬不停蹄地寫起稿子，但我更喜歡和您慢慢聊一會兒天?！?/br>
    “我的榮幸。那么，三個？”

    “三個?！?/br>
    “那就讓第一個故事這樣收尾吧：我銷毀了荒蕪的展廳。時間魔咒失效了。他們所有人驚醒過來，震驚于對方和對方眼中的瘢痕和皺紋和手里的爛布；英雄宣揚平等的圣壇中散著一地白骨，骷髏像花瓶一樣插著兩根yinjing。國歌實現(xiàn)了最后一次禱告，‘平等、平等、平等’，他們面面相覷，直到第一個人發(fā)出一聲粗啞的蛙叫，而天上綻開了一朵一百年前的禮炮。這一次沒有鹽柱，因為無人回顧?！?/br>
    “為什么？”

    “無論回頭與否，他們都只會看到相同的事物，又何必讓脖子增添無謂的負(fù)擔(dān)呢？接下來是第二個，與我要重訪的下一個世界有關(guān)，我將從我在那里的第七天說起。”

    “如果我沒理解錯，您接下來所說的一切，目前尚未發(fā)生?！?/br>
    “但這并不意味著它不可被言說。不妨把全部世界都置于同一鐘面上，它們分別對應(yīng)于不同長度的時針的軌跡，較短的時針轉(zhuǎn)過一格，較長的分針已跑完了一周，立足于鐘面之外，你當(dāng)然可以看到無數(shù)個速率不同但同時行進(jìn)的圓周運動，而我是超越時間的。大多時候，未來與過去絕非天懸地隔。”

    “這對我來說還是有些費解……您先說下去吧。”

    “我在那個世界的第七天，也就是你們的明天，同樣是一個值得被銘記的日期。我將在這一天參加一位皇后的葬禮，它注定被載于史記。我將看到一列手握統(tǒng)制的尖刀的人：男人們有的西裝革履，有的白袷藍(lán)衫，有的黼衣方領(lǐng)，都如女子纏足般緊束長發(fā)；女人們有的著晚禮服，有的布裙荊釵，有的翠袖羅裳，都如男子束發(fā)般鎖入小鞋；老人如孩童般亦趨亦步，孩童如老人般行將就木。他們端凝莊肅，饑餒的嘴唇邊偶爾漏泄舌頭的銹紅，黠詭的眼睛底時時出賣胃囊的鼓動，好像里面塞著一群跳胡旋舞的安祿山。隊伍的前方立著一只半人高的木桶，木桶后豎著一具掛著rou的骨架，一群宦官用葵扇撲打豗喧的蠅蟲。木桶兩邊的金吾都會細(xì)細(xì)檢查所有人的刀，以防他們偷帶卷刃的或是稍長、稍寬的刃器。金吾之后尚有兩名皂衣，一名給隊伍最前頭的人加蓋戳記，戳記是死去的皇后親自設(shè)計的，據(jù)說加蓋后再過百年仍能用神燈讓它們浮現(xiàn)出來，另一名——當(dāng)然，他負(fù)責(zé)打燈?！?/br>
    “神燈？應(yīng)該是類似于紫外線燈那樣的東西……用燈照人，為了防止有人重新排隊？對了，他們排隊做什么？”

    “為了完成這場葬禮。日中時分，葬禮開始。骨架前的都伯將運起法刀，片下骨架上的rou，每一片輕薄絕倫，以確保他總共能片出九千九百九十九片。他的大臂肌rou始終緊繃，飽滿得就像將落的口涎。他間或削去一片rou，rou片順勢栽進(jìn)木桶。人們依次上前拿刀攪旋、搗剉著那桶不斷更新的rou糜。搗弄三次后，他們戀戀不舍地拔出刀，一絲不茍地添凈rou末、鮮血和刃與柄間的接縫，一截截猩紅的舌頭和rou屑交纏，如同返回闊別已久的故鄉(xiāng)。他們露出夢幻般的神色，再喜極而泣，同時兇惡又細(xì)致地嘬著唇紋里的血腥。就這樣，他們一個接一個地走來，一個接一個地走開，骨架空了，木桶空了——但沒有人離去。他們圍繞木桶跪在地上，不停地抓撓喉嚨，壓著野獸般的呼嚕呼嚕的喘氣聲。不知道是第幾任都伯取下空蕩蕩的骨架，用皇后發(fā)明的神刀把骨架挫成齏粉，不久之后，木桶里積起小丘般的粉末。王朝至尊從早前放的血里舀了一碗喝下，剩余的血和水混合著倒入木桶，骨與血被煮開了，每個人都分到了湯。最后一人把湯喝完時，他將帶著迷醉的神情穿上子夜的壽衣，那也將是我回收整個世界的時刻?！?/br>
    “您說，他們是為了完成葬禮，難道……”

