應(yīng)該是要進(jìn)京趕考的。

    就連面對(duì)著茴香同蒔蘿，一直耷拉著腦袋不敢正視的丁香都興頭了起來，恢復(fù)了往常的詼諧愛笑，說到話頭上就告訴一眾俱都不曾出過遠(yuǎn)門的小姐妹：“我小叔說，京城畢竟是天子腳下，京畿重地，物華天寶，若有機(jī)會(huì)，是一定要去開開眼界的……”

    茴香的小姑子李迪聽著羨慕的不得了，就央求茴香：“大嫂，明年大哥帶你去京城的時(shí)候，你也帶上我好不好？”

    茴香就笑了起來：“你大哥去京城的話，必是為了會(huì)試的，我哪能跟著一道去，何況小丫頭還這樣小……”

    哪里知道李迪已是重重點(diǎn)頭，篤定地道：“大哥愛重大嫂，一定會(huì)帶上大嫂的?！?/br>
    茴香漲紅了臉。

    花椒愣了一記，不免哭笑不得。

    就見丁香亦是同她一樣，愣了一記，只隨后就心不在焉了起來，漸漸又是一臉的若有所思，不知道在想些甚的。

    ……

    按著慣俗，待孩子滿月后，嫁出門的女兒是要抱著孩子回娘家串門的。

    只李太太的意思，祺姐兒出生當(dāng)天，李蹊沒能趕上去秦家報(bào)喜，已是失禮至極了，這次還是等李蹊回來，再讓李蹊陪著茴香帶著祺姐兒回秦家告罪好了。

    告罪自是不必的，不過羅氏也希望看到李蹊陪著茴香娘倆回娘家的。

    只誰都沒想到，李家這廂剛把席棚撤掉，將宴請(qǐng)的陳設(shè)器皿入庫(kù)，李蹊就日夜兼程地趕了回來。

    第二天上，就同茴香帶著祺姐兒回了秦家，給一眾長(zhǎng)輩告罪，又按著規(guī)矩，重新放了炮竹。

    隨后又謝過秦連豹給祺姐兒賜名，茶過五味，還給秦家人帶來個(gè)消息，告訴他們：“我去省城趕考的辰光，一路上聽說的都是關(guān)于運(yùn)河匪首‘單只手’的事兒。后來出場(chǎng)后，還恍惚聽說，‘單只手’有位表兄，還是新安府的武舉，新安府已經(jīng)發(fā)布了海捕文書，將‘單只手’的表兄也列為必拿四匪之一了……”

    秦老爹聽說后，良久無語。

    紳匪勾結(jié)、官匪勾結(jié)、官紳勾結(jié)，黎民百姓，哪還有活路……

    再想到秦連彪，心里更是說不出來的痛。

    秦老爹已經(jīng)開始后悔了。

    午夜夢(mèng)回的時(shí)候，往事一幕幕襲上心頭，腦海中的畫面，經(jīng)常會(huì)是他同秦連彪的父親，秦觀來約法三章的那一幕。

    是他提出來的，希望能將往事就此埋葬。

    那是秦連虎剛剛出生的時(shí)候，看著閉著眼睛哇哇大哭的孩子，他當(dāng)時(shí)就覺得，上一代的恩怨，就不要往下一代身上牽扯了，他們不能讓后輩子孫也像他們一樣，懷抱著無盡且無法救贖的仇恨活下去，這對(duì)他們來說不公平。

    可現(xiàn)在想來，若是沒有他們的刻意隱瞞，秦連彪是不是就不會(huì)走上這條不歸路……

    秦老爹闔上眼睛，半晌才長(zhǎng)長(zhǎng)吁出一口氣兒來。

    世事輪回，或許一切真有因果……

    而秦家兄弟不禁對(duì)視一眼，倒是有些明白秦連彪的倚仗了。

    更是隱隱覺得，秦連彪同‘單只手’之間的牽絆，或許比之他們想象的，還要來的深。而那‘單只手’的底牌，或許也比他們想象的還要來的多。

    自是暗暗警惕的。

    只沒想到，時(shí)至冬至，一夜北風(fēng)緊，身子骨一向硬朗的秦老爹忽的受了風(fēng)寒，咳嗽了起來，然而臥床時(shí)卻又提出，想要重修族譜中的譜序……

