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一,為了四

    “他開了殺人的第一槍,以便開那殺死尸體的四槍,毫無疑問?!?/br>
    “他扣一下扳機(jī),喀噠,是為了能開之后那四下,喀噠,喀噠,喀噠,喀噠。不,我當(dāng)然不是變花樣擺弄修辭,不厭其煩地重彈陳腔。前一句里,槍是不合格的主人公,冷冰冰的金屬管子是槍,熱子彈和死彈殼是槍,扳機(jī)是槍,握槍的手是槍,人是槍。那時,逃逸的靈暈朝他罩下,擦除了人的法則,他被動擺脫了永恒的困境,但對此一無所知;后一句的修辭術(shù)在于,他可以主動逃逸,清醒地,作為槍?!?/br>
    “奧卡姆告訴我們:切勿浪費(fèi)子彈。奧卡姆不直接這么說,這萬惡之源的表征還未降臨——而殺人和精致的簡化,在還沒有文字的時代,已被記錄于原始人的圣經(jīng)?,F(xiàn)代人恰恰相反,文明要求我們殺人無血,智識訓(xùn)令我們迷戀復(fù)雜,以宣布動物之王的驕傲,所以他們追問:為什么要開之后的四槍。假設(shè)槍與槍的犧牲品并無刻骨銘心的仇恨,那四槍就不能用泄憤來釋義。第一槍殺人,第二槍制造震驚,第三槍要有良心的人義憤填膺,第四槍——假如并非報復(fù),它何以得名?”

    “我們已經(jīng)熟知故事的結(jié)局:殺人者被判處絞刑。罪名并非謀殺,而是道德缺失和冷漠對待尸體與生活,或者說尸體化的生活。殺人者并不認(rèn)罪。而我將判處罪名的罪名:說謊與謀殺。道德缺失,不,這不是那四槍的罪過,我們應(yīng)該把絞索套上殺戮的起源,但它沒有脖子。道德缺失,巧妙的解釋,它把殺手和常人分隔為人與非人,以至于我們在殺死曾經(jīng)的同類時可借用正義之名,而不是直視那也許存在的無動機(jī)殺戮。動機(jī)屬于個人而非族群,無動機(jī)沒有特殊性,于是他們畏懼它,唯恐它在基因中奠基。于是他們集體犯下了說謊的罪過,顯而易見?!?/br>
    “您好奇了,我知道您迫不及待想知道——我將如何讓罪名的謀殺罪成立。殺死兇手并非謀殺——所以罪名謀殺了什么又是為何而謀殺,必須被追問,為了一個必需的原因。不過在那之前,我們需要承認(rèn)謊言罪和清理謊言的遮障?!?/br>
    “我曾有幸訪問過一名更有幸逃脫絞刑架的前死刑犯,他的經(jīng)歷與前一位朋友的遭際異曲同工,表面上截然不同。這一位朋友殺了不止一個,他涂著傻兮兮的微笑,看起來就像一朵熱情的向日葵,但他的心與夢如葵花子,充斥密密麻麻的彈孔,這是他告訴我的。殺一個,彈孔就填上一個,他跪在圣典前感激這死亡恩賜的短暫的平靜。他總是看到彈孔,插著冰柱般目光的人眼是彈孔,輪流不亮的信號燈和它定時攝像的伴侶是彈孔,被肥厚yinchun圍裹的生命降臨與受苦的管道是彈孔——還有產(chǎn)出他的排泄物的嘴。他聲稱他要填滿所有的彈孔。監(jiān)禁期間,他以他的信條據(jù)理力爭,申請監(jiān)獄長給他送幾只活老鼠。他要它們,至少八個,分別對應(yīng)七竅和肛門。‘我和你們不同,’他滿懷希望地說,當(dāng)然,掛著他傻兮兮的向日葵笑容,‘主要是構(gòu)造和性……我和老鼠zuoai,靠它們在腸子里聳動來高潮。這并非史無前例,中國女人和狗zuoai,我只是和老鼠。哦——蛇也許更好!’此事得到證明,天知道他怎么讓老鼠恰適恰好地發(fā)了情。他幸而存活,免于殺人的控訴。他被轉(zhuǎn)移到一間沒有老鼠的明亮玻璃房,下午可以到另一間有花的玻璃房活動。瘋?cè)嗽汉脱芯克恢睘樗臍w宿爭執(zhí)不休,中途出了一點(diǎn)微不足道的波折:他離奇地死在原定的行刑日。他們愉快地分享了他的組織,發(fā)現(xiàn)他的構(gòu)造和正常人并無不同,但一種新型疾病——很大概率上是神經(jīng)疾病與精神疾病——將以他的名字命名。大眾癡迷于談?wù)撍退墓贰?。我忘了說了?抱歉,我在計(jì)劃一件大事,腦子亂糟糟的。由于稗官們偏愛和狗過不去,老鼠和狗理所當(dāng)然就變了物種,要不可就太惡心啦!總之,人們都在研究他和他的狗,為了探明他真正的物種,而那條沒有名字的朱斯提提亞的狗,就和薛定諤的貓、巴甫洛夫的狗一樣被科學(xué)的因果論擺布?!?/br>
    “我們看到,兩個被命名為非人類者是如此殊途同歸:前者否認(rèn)他人賜予的非人性,受刑死去,冠以非道德與非人類的名;后者先于他人將自身否定,作為非人類者逃離死刑,并以非人類者死去。他們是十惡不赦的魔鬼或是被侮辱損害以致誤入歧途的羔羊唯獨(dú)不是他們自己。他們必死,人類社會需要否認(rèn)無目的性與超出認(rèn)知的原因來存活?!?/br>
    “現(xiàn)在言歸正傳。我要辯護(hù):罪名殺死了開槍者開四槍的意義。我要辯護(hù):一槍,為了四槍(four)——一,為了四(for)。他用第一槍殺死一個人,之后同位置的四槍,他殺死不可擊發(fā)四槍的狗屁邏輯,殺死常理給這四槍定名的篤定性,殺死——?dú)⑺来_鑿的原因,從而殺死那加諸于人的限制。他真正企圖謀殺之物堅(jiān)不可摧,因此四槍徒勞無為,更蒙受污蔑;記住,他開了四槍?!?/br>
    “聆聽奧卡姆吧,四槍就是四槍,它不必然要生下原因,也不因此誕生。這觸動了恐懼。這種恐懼來自深深處,不可被凝視或解釋:它嘲笑因果律及其造物。那四槍是拜訪它的路引,它真正的含義必死無葬身之地?!?/br>
    “人群自發(fā)達(dá)成共識:他們必須埋葬它,至少埋葬它顯身的通途,不惜一切代價。這四槍如幽靈現(xiàn)身于四面八方,總與人類捆綁;為了爭抗,他們總是以謊言臆想。每一個向兒童揮刀的變態(tài)狂要么有一個致命的女人,要么在黃金時代變了形的貧民窟里進(jìn)退無門,要么受了不公正的安排自以為無處容身。真相是原因與動機(jī)的女奴——女奴是奴隸中的奴隸——無條件地受它們的意yin與jian污,甚至無理索要兩美元嫖資而被打得頭破血流?!?/br>
    “我將完成一件大事;而他們將如此猜測:我被拋棄,因一個致命的女人;我在黃金時代的陰影之中,控訴它華美的不公?!?/br>
    “在某人的臆想中,我是一個畫家。我用刀子蘸著純白顏料在純白的空墻上刻畫蜘蛛。那堵空墻是我的床、我的槨,每天清晨,捕鳥蛛、xue狼蛛——那些動人的、毛茸茸的腿都向墻外扭絞。太陽在不固定的時刻燒化它們,它們像一張張白蠟人面具被燒化了,它們那蒙克的嘴隨機(jī)依附到我碰見的人面上,滴滴答答地擠著毒汁,總有一天像高壓水槍那樣洞穿我。那扭曲的蠟的軌跡,取決于人面的唇舌;我從蠟液的扭曲見證我的命運(yùn)。”