    “立國者葬于國人之腹，沒有比這相稱的葬禮了?！?/br>
    “他們吃了她！”

    “從世俗的意義上，是的。而他們相信，那是承繼先知靈覺的儀式。如果我從之前的六天說起，你自然不會存疑，但那種講法毫無新意，開場必須來點兒刺激。這個世界的第一天無比漫長，兵交無休，休咎無常，中州板蕩，民氓倉皇。它的第一天是這樣開啟的——一個來自此世未來的靈魂，占據(jù)了此世之初的rou身?！?/br>
    “我想，也許有個更簡單的說法，她‘魂穿’了?！?/br>
    “對。這類人開初都撐起一張韜光養(yǎng)晦的皮面，最終都披露他們骨子里的自命不凡。我們的姑娘降臨在南垂的一個小村莊，身體年齡剛剛達(dá)到成家的標(biāo)準(zhǔn)，還是顆山間的嫩筍。然而她把頭巾扎上，cao練好一支雜牌軍，挖溝設(shè)伏，打退了一群群貪婪的豺狼。她提前幾百年研制了火藥，倚仗識見與工巧，周旋于多方霸夫，打下了一塊疆土。在北伐中途，她邂逅了前朝流落民間的王族，這第一日的終結(jié)。‘是以更張顯令，秣馬厲兵，稱述振興，以致天聽；由是天下景從，征三日而社稷定，君紹皇統(tǒng)，后彰馨榮’——國史如此書寫。第四日，皇后運用起驚人的智慧，她不必觀測日暈就能預(yù)言晴雨，不必博貫載籍就有雋言妙語。如同倒水泥塊，她將鐵灰的工業(yè)時代焊入檀褐的土??；她用讓人不及看清顏色的信息時代洗刷亮得難以定義顏色的長庚，如同編織符瑞。第五日，學(xué)校、工廠、電子管和摩天大樓從地里種出來，葵扇、空調(diào)、筭盤、電腦、民主、占卜、巫術(shù)、病毒、振動棒、銀托子、高跟鞋、纏足帶、量子物理、各色宣言無處不在，比颶風(fēng)跑得更快；皇后進(jìn)化為母親，這是第六日?！?/br>
    “這么說，她在這六天里做了不少事？我說六天的意思是，它不是我們傳統(tǒng)上的一百四十四小時，它的每個瞬間由話語確立，因而可以被無限延展。但是，這可以被無限延展的六天無法跨越她的知識體系的限定，她提前了而不是超越她自身和她所認(rèn)知的歷史進(jìn)程，我猜測，到了第七天，她就無法像之前那樣施展神跡了。那將是失語的第七天。”

    “我們將要和已經(jīng)見證第七天的變革。第七天的清晨，rou食者們將變回人類的皇后綁上木架，因他們最先察覺她回歸凡胎的征兆。那時她還活著，他們希望趁她的神性還未湮滅時侵占神性的源頭，也許是她秀美靈動的眼睛，也許是她言說未來的喉舌，也許是她不知如何跳動、呈現(xiàn)何種色相的心臟，也許是某一枚黑痣，也許是一小粒rou末。他們這么相信，天下人也都這么相信。君主和牙牙學(xué)語的副君各自分得了她的一顆眼球和一半的喉舌，但前者不愧是前朝的余人，貪婪和謹(jǐn)慎是他的骨髓。在余人翹首企盼rou食者能分他們一口rou湯時，他命人把皇后活生生地投入金鼎蒸煮至日中之前，直到她鮮嫩的rou體在血湯中泛出熟食的死白，他連湯帶rou合骨吞入腹中。接著，他聲稱這些庖丁們冒犯了病重的皇后，他們遭受了極刑。這樣，就沒有人知道他用一具與皇后相仿的女尸來移花接木了，事實上，他在第四日掌握克隆技術(shù)后就策劃了這一切。”

