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頭。楚國(guó)就要和齊國(guó)結(jié)盟,最遲幾月,便會(huì)派出使臣。她不能在這個(gè)時(shí)候丟掉大巫的位置,不能復(fù)仇之日近在咫尺的時(shí)候,失去巫祝這個(gè)強(qiáng)援。她,可以……忍耐。 眼簾垂了下來(lái),楚子苓答道:“是吾愚鈍,被‘靈鵲’之名沖昏了頭腦,以后再也不敢妄自行事?!?/br> 巫??此难凵?,依舊銳利,半晌過(guò)后,方道:“汝可能治好卒中,腸癰這等惡疾?” “須看上天安排,鬼神定奪?!背榆呓化B的手,死死攥在了一處。 “那驅(qū)瘟鬼呢?”巫祝又問(wèn)。 “需君上仁德,大夫虔誠(chéng)方可。”上一次,楚子苓沒(méi)法回答的問(wèn)題,現(xiàn)在終于有了答案。 巫祝看她半晌,終于點(diǎn)了點(diǎn)頭:“吾送去的幾個(gè)巫侍,汝好好看著,若是有堪用的,十載之后,或可傳術(shù)。” 她沒(méi)有要她傳授術(shù)法,反而告訴她,這些東西不能輕傳。要花上五年,甚至十年,經(jīng)歷重重考驗(yàn),百般磨礪之后,才從指頭縫里施舍一點(diǎn),給那些盡心侍奉自己的弟子,從而保持自己無(wú)上的權(quán)威。 這一切的一切,都是諄諄誥誡,是為她謀算。一片“好心”,怎能不領(lǐng)? 看著那謙卑拜服的年輕女子,巫祝眼底終于閃過(guò)一抹贊許,然而很快,她又開(kāi)口道:“快要立夏,又是瘟鬼頻出之時(shí)。汝當(dāng)準(zhǔn)備大祭,奉上血牲,吾會(huì)請(qǐng)君上觀禮。” 楚子苓心頭咯噔一聲,咬牙道:“瘟鬼喜奪人命,若用人牲,怕會(huì)引來(lái)不吉?!?/br> 頭頂那道目光,驟然又鋒銳起來(lái),楚子苓咬緊了牙關(guān),也閉住了呼吸,頂住了那道視線。人牲這一步,如論如何,都不能退讓! 良久,上首才傳來(lái)聲響:“汝是司疫,自當(dāng)由汝安排典儀,莫要輕忽?!?/br> 她答應(yīng)了。楚子苓緊咬的牙關(guān),終于松開(kāi)了些,嘴中泛出了淡淡血腥味兒。她把這些,全都吞入了腹中。 “多謝祝史提點(diǎn)?!?/br> ☆、第73章 第七十三章 任何祭祀, 都必須兼顧神圣性和功能性, 從而讓參加祭祀的人相信,主祭之人真的能上達(dá)天聽(tīng), 溝通鬼神。巫祝把這任務(wù)交給楚子苓,就是要讓她學(xué)會(huì)如何祭祀, 并成為真正的“司疫”。 那么,這場(chǎng)新型祭祀,要如何設(shè)計(jì)?幾乎是一瞬, 楚子苓就想到了那個(gè)玉面青袍, 猶如鸞鳥(niǎo)的身影。閉了閉眼, 楚子苓硬把這些壓了下來(lái),她要籌備的是一個(gè)驅(qū)除瘟疫的儀式,而其中關(guān)鍵,正是“瘟鬼”。 瘟鬼之說(shuō), 源自顓頊, 也就是三皇五帝中的“帝高陽(yáng)”。相傳顓頊有三子, 生而亡為鬼,其中一位居住在江水中,是為“瘟鬼”。然而殷人視帝嚳,也就是“帝高辛”為先祖, 并不祭拜顓頊。想要扯到瘟鬼,就必須利用“巫山楚女”的身份。顓頊乃楚人之祖, 想祭祀瘟鬼, 驅(qū)除瘟疫, 自然需要楚地的大巫。 她并不會(huì)跳祭祀上專用的舞蹈,也不懂那些繁復(fù)的儀式,精美的禮器,但是有些東西,確實(shí)可以嘗試。 很快,又到了出宮的日子,不過(guò)楚子苓并未乘坐那輛華美馬車,而是坐上專門迎她出宮的安車。駕車的不是旁個(gè),正是田恒。 見(jiàn)到來(lái)人,楚子苓很是吃了一驚,上車后立刻問(wèn)道:“出了什么事嗎?” 田恒一抖韁繩,待馬車馳動(dòng),避開(kāi)旁人耳目,才道:“最近政局紛亂,出入宮室,最好有人護(hù)送?!?/br> 紛亂?如何一個(gè)亂法?