    “白色。純白。不覺得單調(diào)得令人生厭嗎?”

    “紅色。我要紅色——”

    “對,就是我手的顏色。你剛剛問過……”

    “我是一名畫家;我畫了一幅畫;我畫了一幅摩西分紅海的畫。紅色的海;我手的顏色?!?/br>
    “謝謝您的提醒!紅海不是紅色的海!不過我們不妨進(jìn)一步推導(dǎo)——他既然有權(quán)分紅海,自然有權(quán)分紅色的海。紅色的海,既然于某時某刻可分,自然可以被分為毒汁、蠟液和蜘蛛腿,或是一蹴即就的噴濺痕跡;說實(shí)在的,沒有匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)加工,這世界將是多么乏味啊!”

    “我已完成一件大事!”

    “為此,我拿起刀,砍削純白墻上蠕動的狼蛛;陽光明媚無匹,那正是初夏最讓人昏昏欲睡的時刻,狼蛛的腿燒化成人面具的嘴。但畫家不會頂著太陽作畫,哦,決不!我不在乎太陽!人面的嘴翕張抽搐之際,它就咬著一輪黑沉沉的太陽!我著迷于它的色彩和它吐出的黑色的我的命運(yùn),那黑洞洞的槍口已經(jīng)朝我張嘴——但我不用槍!先驅(qū)已開四槍!向他致敬!我cao起那沾染毒液的刀,扎在黑色太陽下方;它紅了?!?/br>
    “我剛剛完成這幅杰作!”

    “我向世界宣告——”

    “現(xiàn)在是屬于勝利的時刻——”

    “而他們將怎樣猜想我呢?以鮮血涂抹自畫像的哥利亞,而那哀憐無比的大衛(wèi)長著同樣一副面孔嗎?他們將如何待我呢?如鬣狗與烏鴉般群起而攻,分食已腐爛的我的尸體嗎?不,他們將不見我,他們經(jīng)由我攻訐他們的假想敵,以證他們安全的正義與哀憫!那安全的正義與哀憫一如浮萍,了無根系,飄搖不定,正因如此,他們永不見水底的泥——豈能重要?他們不吃!他們不靠這生息!反倒是泥——它若上浮,為沼澤,可要把人活活害死!泥必埋在水底!”

    “聽呀!那嗡嗡聲已粉墨登場……我何時擁有一個致命的女人而被她拋棄;我如何運(yùn)用我不道德的智慧;我的畫作如何遭那齷齪的法則吹捧、懷疑、否認(rèn)與拋棄;我的冷漠與無窮無盡的原因。猜猜誰會中頭獎——原因?我將大笑與宣告——一只白墻上的蜘蛛——有誰會信!比起我奉獻(xiàn)我身換得的猜測原因的娛樂,蜘蛛不值一提!”

    “一,為了四!為了‘為了’!”

    “謊言即謀殺,謊言即原因,原因即謀殺——”

    “四槍,殺一個;他們,殺把個;原因,殺無數(shù)個;真正令人駭怖者,永不現(xiàn)形!”

    “這就是我的自訴,沒人相信!仁慈的您——‘原因’保佑您——已然證明!”

    “現(xiàn)在是屬于勝利的時刻——”

    “請您替我報警;我舍不得手上的一點(diǎn)血腥。而這具鮮新的尸體——它躺得太久了。”