    “……那這場葬禮，從頭到尾就是個騙局？”

    “不，當(dāng)然不。愚民是不能成為先知的，哪怕他們是多么期盼從那桶rou糜里榨出預(yù)言和天賦和尚未出生的智慧。但是，他們將擁有一位占有智慧之軀的君主和成為先知的夢想。沒有人希望看到創(chuàng)世神以凡人之姿隕落。而君主是如此珍愛他忌憚的女人，以至于他不惜犧牲了腹腔作她的墳場。無論是歷史還是文學(xué)史，都從未記錄過這樣偉大、可歌可泣的愛情。從被埋葬的對象來說，沒有什么比這場葬禮更為豐贍了。此外，他們也獲取了超越皇后認(rèn)知的灼見，當(dāng)文明發(fā)展到不得不以自我解構(gòu)來更新自身時，它往往會訴諸蠻荒的天性——性、暴力與食欲?！?/br>
    “那您將如何結(jié)束這個世界？”

    “我用不著結(jié)束它?！?/br>
    “您的意思是……”

    “他們結(jié)束他們自己。這不難理解：當(dāng)所有人都擁有一只進(jìn)入胃囊才能被打開的蚌，而他們又發(fā)現(xiàn)自己的蚌里沒有珍珠時，他們會想盡辦法把其他蚌一個個收集起來的。況且，神仙rou不失為龍肝鳳髓：順滑腥膻的醬汁、彈、軟、柔韌的rou塊、鮮香的髓和或脆生或酥軟的骨！他們享用了一頓多可口的美餐——”

    “說到美餐，我們好像聊到了飯點？我對時間一向沒什么概念。”

    “是的。放下筆吧，你需要來點兒什么。這里的魚子醬相當(dāng)不錯，伊比利亞火腿也十分鮮美?！?/br>
    “就來點兒您推薦的吧，希望我的錢包負(fù)荷得起?！?/br>
    “晚餐是免費的，不必?fù)?dān)心。不過……我以為你會說，‘我的食欲負(fù)荷得起’，畢竟這兩個故事不怎么怡人。”

    “故事是故事，生活是生活——唔，他們上餐還真快……還都是我愛吃的！哇！”

    “那就好好享受。第三個故事在晚飯后?！?/br>
    （5）

    “這是最后一個故事了?！?/br>
    “是的。這是我創(chuàng)造的世界里……最有趣的一個。”

    “它很特別？”

    “對。在前兩個故事中，時間停滯了，或者說是發(fā)生了某種扭曲。時間之河鈍化為沙礫與泥漿的海洋，世界獲生后的六日的生機囚禁于其中，奠定了赤潮的溫床。制度的激變與思想的固守捍格不入，而人不能存活于夾縫與虛空。但在我們進(jìn)入的這個世界內(nèi)，時間儼如聯(lián)結(jié)珠穆朗瑪峰頂與馬里亞納海溝底的洪流。假如利用先前那個鐘面的比喻，它就是那根瘋狂的超出邊緣的指針，高速劃出無數(shù)個圓形，這些圓組成了一個球體。”

    “等等……我想我需要消化一下……”

    “你不必去消化它，只需要明白，當(dāng)某一事物——無論是抽象的還是實在的——打破了某一方面的極限，它會自發(fā)地尋覓一個全新的維度來安身立命，但那里沒有規(guī)則，無序者終將消隕于無形，人們則不必去面對意義消解后的危傾。簡而言之，這個世界的時間好比是球體的，這個世界的所有人都在為時間而不是自身存活，但他們意識不到這一點。他們每次呼吸、每次調(diào)整信號燈變燈的頻率、每次生成一份稿件、每次用力咀嚼牛筋都在為時間加速，而他們的回報是更高的效率、對時間的更敏銳的感知力以及永恒的焦慮。他們不會為錯失的友情感到悲傷，不會迷失于親人的死亡，除卻焦慮，他們的內(nèi)心將是完美的積極色調(diào)……不，正因為焦慮，他們的其他感情才能夠被定義為積極?！?/br>
    “但這沒什么意思吧？如果時間是高速運行的，喜悅、感動與成就感也都是稍縱即逝的，他們甚至沒空捕捉它……”

