分卷閱讀108
持下民的意思。大意和重點(diǎn)都理出來(lái)了,就要從題目所在的句子入手,整理出破題來(lái)。題目上一句“禽獸逼人”,講的是唐堯在位時(shí),天下還處于洪荒時(shí)代,天下未平,生民多害,而百獸率食人。堯舉薦舜接替自己治天下,而舜令益點(diǎn)火焚山以驅(qū)禽獸,令禹疏九河以定九州。而下面“則近于禽獸”一句講的是天下平定后,后稷教百姓稼穡,使民眾得以飽暖安居,卻失于教化。圣人憂心百姓只知享樂而不知禮教,會(huì)像野獸一樣,于是使契為司徒,教百姓人倫大義。這兩句意思本不相干,只是敘述上古生民艱難之況,并非出自圣人本意。因此做這道題時(shí),不能像府試那道“春省耕而補(bǔ)不足,為諸侯度”似的,將前后句貫通為一,正面破題;而要用反破的手法,從“驅(qū)逐禽獸”,“不可近于禽獸”的角度來(lái)破題。破題時(shí)不得出現(xiàn)原句中的人事物名,所以原題中的“禽獸”二字就得以“物”代替。原文講的不只是禽獸,又有洪水,所以文中不能繞開洪水,破題時(shí)也要將洪水和禽獸并為一類——即危害百姓生存之物。而從“人不可近于禽獸”這個(gè)角度來(lái)破后半題面時(shí),也該抓住“危害”,使破題上下相應(yīng),渾然成為一個(gè)整體。崔燮一面想著,一面在考場(chǎng)發(fā)的青石硯里研墨。墨條在硯里墨條頻頻打滑,發(fā)不出色來(lái),研了許久才研出半池墨汁。但院考為了防止童生夾帶作弊,統(tǒng)一都配給這么難用的粗制硯臺(tái)。他好歹練過(guò)騎射和武藝,兩膀有幾十斤力氣,那些平常連門都不出的文弱書生,恐怕連墨色都磨不出來(lái)。他默默吐槽了一句,筆尖稍蘸了點(diǎn)兒金貴的墨汁,在草稿紙上寫下“靖物害者,當(dāng)念人心之害矣。”破題當(dāng)以破意為上,些句背后的意思,便是人心若失于教化,好逸惡勞,雖然有圣人驅(qū)散禽獸、平定天下,百姓也不能安居。破題之后便要承題。破題貴在暗破,貴在渾融,承題卻要承得明快利落。到了這句也不用再找什么詞代稱原題中的人物,直接取了“禽獸”二字,依“反破則正承,合破則分承”的關(guān)竅,承接破題中“人心之害”的意思,轉(zhuǎn)而發(fā)起禽獸為害,人不可自近于禽獸的議論。“夫人非禽獸伍也,逼人已可憂矣,況復(fù)自近之耶?”承題之后還要用一句“原題”承引本題所在的上文。上文即是孟子講述唐虞之世圣人興替之前,對(duì)陳相講的“有大人事,有小人之事”,大人憂心天下,小人見識(shí)淺陋,只求自身安逸,故使大人與小人為伍,不安己位,便有危害天下之虞。而洪荒之世圣人迭興,皆是為了護(hù)持百姓。之后的起講和一二比重新扣題,先講上半題的“禽獸逼人”:出句順議堯舜之世有“圣人繼出”,焚山澤以驅(qū)禽獸;而對(duì)句反寫天道興替,因舜居火德,堯居水德,天將令火德代水德,是以堯禪位于舜之后有益焚山澤而百獸奔逃,不能再為害于民。之后再以一句散議“出題”,點(diǎn)明上半題禽獸逼之人害,再以中二比領(lǐng)上承下,從禽獸不待教而誅轉(zhuǎn)引出人不得不教,從而領(lǐng)入下題“則近于禽獸”。因中二比論得不透徹,后二開頭的虛詞就用了一個(gè)“惟”字,則將禽獸與人對(duì)比,將中二比的議論往前推了一步,論人與禽獸當(dāng)各安其天性。以禽獸當(dāng)安居山林,不得逼近危害人,而論證人——即孟子所說(shuō)的小人——也該安于勞作耕織,不得好逸惡勞,如禽獸般只圖飽食逸居。后二比是全篇議論的中心,要寫得舒長(zhǎng)有力,寫出這兩排長(zhǎng)句就耗了不少腦力。崔燮剛想閉上眼歇歇,一回首忽然看見提學(xué)官正從考棚右側(cè)巡視過(guò)來(lái),那雙眼從別人的卷子上提起來(lái),正和他的目光撞上。