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孔子有‘從先進(jìn)’之言,蓋因周末文過于質(zhì),浮華靡事,所以欲損過就中。謂‘執(zhí)其兩端,用其中于民’,正合用此破題!”不僅艷壓,還帶點評的,太恥了!他飛跑回書齋,把那簍粽子往張齋長懷里一塞,托他分給眾生,頭也不回地就沖了出去,捂著臉去了彝倫堂側(cè)的東講堂,找個沒人注意的地方往桌上一趴。講堂這邊的學(xué)生都散得差不多了,也沒人注意他又悄悄摸回來。他靜悄悄地等到人散了,從書包里拿出早上現(xiàn)切的粽子塊,灑上糖夾了幾塊吃,也沒什么胃口,就趴在桌上思考下午復(fù)講的問題。熬到下午上課就好了,下午是林監(jiān)丞主持復(fù)講,他兼著訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生的工作,肯定不能有人在他課上說什么。晚上再跑快點兒,明天復(fù)講糊弄過去,后天……總之這種事也就是新鮮時有人討論討論,兩天過去應(yīng)該就沒什么熱度了。他深刻反省了自己當(dāng)初的念頭——出什么國子監(jiān)文集!還是多人的合集,寫得差點兒的和寫的好的列在一起,得多羞恥??!還是跟那些學(xué)生好好談?wù)劊o他們出單人精品時文系列好了。他想著想著,還真漸漸睡著了。睡得半夢半醒之間就聽教室里有人嗡嗡地說話,本都是模糊不入耳的,卻忽然有一句并不怎么宏亮的聲音響起,像長劍般清晰地刺進(jìn)耳朵里:“費子充文章堂皇冠冕,圓融渾脫,自是要勝過崔和衷那篇!”崔燮的眼睛霎時睜開,從睡意中清醒過來。那人繼續(xù)說道:“費子充代先賢立言,以圣心為己心,規(guī)模閎遠(yuǎn),矜重真醇。及至崔和衷,則義氣過重,以其氣壓過辭章,初讀暢快淋漓,再讀則嫌不能精微。”另一人開口駁斥道:“那是你不會讀!你只看到他文章質(zhì)樸,便以為是粗糙,豈不知這正是一洗時文繁冗之弊,反樸歸真,有疏宕自然之美。子曰:‘則吾從先進(jìn)’,便以為后世文過于質(zhì),當(dāng)多求其質(zhì)才能至中和。這篇文章寫得質(zhì)補(bǔ)才是應(yīng)和題意?!?/br>媽呀……被夸的時候恥度簡直比被踩時還大,怎么都跑進(jìn)屋里來了還脫不開這事兒。他悄悄把頭往下縮了縮,抬袖子扎扎實實地埋住了臉。那兩位吵得熱鬧,后來又插進(jìn)許多助拳的,只顧著點評那兩篇文章,倒沒人注意到他正縮在角落里遮著臉?biāo)X的。那群人吵上了癮,直到下午上課的鐘鼓聲響起還不肯散去,叫詩經(jīng)科博士兼監(jiān)丞林大猷撞了個正著。林監(jiān)丞見他們爭得熱鬧,也駐足在門口聽了兩句,聽著聽著覺得他們講得不夠準(zhǔn)確,便高喝了一聲:“好了!這爭執(zhí)得也夠了,都是些用濫的評語,再吵也吵不出真義。你們先回坐上去,這節(jié)課結(jié)束后,我給你們點評這兩篇文章?!?/br>眾生驚喜地拱手稱“是”,各找了座位回去聽課。崔燮也叫他這一句嚇得從椅子上坐直了,木然瞪著監(jiān)丞,滿臉都寫著“不約”兩個字。林監(jiān)丞心里也惦著他,前后掃了一圈才見他僵著臉坐在后面角落里,對自己文張被貼出之事毫無喜色,還覺得他真是沉穩(wěn)端重,必成大器。但他那位置坐得太偏了,林監(jiān)丞看不過眼兒,朝他招了招手,叫道:“你怎么到后頭去了,上前來。坐在后頭你還聽得見什么?!?