    “然后變成一群無暇思考的草履蟲。比方說，就沒人想過為什么這里的道路永遠(yuǎn)只能組成一個又一個十字，連彎角都沒有?！?/br>
    “呃，我好像……不，我想是我猜錯了。還是接著您的話來說，沒有彎角，無論是道路規(guī)劃還是平移運動都更方便了？”

    “還有另一個更重要的原因，他們的潛意識拒斥圓形，圓——或者說時針的運行軌跡——間接地揭露了這個世界的本性。所以這個世界的鐘都是方形的，指針也只能作水平和垂直運動；為了追趕每個仄秒，他們不僅改造了語音備忘錄，使記錄下的文字能直接公布于眾，還發(fā)明了聯(lián)通思維與生理機制的意識投影儀。這玩意兒相當(dāng)、相當(dāng)奇妙……只要打開它，那么，任何一個人進(jìn)入一間毛胚房時都能看到他最鐘愛的設(shè)計與布局，從玄關(guān)、家具到小擺件都面面俱到。他坐上光禿禿的床板，感覺卻像是壓上了一張King　Size的水床。但這只是第一步。由于投影儀有如此妙用，他們設(shè)法藏起了累贅的rou體，讓意識代替軀干行動。進(jìn)入投影的世界之后，他們還可以用意識創(chuàng)造美食、汲取養(yǎng)料，這么做的好處是，當(dāng)和前任女友或男友爭吵時，他們潑來的雞尾酒就不會弄臟你的襯衫……終有那么一天，他們會厭憎對話、遺忘言語，他們的思維能力還不如一條褲衩，至少它有三到四個洞，而必然有兩條分支。久而久之，這個世界就會是另一個馬孔多，但他們沒空制作標(biāo)簽?！?/br>
    話到此處，他沖著我揮手，我眼前飛過一條凍豆腐般的胳膊；一片血腥瑪麗色花瓣掉在水床的中心，我才發(fā)現(xiàn)他一直捧著我的花；床板是屎褐的，墻壁是屎褐的，他的微笑也是。

    “也就是說……這個故事，”我說，“是沒有時間的。和前兩個世界不同的是，這里沒有自覺的英雄，也就無所謂開始。”

    “自覺的英雄?！彼麘醒笱蟮卣f，“我創(chuàng)造過太多次了。讓我們回顧一下——第一個世界，核心詞是‘平等’，但引領(lǐng)這場變革的英雄標(biāo)志著不平等，天賦、稱名、標(biāo)記……他能突破他的局限，但他無法突破他們的局限，一旦他死去，特殊個人發(fā)起的變革注定是一場敗局。第二個核心詞是‘預(yù)知’，英雄固然可以用器物、學(xué)說等等剪去漫長的歷史進(jìn)程，但問題是，被改變的過去消解了未來的合法性，就像在牛的胃里塞進(jìn)原油，它反芻得再快也無法將它們吸收?？s減歷史的獎賞是萎縮的思想和創(chuàng)造力，哪怕這個朝代已有了多如繁星的天才——他們的知識結(jié)構(gòu)也無法吸納他們所擅長的那套東西。變革的第二天，自覺的英雄作為祭品凱旋而還。在這個有趣的世界里，我沒有創(chuàng)造英雄。誰會相信一個外星人能讓地球變得更好呢？但世界總是要開始的?！?/br>
    “所以……”