他心底一激靈,立刻精神起來(lái)了,目光重新聚焦卷面,文思唰地也打通了,行云流水地寫出了束二小股:仍是以禽獸比人,以禽獸趨水而畏火對(duì)照小人好逸惡勞。這句寫出來(lái),連大結(jié)也有了——來(lái)讓圣人對(duì)此憂思一下,就能拔高立意照應(yīng)題面了。戴御史巡過(guò)來(lái)的時(shí)候,崔燮頭也不敢抬,一筆一畫精心書寫,只盼著學(xué)政看在他打草稿都這么認(rèn)真的態(tài)度上,趕緊相信他是個(gè)不作弊的好學(xué)生,放心離開。他磨磨蹭蹭地寫到了最后一個(gè)字,學(xué)政大人終于動(dòng)了動(dòng)。誰(shuí)知卻不是動(dòng)身,而是伸手把那張草稿拿起來(lái),低聲吩咐:“你不是過(guò)目不忘么,自己把稿子默寫在卷子上吧,這份我先拿去看。”崔燮驚訝地抬起頭,戴御史卻轉(zhuǎn)過(guò)身淡淡說(shuō)了一聲:“好生寫,下一題也不得敷衍!”他卷著草稿紙悠悠地巡場(chǎng)去了,留下崔燮一個(gè)人失落地對(duì)著空白卷紙。后面有巡場(chǎng)的差役過(guò)來(lái)替他續(xù)水,悄悄地作了個(gè)眼色,對(duì)他點(diǎn)點(diǎn)頭。提學(xué)大人還是很看重你的,喝水就不要你的錢了。崔燮誤以為他的意思是“提學(xué)大人很看好你的文章,不是來(lái)找你茬的”,心口一松,趕忙摸出幾分碎銀子給他,喝了口熱水,提筆繼續(xù)推敲詩(shī)經(jīng)題。院試的慣例是大宗師獨(dú)自看卷,看中誰(shuí)便取誰(shuí)。戴仁拿了崔燮的稿紙,回去坐在堂上細(xì)看了幾遍,只覺其風(fēng)格和府試略有不同:不那么恪守繩墨,處處有典,以章句為己言;文筆更灑脫,更傾向于磅礴議論,以氣勢(shì)壓人的古文氣概。他便叫了遷安縣訓(xùn)導(dǎo)過(guò)來(lái)問(wèn):“這學(xué)生縣考的卷子在么?他縣考的文章也是這風(fēng)格么?回頭給我調(diào)來(lái),我要對(duì)著比較一下?!?/br>訓(xùn)導(dǎo)看了卷面,恭敬地答道:“也跟這篇的風(fēng)格差不多。他從前受過(guò)敝縣大令指點(diǎn),好融古文為時(shí)文,”說(shuō)著又不禁替他說(shuō)了句好話:“不過(guò)文章的格式規(guī)矩是不錯(cuò)的?!?/br>戴御史并非要挑毛病,只是聽那訓(xùn)導(dǎo)說(shuō)他的文章是戚縣令指導(dǎo)出來(lái)的,就想起了里那些清麗淺近的游記,不由笑道:“真是你們知縣指點(diǎn)的?這兩人文章差得也太多了,戚大令那個(gè)倒合是個(gè)十六歲的文秀童子所作,這文章反而像個(gè)老成端重人物的筆法?!?/br>訓(xùn)導(dǎo)不敢非議上官,只站在一旁聽著。戴仁說(shuō)笑了一句也就罷了,看著手里的墨卷說(shuō):“辭采不夠縟麗,但議論縱橫,轉(zhuǎn)折奇崛。你看他時(shí)寫禽獸,時(shí)寫人,時(shí)引圣人……其勢(shì)如山斷云連,句句綰帶前篇,上下渾然貫通,是難得一篇不以文字,而以篇法壓人的文章。”訓(xùn)導(dǎo)揣摩其意,帶著幾分喜色問(wèn)道:“大人是看重這學(xué)生的?”戴仁道:“我倒也想收他作個(gè)學(xué)生??上颐髂昃鸵读硕綄W(xué)之職,他又是要撥進(jìn)縣學(xué)的,緣份淺啊?!?/br>院試取中的生員中,一般前八成撥縣,后二成留府,能撥進(jìn)縣學(xué)也就表明不只是要取他,名次應(yīng)當(dāng)也在前列。