跑，不能只做呼吸么？然朕為天子，著短衣而奔走到宮內(nèi)，實在有失體統(tǒng)……”

天子的話語結束于一陣沉默中，崔燮也不禁跟著沉默了一會兒。

跑步呼吸法就是教人在跑步時如何調(diào)節(jié)呼吸節(jié)奏的，不跑步光呼吸，那還不如普通的腹式呼吸呢。

他輕咳了一聲，答道：“恕臣直言，這呼吸法單練起來并無大用，真正能強身健體的其實是靠每日跑這么一小段。陛下久居深宮，每日又有政務cao煩，若身體不安，承受不住長跑辛苦，也可先從行步入手，每日在院中快步走幾圈，至微微出汗為止，也有健身養(yǎng)生之效?！?/br>
“竟是必須活動身體，才能發(fā)揮出那吐納之功的效用么？”

天子從前略聽過別人講養(yǎng)生，都是講如何存神吐納，靜養(yǎng)生息，是以呼吸為主。卻沒想到崔燮這個呼吸法的重點根本不在呼吸，而在跑，在于活動。這與先皇時那些神仙們講的內(nèi)丹、外丹法都多有不同，弘治天子也不是好動的人，便有些猶豫。

恰好太監(jiān)來問他要不要傳膳，天子就把這事先放開一旁，叫崔燮坐到下首陪他用膳。

宮中飲食，左不過“甘肥厚味”四個字，十月間蔬菜漸少，滿桌的燒羊rou、炮羊肚、冷片羊尾、炸套腸、火薰rou、白煮豬rou、燒雞、燒鵝、鯽魚、還有些香蕈面筋做的素菜，以及入了冬才有的奶酪、奶餅等物。

御膳都是熱騰騰端上來的，有的底下還帶著小爐子，湯面上咕咚咚冒著小泡，香氣飄得半個宮殿都是。宮里又講究食不言、寢不語，趁著天子專心吃湯羊rou，崔燮也抓緊時間閉上眼，打開小硬盤搜索了一下。

關鍵詞，“養(yǎng)生”。

他平常在家忽悠學生，是想怎么忽悠就怎么忽悠，哪怕把洪荒流編出來也沒人管他?？珊鲇苹噬喜灰粯?，旁邊還有跟著記起居注的舍人，他說的每句話都是要記錄在冊的！哪怕現(xiàn)在胡說的皇上不計較，等多少年后再修，后輩翰林們看見他這位前輩忽悠皇上吐納日月精華……

他就可以不靠王圣人，以“史上第一位狀元妖道”的身份名垂青史了。

小硬盤在他腦子里轉得飛快，還不等他咽下一筷蝦仁，搜索結果就在他眼前鋪展開，清清爽爽，就兩條：，都是他自己穿來之后大量看課外書時從里看來的。

這個硬盤里果然都是黃色廢料，沒有養(yǎng)生專家的講座。好在還有嵇康這兩篇撐著，拿古人寫的東西忽悠天子，倒比拿后人寫的忽悠方便。

他一面研究著，一面心不在焉地吃著菜，半天都挾不起一筷菜來。上首的天子也吃得不多，看他仿佛不喜歡宮里這些菜似的，便動問了一聲：“崔卿莫非是不愛吃羊rou？高伴伴著人替他布些別的菜，莫使他餓著?！?/br>
高太監(jiān)應了一聲，親自給他布了幾筷燒鵝、火腿之類，笑著說：“皇爺御下寬和，崔大人不須拘束?！?/br>
崔大人倒不是嫌菜不好，是正專心看著養(yǎng)生文章，不敢花太多精力吃飯。這回叫皇上和高太監(jiān)幾句話打斷了跟硬盤的聯(lián)系，他索性也不看后面吹金石藥如何有益長生的部分，起身答道：“臣并非為君前拘束，不敢用膳，而是因方才圣上問臣御體違合之事，今見滿桌甘肥之物，略有些養(yǎng)生之道欲勸陛下。”