    “我沒有創(chuàng)造英雄?！彼粗?，“但是，在這個時間脫了軌發(fā)了狂的世界，必須有一個人，他使用著老舊的手機、筆記本，寫出帶有很多曲線的字符；他會在約會前挑選花束，并以實在的軀體活動，能夠踹翻一臺意識投影儀；他不會次次把時間精確到仄秒，而是享受魚子醬和火腿帶來的愉悅；他沒有父母；最重要的是，他肯聽一個被消費狂講述三個故事。英雄？不。異質(zhì)，才是造物所必須的元素——也是回收世界的理據(jù)?！?/br>
    火腿和魚子醬在我的胃里翻攪，像兩塊打架的石磨。我拿起筆，折成了兩截；然后我把筆記本和筆給他，他拿走的是我的手。

    “這是第幾天？”

    “某種意義上說，是第一天?！?/br>
    他的皮膚宛如腔腸，像是脫了我的皮反穿在身上，于是皮膚與皮膚之間天然地就有著無數(shù)個觸點，而我于他（如他所言）全無秘密可言。這種接觸不像羊水般給人以安全感，但也沒有被人窺探秘密時的刺癢，原因無比簡單——血脈的共振使他的想法插進(jìn)我的顱骨，而最根本的原因是不需要原因。

    “從另一個意義上說——”

    “是第七天，因為……”

    “……時間。它脫離了軌道——”

    “就需要用另一套準(zhǔn)則……”

    “約束、定義或銷毀它。”

    “是的?！?/br>
    他顯然對這個回答十分滿意。

    我們膝蓋對膝蓋坐在光禿禿的床板上。

    我渴望床具有著水床的柔軟和帶有性意味的安撫，于是它成了水床，成了羊水；我渴望時間的流動與脫軌，護(hù)翼它偷渡到第七天之后，而不是束縛于一道沉睡魔咒；我渴望他屎褐的皮膚煥然為殿堂的純白，就如黃金雨最終的歸向——然而我是他的草稿，一個不安分地躍動在字符間的光標(biāo)，等待著刪除、編輯與被刪除、被編輯。祂或者祂們管這叫宿命，只是工具從紡織機變成了筆。

    夜色果凍般豐盈又單薄地沉下了……現(xiàn)在是什么時間？什么地點？今天是第幾天？時間是什么形狀又如何運轉(zhuǎn)……這些都不再重要。我在一個飛轉(zhuǎn)的眼球中，或許在眼球形成的視線的罟網(wǎng)里。筆、水床、花束、紙張、我尚未出生的父親母親和他枯瘦的膝蓋與手臂，如柯柯什卡的手筆，在投影儀無法進(jìn)入的空間中盡情熔煉。阿里阿德涅的線重塑或者說還原了TA的形象，在該是人類眼睛的位置，我看到一對捕鼠夾，它那上過油的彈簧優(yōu)雅地閃著幽光，而TA——我的父母、我的造物主、我的筆記和斷頭臺、我的女人和男人和無法被定義性別者、我的無法否認(rèn)和遺棄的言語之源——這些踏板上的誘餌和夜色一起沉入了沒有底部的眼睛，那是異質(zhì)的巢居和誕生處。TA以言語布置陷阱，我被捕鼠器夾死。

    我知道他在等我問最后一個問題，這也是他所知道的；他正用我的筆涂去他對某個世界的構(gòu)想，像在張開一雙肥美的腿。

    “那么——”

    “那么?！?/br>
    他微笑，我微笑，因他微笑。

    我們的膝蓋碰到了一起。

    我們的嘴唇碰到了一起。

    我們碰到了一起。

    我把我的筆放回我的誕生地。

    我的筆將TA重新粉飾——屎褐被涂成生rou的嫩紅、祭壇的乳白，這些地方被削減的濃度又在嘴唇、rutou和直腸得到了豐厚的補償。TA是那個在祭壇上的無辜器官，而我走過祭壇，啃咬TA的骨架，喝下以血、rou、骨頭熬煮的濃湯。

    TA轉(zhuǎn)動筆尖書寫我不合法的、被遺棄的過去與未來。

    我轉(zhuǎn)動著筆尖在TA體內(nèi)畫出我的zigong。

    我將在此出生、學(xué)語、被言說和遺棄。

    這是第七天。

    （6）

    造物主來到祂的世界，和我孕育我的zigong。

    這是第七天。

    （7）

    作者已死。

    而我降生。

    Fin