    ☆、第四百五十七章 作氣

    國(guó)有史，方有志，家有譜，家譜向來都是一個(gè)家族的生命史。

    而一個(gè)家族想要發(fā)展壯大，還欲經(jīng)久不衰，除了需要具備雄厚的物質(zhì)條件外，更需要的，其實(shí)還是足以強(qiáng)宗固族的精神條件。

    rou身可死，精神不滅，薪火相傳。

    在穿越過時(shí)空的花椒看來，或許良好清正家風(fēng)的形成同傳承，才是這種內(nèi)在精神條件的基礎(chǔ)同支撐。

    所以一份完整的家譜，不僅僅會(huì)記錄這個(gè)父系家族的來源、遷移的軌跡，通常還會(huì)包羅該家族的生息、繁衍、婚姻、文化、族規(guī)、家約，等等一系列歷史文化的全過程。

    木必有本，水必有源，這是萬古不變的道理。

    從一姓，到一家，再到一國(guó)，人不能不知道自己的根，源自何處。

    所以這世間所有的家譜中，萬古不變的當(dāng)先內(nèi)容，都是譜名。

    秦家自然不外如是。

    不過為了防止混淆，也是為了端本清源的緣故，在編訂家譜的辰光，秦老爹是特地提出要將地名，還有堂號(hào)加在譜名之前的，最后整理出來的譜名，是為。

    花椒這才知道秦老爹祖籍雄州，雖然她并不知道雄州在哪里。

    然后打開家譜，譜序之后，就是凡例，其實(shí)就是論述修譜的意義，以及修譜的原則同方法。

    就譬如說的，當(dāng)今世道，媳婦可以入譜，但女兒不能入譜，可秦家就是破了這個(gè)例，無論男女均可在家族世系表上有自己的位置，這也是原則。

    四是遺像同像贊，按著慣俗，本應(yīng)收入本家族始祖、始遷祖，還有五服之內(nèi)的近世先祖，以及族中名賢的遺像才是，一般還會(huì)配有當(dāng)?shù)孛嘶蚴亲逯忻t特地所作的贊辭，對(duì)其容貌、業(yè)績(jī)、功德等等內(nèi)容加以頌揚(yáng)。

    不過秦老爹除了還記得本族始祖的容貌外，只有能力往上追溯三代了，親筆繪制遺像，贊辭也是由他親筆寫就的。

    并沒有甚的溢美之言，但饒是隔著紙張，花椒都能感受到秦老爹滿滿的孺慕之情。

    花椒還知道，秦老爹身為始遷祖，百年之后，也會(huì)被收入遺像之中的，可論贊辭，花椒當(dāng)時(shí)覺得自己是有一大堆話想說的……

    五是恩榮錄，一般登載天子、朝廷，抑或是地方官員對(duì)家族成員的封贈(zèng)文字、奉誥，或是賜匾。

    六是族規(guī)家訓(xùn)，是用來約束、教化族人的行為規(guī)范。其中對(duì)于族長(zhǎng)的特殊地位、族眾的行為準(zhǔn)則、祭祀的禮儀、祖產(chǎn)的管理等等都具有非常具體而又細(xì)致的規(guī)定，是家譜中的重要組成部分，也是在秦家家譜中所占篇幅最大的部分，大概占到了一半左右的篇幅，甚至于已然超過了世系譜系的篇幅。

    七是五服圖，顧名思義，俱是明確家族結(jié)構(gòu)的關(guān)系圖。從本身一代一代往上查，也就能夠知道整個(gè)家族的根源，到底源自何人了。

    八是宗支世系，亦是家譜內(nèi)容的主體。秦家用的是歐式家譜的格式，世代分格，由右向左排列，五世一表，按照輩分次序進(jìn)行排列，借以明確族人的代系以及血緣關(guān)系，用起來非常方便。

    花椒姐妹的學(xué)名就列于期間，而秦連彪的名諱也是在這被抹除的。

    九是譜系本紀(jì)，記載了一些族人的簡(jiǎn)單情況，比如說本人的姓名字號(hào)、排行、妻室子女、生卒年月、藏地、功績(jī)等等相