弘治天子十分熟練地問：“崔卿莫不也是要像劉首輔般勸朕省私欲、節(jié)飲食、絕游樂，勤心國事？”

劉閣老又上書了？真不愧是劉棉花，自從開始走勸諫彈劾路線，倒是越彈越上癮，越彈越膨脹了。

崔燮心里暗暗搖頭，正色道：“臣所欲言者與劉首輔略有區(qū)別，臣愿勸陛下省思慮、節(jié)rou食、常運動，這才是保養(yǎng)之道。”

天子碗里還堆著炙羊rou、羊尾，環(huán)繞面前的也無非rou食，只在其中夾雜著幾個燒得油汪汪的素菜。像他們這些清貧的翰林官兒，一個月在宮里連吃帶拿的苦吃三頓，倒還不至于立刻影響身體，如皇上這樣一日三餐都是rou的，哪兒有不三高的！

別看弘治長得瘦，血脂也未必能有多低！

崔燮指著滿桌rou食道：“宮中飲食多有些油膩甘肥，油膩之物易生火、生痰，火盛傷心，痰盛則易……偏癱。家祖父生前便偏癱在床多年，臣自幼侍奉身邊，便曾聽醫(yī)官說，家祖這病便是從痰癥上得的，要飲食清淡才對病癥有好處。還有這些熏rou、燒rou之類，咸也用得極重，鹽是入腎經(jīng)之物，鹽重則恐傷腎，腎水枯則心火更盛，人就容易面紅耳赤，中心躁郁……”

呼……他這現(xiàn)編一篇偽人體五行陰陽理論解釋高油、高鹽、高糖飲食造成腦梗、高血脂和高血壓現(xiàn)象也不容易??！幸虧起居注寫完了也不給太醫(yī)看，皇上大概也不會記這些亂編的東西，太監(jiān)們又不敢泄露禁中語，先糊弄過去再說吧。

天子倒還真聽入耳了，深深看著他，點了點頭道：“若如卿之所言，朕以后便須少食rou，多茹蔬么？”

崔燮回憶了一下網(wǎng)上專家們的理論，也想不起太細的了，就隨便說了些多菜少rou，少用精米白面，粥飯中添加雜糧，調(diào)味時少鹽、少油、少糖的基本原理。

按照他作文的習慣，說罷了“節(jié)rou食”，就該說“省思慮”了。

這個不能拿現(xiàn)代白領精神壓力大作例子，只能現(xiàn)學現(xiàn)賣那兩篇養(yǎng)生論，勸天子：“嵇中散養(yǎng)生論中言道‘仲尼窮理盡性，以至七十，田父以六弊蠢愚，有百二十者’，何也？因圣人‘損己為世’，‘心勞形困’，正如吾皇日開早午兩朝，為國家cao勞過度，以至損神羸形，故常有心神疲憊之困?！?/br>
弘治天子叫他的飲食理論洗了一回腦，越聽越覺著他說得對癥，有心問他如何休息，又覺得他的諫議有問題，自己不可能不去cao持國務，便搖了搖頭：“朕身為天子，如何能與魏晉狂士相比？彼可只縱情山水，朕卻不能不顧國事。”

崔燮既然敢說出這話，就有讓他減少工作時間的法子，胸有成竹地答道：“臣豈敢勸陛下怠政？臣只是怕陛下終日思慮傷身，欲勸陛下每日安排停當理事與歇息的時間，間或到殿外略略走動散心。若得每看兩三刻鐘的奏疏，不待身心疲勞便略歇一半刻，如此張馳有道，便不至于過勞傷身?！?/br>
人類集中注意力的時長是有限的，集中一會兒歇一會兒，效率反而更高。況且明代的官椅又硬又滑，案牘工作做久了又傷腰、又傷頸，又容易得痔瘡。能時不時起來休息一下，搭配著散步、健身cao之類的簡單運動，對骨骼也有好處。

這要不是還吃著飯，不方便拿筆，他就連課程表都能給皇上排出來了！

每天保證四個時辰以上睡眠，除了早朝、日講、午朝，例行的祭天、請安、經(jīng)