楚子苓只覺(jué)心緒不寧,剛想問(wèn)什么,前面又傳來(lái)田恒的聲音:“莫慌,有我在?!?/br> 那聲音一如既往的沉穩(wěn),楚子苓看著前方駕車的高大身影,心緩緩平靜了下來(lái),坐回車中。 她放下了心,出言安撫的那個(gè)卻目光銳利,不敢片刻分神。這些日,華元和向氏的爭(zhēng)斗進(jìn)一步激化,雙方都派出了刺客,已經(jīng)掀起了幾場(chǎng)血腥廝殺。這把火,不知會(huì)不會(huì)燒到子苓身上,他哪敢怠慢?連之前安排的游俠兒,也都喚入府中,充作護(hù)衛(wèi)。 其實(shí)華元能否解決政敵并不重要,重要的是子苓的地位不可動(dòng)搖。之前不過(guò)是在國(guó)人中立威,若能在卿士中也如是一遭就好了。 田恒駕車當(dāng)然又快又穩(wěn),不多時(shí)就回到了家中。待下了車,楚子苓先道:“近日我要在宮中舉行一場(chǎng)祭祀,驅(qū)除瘟鬼?!?/br> 田恒眼睛一亮:“由你主祭?” 楚子苓點(diǎn)了點(diǎn)頭,田恒舒了口氣:“如此甚好。如今你只是被封巫官,還未在卿士面前施展神通。若在大祭中立威,方能真正站定腳步!” 楚子苓一愕,若是沒(méi)有田恒提醒,她真想不到這方面的用意。當(dāng)日巫祝那嚴(yán)厲的注視,又出現(xiàn)在腦海之中。鄭重點(diǎn)了點(diǎn)頭,楚子苓道:“我會(huì)認(rèn)真對(duì)待,只是有些東西,需要提前籌備,最好尋來(lái)林郎……” 田恒立刻打斷:“不行!既然是祭祀所需,焉能外泄?需要什么,我去準(zhǔn)備!” 看著對(duì)方那副極是認(rèn)真的神情,楚子苓怔了片刻,露出了笑容:“那便麻煩無(wú)咎了?!?/br> 籌備道具,確定流程,可不是輕輕松松就能搞定的,楚子苓再次忙碌了起來(lái)。好在宋國(guó)的上巳節(jié)跟別國(guó)不同,立夏卻是恒定的,還有時(shí)間準(zhǔn)備。 須臾,大半個(gè)月過(guò)去,祭祀終于定了日子,成了立夏祭祀后的第一場(chǎng)大祭,非但宋公,朝中卿士也多有參與。 雖是全新的祭祀,巫祝卻一句也未曾過(guò)問(wèn),只把擔(dān)子全都扔在了楚子苓肩上。想明白這場(chǎng)大祭的意義,楚子苓哪敢怠慢?費(fèi)盡心力,又在家中試驗(yàn)了無(wú)數(shù)次,才定下了主祭的流程。 當(dāng)那祭祀用的殿宇點(diǎn)燃了火燭,擺上了禮器,身穿嶄新巫袍的楚子苓站在幕后,深深的吸了口氣。再次睜眼時(shí),那雙黑眸中已經(jīng)摒除了所有情緒,她冷冷對(duì)身邊巫侍道:“奏樂(lè)吧?!?/br> 宋公端坐在大殿之中,也略顯忐忑。他聽(tīng)聞大巫祭祀瘟鬼,避疫除災(zāi),竟不用人牲?這等祭祀,若不獻(xiàn)人牲,引來(lái)瘟鬼不滿,為禍鄉(xiāng)里,誰(shuí)能擔(dān)得起責(zé)任?如此年輕的巫者,真的主持過(guò)祭祀大典嗎? 正在此時(shí),樂(lè)聲響起了。那不是平日的巫樂(lè),而是一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的號(hào)角嗡鳴,壓抑,沉悶,猶如從地底鉆出的惡鬼嗚咽,殿中火燭隨之搖曳,讓人脊背發(fā)寒,屏氣凝神。 一瞬間,所有人的注意都拉了回來(lái),不由自主正襟危坐,這時(shí),一道身影踏出了帷幕。那是司疫大巫,不同以往黑袍,今日她穿了一身紅衣,臉上巫紋也全都改作赭朱。然而那紅,并不艷麗,也不張揚(yáng),反倒似污血染就,詭異險(xiǎn)惡,就如被瘟鬼奪去了性命的亡魂。 只看那道身影,宋公便覺(jué)背上寒毛都立了起來(lái),就見(jiàn)那女子一步一步走到了壇前,拜服在地。沒(méi)有巫舞,沒(méi)有咒唱,每次叩拜,都會(huì)有銅鼓響起,一聲沉過(guò)一聲,宛若敲在心底。