上，正低垂著腦袋不知道在想些什么。

洞中凈懷和凈涪兩人的動(dòng)靜實(shí)在不小，哪怕凈古此時(shí)心神忙亂，也沒(méi)能逃出凈古的眼睛去。

他微側(cè)了身體，抬起頭看著洞中的方向，眼神復(fù)雜難辨。

凈古在洞外整整站了半日，直到太陽(yáng)從天的一側(cè)挪到了另一側(cè)，他才終于動(dòng)了動(dòng)僵硬的身體，抬腳往洞室里去。

凈古進(jìn)入洞室外，第一眼望見(jiàn)的，是身披著金色佛光仿似天上大日一樣的凈涪。他定定地望得凈涪一陣，視線才往中央偏了一偏，撞上了正抬起眼來(lái)的凈蘇的視線。

這師兄弟兩人沉默地對(duì)視一眼，都看清對(duì)方眼里的波光，卻誰(shuí)都沒(méi)有開(kāi)口打破沉默。

凈蘇仍舊垂落眼瞼，合著節(jié)奏敲打木魚(yú)。

凈古也回到了自己的蒲團(tuán)上坐下。

他仔細(xì)檢查了一番小四兒的狀況，然后才放心地閉上了眼睛。

凈涪此時(shí)根本無(wú)暇分心關(guān)注凈懷、凈蘇和凈古三人。

他的心底此時(shí)正如同潮涌一般地噴薄著一種特殊的感覺(jué)。這種感覺(jué)對(duì)于凈涪自己來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直陌生到不可思議，但它就是自?xún)舾⑿牡子砍觯槐橐槐榈卦趦舾⑿牡讈?lái)回沖刷。

這種特殊又陌生的感覺(jué)，如果凈涪看得不錯(cuò)的話，應(yīng)該被稱(chēng)為悲憫。

大慈大悲的悲憫。

悲憫眾生為外相所迷，憐憫眾生沉淪于虛相表象，不見(jiàn)真如本性，只能在苦海掙扎，為著那些虛妄的表象或笑或哭，不能自拔，直至一段生命走到盡頭，又進(jìn)入輪回，在因果糾纏中開(kāi)始新一段的人生……

如此循環(huán)往復(fù)，總是得不到解脫。

“……云何為人演說(shuō)，不取于相，如如不動(dòng)?！?/br>
凈涪本尊盤(pán)坐識(shí)海之中，坐觀這一種特殊而陌生的情緒洶涌著占據(jù)了他的心海，更呼嘯著直沖靈臺(tái)。

本來(lái)在無(wú)邊暗土世界里祭煉世界本源的凈涪魔身察覺(jué)凈涪心境有變，皺了皺眉，隨手收回祭煉暗土世界本源的神識(shí)，整個(gè)神魂往暗黑皇座的寬大椅背一靠，眼睛閉上。

待到再次睜開(kāi)眼睛的時(shí)候，凈涪魔身已經(jīng)回到了凈涪本尊識(shí)海里。

他于凈涪本尊識(shí)海中顯化身形，目光當(dāng)先就落在了盤(pán)坐在識(shí)海中央的凈涪本尊身上。

待到看見(jiàn)凈涪本尊身上披著的那一層紫色本命性光，魔身心頭悶著的那一口氣才徹底松了開(kāi)來(lái)。

他勾了勾唇角，雖然不見(jiàn)挑釁，可也稱(chēng)不上友好地看了佛身一眼。

佛身淡淡地掃了魔身一眼，目光仍舊落在凈涪本尊身上。

雖然不明顯，甚至就連本尊和魔身都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，但佛身心中確實(shí)生出了一絲可惜。

實(shí)在是可惜了，如果凈涪本尊心性稍微遲鈍或是軟弱一點(diǎn)的話，這佛門(mén)的烙印就能打上本尊的心境里了。這樣的話，經(jīng)時(shí)日久之后，本尊就算不能被渡化，可心性行事絕對(duì)也會(huì)更偏向佛門(mén)一點(diǎn)。

機(jī)會(huì)稍縱即逝，而且可一可二不可再。經(jīng)過(guò)今日這一遭，本尊心底如何還能是往日那般情狀？

佛身作為凈涪的一部分，從來(lái)對(duì)凈涪都沒(méi)有壞心。但作為修持佛門(mén)法門(mén)的佛身，他還是很希望凈涪能夠在佛修的道路上越走越遠(yuǎn)，而不是像現(xiàn)在這樣。