/br>崔燮不敢不去,眼觀鼻鼻觀心,小碎步一溜快趨走到前排,找了個空位子坐下。剛才為他爭論的人才知道他就在屋里,都不由得回頭打量他,低聲慨嘆:“文章寫得好,想不到人長得也這么好看,早上大課也有他,當(dāng)時竟沒好好看看他?!?/br>“原來他就是崔燮,小小年紀(jì),看著有些傲氣啊。方才那些人爭議他的文章,竟也不出來解釋一句?!?/br>“那才是讀書人的風(fēng)度。遇上這種事自該一笑置之,因為別人評說自己的文章便急可可地上去賣弄,豈不輕浮了?”“起來點評幾句才顯得瀟灑。不過不肯過來見人也是難免的,畢竟年紀(jì)還小……”剛才好歹還是夸文章,這都從文章夸到容貌氣度了。崔燮越聽越羞恥,拿出筆記本鋪在桌上,目光集中到林監(jiān)丞臉上,連他衣服摩擦?xí)r的細(xì)碎響聲都仔細(xì)聽著,以此對抗傳入耳中的議論。這堂課他聽得比平常還集中,抽上去的學(xué)生無論講什么,他都要一字不落的記下,免得一走神就想起待會兒的點評??墒倾~壺滴漏點滴過,門外日晷的影子也漸漸拉長,這一天的復(fù)講,總要到了快結(jié)束的時候。林監(jiān)丞看著外面的日色,便命學(xué)生不必再上臺復(fù)講,自己拿著齋夫取來的兩篇文稿,對眾生說道:“可惜費宏是本經(jīng)是治的。若也是治詩的,我就作主叫他們兩個對著講自己的文章,一段段貫通下來,就能講得更清楚了?!?/br>眾生都附和著笑了起來,只有崔燮實在笑不出來。他心里隱隱猜到了林監(jiān)丞想做什么,可是猜到了也沒什么用,只能安慰自己:六百人的講堂都上過了,詩科才不到三百人,就是上去講了又能怎么樣?林監(jiān)丞拿了一篇稿子說:“我先講費宏的這篇:圣人于禮樂,述時人之所尚,表己之所從。”底下坐著的都是讀書人,他講起來也不像林先生當(dāng)初給小學(xué)生講作文那么細(xì)致,只講立意謀篇上的好處。“這句破題化自章句最末一句中圣人‘既述時人之言,又自言其如此’。而之后承題‘蓋文敝則宜救之以質(zhì)也,圣人論禮樂而獨從先進(jìn)也’,也是自章句最后一句‘蓋欲損過以就中也’化來,承題與破題渾然一體,不露痕跡,之后又一轉(zhuǎn)而論圣人‘從先進(jìn)’,以此轉(zhuǎn)入題后,籠括全章文字?!?/br>“接下來一句發(fā)凡卻才是鋪開文章氣象的關(guān)竅——”林監(jiān)丞將卷子按在桌子上,提了口氣,朗聲誦道:“蓋禮樂貴在得中,而君子務(wù)乎實勝!”君子務(wù)實!這一句就將文章從周末引入后世,從圣人引入君子,從此便可擬先儒語氣,依著原文與章句一步步論證:前輩文、武、周公三代時的禮樂并非質(zhì)樸,而是真正允執(zhí)厥中的王道禮儀。周末已尚浮華,孔子愿以周王三代的禮樂淳化風(fēng)俗,而當(dāng)今之世更是以繁章縟飾為禮儀,君子也當(dāng)遵從質(zhì)樸的舊禮,以正世風(fēng)。“這篇文章初看辭旨清淺,唯因其文字無奇詭之態(tài),無藻饋之色。但其規(guī)模閎遠(yuǎn),是教化之文,倡導(dǎo)實學(xué)之風(fēng)?!绷直O(jiān)丞掃了下面一眼,點了一句:“你們也要記著務(wù)實二字,治學(xué)要務(wù)實,為官也要務(wù)實,讀書人要有經(jīng)世濟(jì)民的心思,別叫外頭那些妖麗服飾與花哨話本弄花了眼?!?/br>眾人起身受教,崔燮的頭壓得特別低——外面流行的妖麗服飾和彩圖都是他領(lǐng)頭搞起來的,他還是自覺點兒夾緊尾巴吧。好在林監(jiān)