對(duì)于凈涪本尊的情況，凈涪佛身和魔身都極其清楚。

雖然凈涪確實(shí)和別的佛門(mén)弟子一樣潛心修佛，也確實(shí)是在將他身上的佛果不斷完善，甚至比別的那些佛門(mén)弟子都要做得好。

但事實(shí)上，凈涪心底自始至終保持著一份警惕。

警惕著……不知道哪一日，哪一位佛門(mén)大能會(huì)像那個(gè)天魔童子一樣，毫無(wú)預(yù)兆就對(duì)他出手。

不是凈涪不信佛門(mén)的諸位大德大士，而是吃過(guò)一次大虧的凈涪，絕對(duì)不愿意將自己的生命寄托在別人的善念上。

因著這一份警惕，凈涪心底始終對(duì)佛門(mén)也保持著一種理性。

這一種理性造就了他和別的佛門(mén)弟子的不同。不僅僅是天靜寺以及妙音、妙潭等各寺的沙彌比丘們不同，就連各寺的諸位長(zhǎng)老禪師們，凈涪也與他們大有不同。

這一點(diǎn)不同，使得凈涪走的路與凈棟、凈懷、凈古等沙彌完全不一樣，甚至也同樣區(qū)別于清篤、清恒等大和尚。

就如妙音寺凈羅沙彌曾經(jīng)提到過(guò)的那樣，凈涪他修的，是另一種不同于此間佛門(mén)修持的佛道。

佛身其實(shí)也對(duì)這一點(diǎn)不同不置可否。

哪怕他僅僅是凈涪本尊、佛身、魔身的三身之一，佛身也是凈涪，和凈涪的本性一般無(wú)二。

在佛身看來(lái)，他走的路，哪怕再是不同于常人，也無(wú)關(guān)緊要，只要他能夠一直往前走，走到盡頭就好。

不管這個(gè)所謂的盡頭是道路的盡頭，還是他生命的盡頭。

但因?yàn)榉鹕硇蕹值氖欠鸬溃脖灸艿南Ｍ麅舾⒈咀鸶蛴诜痖T(mén)一點(diǎn)。

其實(shí)也不用太多，一點(diǎn)就夠了。

凈涪作為當(dāng)年的天圣魔君皇甫成，在魔門(mén)那邊經(jīng)歷過(guò)太多。別看凈涪本尊立下大愿，要令萬(wàn)魔哭嚎。但佛身清楚，哪怕是凈涪本尊能夠下得狠手除魔，到得最后，魔門(mén)那邊必定還能夠保留下根系。

一旦時(shí)機(jī)到來(lái)，春風(fēng)一吹，魔門(mén)那邊的修士也會(huì)如同那荒野各處燒之不盡的野草一樣生生不息。

君不見(jiàn)，魔傀宗的萬(wàn)傀堂，縱是被他奪去了掌控權(quán)，徹徹底底地?fù)Q了個(gè)姓氏?？傻降米詈?，不也僅僅是封存在原地，留待日后魔傀傳人承繼道統(tǒng)么？

如此這般作為，不是凈涪心慈手軟，手下留情，實(shí)在是……當(dāng)年的皇甫成就欠下了這么一份因果。

即便此世已經(jīng)重來(lái)，他已是凈涪而非皇甫成，但當(dāng)年因果仍在，凈涪做不到視而不見(jiàn)。

此乃本性，屈就不得。

佛身很清楚。

他本也沒(méi)有要屈就，畢竟他也是凈涪。屈就了凈涪本尊的本性，何嘗又不是屈就他自己？

但不能屈就，想要凈涪本尊稍稍偏向一點(diǎn)，卻是可以的。

可可惜的是，這一個(gè)大好機(jī)會(huì)就這樣錯(cuò)過(guò)了。日后也很難會(huì)再有這樣的機(jī)會(huì)出現(xiàn)。哪怕有這樣的機(jī)會(huì)，凈涪本尊也必定不會(huì)允許出現(xiàn)這樣的狀況。

不過(guò)……

如果真的出現(xiàn)那樣的情況的話，凈涪他也不就是他了。

佛身無(wú)奈輕嘆，卻只能袖手站在原地，看著凈涪本尊動(dòng)作。

凈涪本尊并未多看突?，F(xiàn)出身來(lái)的佛身和魔身，他盤(pán)膝端坐在虛空之上，披著一身紫色的本命性光，垂著眼瞼望著識(shí)海中的動(dòng)靜。

佛身和魔身誰(shuí)都沒(méi)有動(dòng)作，就靜靜地等著。

不知過(guò)了多久，凈涪本尊終于有了動(dòng)作。

他微微闔上眼睛，雙掌結(jié)印放在胸前，臉上沒(méi)有絲毫表情。

就在他闔上眼睛的那一剎那，他身上披著的那一道紫色的本命性光如同被輕風(fēng)蕩起的細(xì)紗，自他身上飄起，蕩開(kāi)。

瞬息間