樣的道理。"

    順治不解："額娘常說：為人做事當(dāng)如獅子搏兔，即使做一件最小的事，也要盡最大的努力，務(wù)求一招致勝，斬草除根。"

    長平微微一笑，不置可否，只仍然擺弄著手中的茶杯，慢條斯理地說："好比喝一杯茶，大口大口鯨吞牛飲是喝茶，三口為品輕啜慢飲也是喝茶，一杯茶只添水不換茶葉、從濃冽喝到淡如白水是喝茶，但凡飲茶只取頂尖上品、稍嘗即棄、也是喝茶，弱水三千、獨沽一味是喝茶，春蘭秋菊、嘗盡百味也是喝茶，如人飲水，尚且冷暖自知，何況喝茶呢。"

    順治默然受教，只覺長平這番話，已不僅是說茶，甚至不只是談禪，而仿佛蘊含大道理大境界，關(guān)乎人生在世，修身治國平天下的。難怪趙州和尚無論來去，只管叫人吃茶去呢。因嘆道："每天在朝上聽著那些文武大臣談戰(zhàn)事，說圈地，什么逃人法，剃頭法，不見硝煙而處處殺機，遍朝堂充滿著一股子血腥味兒，呼吸都覺壓抑，正是該用這鐵觀音好好洗一洗五臟六腑才是。如果能遠(yuǎn)離了那些征伐逐利，像仙姑這樣，在這雨花閣福地修心養(yǎng)性，每日里只管喝喝茶，談?wù)劧U，那才是真正清凈，不枉人生一世。"

    香浮拍手道："皇帝哥哥，你要是真喜歡跟我們一起喝茶，不如搬來雨花閣長住可好？"

    說得長平和順治都笑起來，長平趁機說："皇上身為一國之君，自然不能輕言逃離，可是不妨偶爾脫身，一抒胸臆，便當(dāng)作暫時的出家也罷了。明日南苑狩獵，便是最好消遣，一滴水而知海，窺一斑而得豹，又何必要得全局？"

    順治鼓舞起來，頓覺神清氣爽，站起來拱手道："多謝仙姑一番教誨，便和鐵觀音一樣，把我這五臟六腑的濁氣都洗干凈了。既如是，朕明日便出家去了。"說罷哈哈大笑。長平卻心中一緊，只覺此話大為不吉，暗暗出神。

    陪從順治南苑狩獵的，多是些從八旗貴族貝勒貝子中挑選出來的頂尖人物，青年才俊，其中便有被多爾袞以伴讀為名強留在京中的吳應(yīng)熊。

    順治自從有了吳應(yīng)熊的陪伴，果然比從前更加發(fā)憤刻苦了許多，這里不乏比較的意思——漢人少年吳應(yīng)熊無論文采武功都很出色，雖然舉止沉穩(wěn)謙抑有加，然而不經(jīng)意間流露出來的一些靈光卻讓順治知道，很有可能這個少年的本事不在自己之下。

    他很想逼出吳應(yīng)熊的全部本領(lǐng)，讓他跟自己實實在在地過過招比斗一次，然而無奈的是，不管是聯(lián)詩對句還是騎馬校射，吳應(yīng)熊總是恰到好處地略遜一籌，既不落后太多讓人乏味，也不會顯山露水鋒芒畢露，這令順治有些惱火，既佩服他的分寸得宜，也有些忌憚他的城府深沉，藏而不露。他覺得自己無法真正了解這個伙伴，而人們對于自己不可了解的人或事總是隔膜的，這也就是順治不大喜歡提起吳應(yīng)熊的緣故，和建寧一樣，他也覺得同長平公主的談話更可以無遮無攔。

    其實長平未必胸?zé)o城府，更不是口無遮攔，可是她就有那樣一種魅力，即使什么都不說，只是靜靜地聽對方說話，便可以讓人覺得他們彼此間已經(jīng)交談了千言萬語，毫無隱瞞的。而且，順治也很少同長平談?wù)搰录宜?，多半只是說茶，長平也實在是沒有什么好隱瞞的。非但不用隱瞞，她還常常會借茶道說出許多緘言機鋒，深合順治的心意，也就更令順治覺得她知己了。也許這便是長平高于吳應(yīng)熊的地方，也正是長平高于順治的地方。無論順治怎么樣少年老成、天生英才都好，他畢竟是太年輕了。

    年輕的順治和同樣年輕的吳應(yīng)熊本來是有可能成為好朋友的，可是他們名為同伴，實為君臣，從一開始就決定了距離與地位，因此也就錯失了開心見誠的機會，注定不可能做到開誠布公，推心置腑。

    吳應(yīng)熊自從來到京都就一直郁郁寡歡。

    事實上，從他的父親吳三桂接受大清任命起，他便很少露出過笑容了。"天下第一大漢jian之子"的頭銜壓得他簡直背也要彎了，可是，他又能怎樣呢？反抗自己的父親，加入到反清復(fù)明的義軍中去嗎？他很清楚那些烏合之眾的斗爭是不會有什么結(jié)果的，尤其在宮中伴讀的這兩年，讓他益發(fā)明白：滿清得到天下不是偶然的，大明的氣數(shù)已經(jīng)盡了，再斗爭下去，也是徒然?？墒亲屗约旱母赣H降清為奴，助紂為虐，又實實地令他覺得難堪、委屈。為什么不可以生在一個普通的家庭，做一個普通的男人？為什么一定要他選擇進(jìn)還是退、忠還是逆？為什么不可以讓他做回自己，摘掉一切偽裝，真刀真槍地做人？為什么要他寄人籬下，屈尊事主，像鴕鳥一樣地藏起自己的羽毛？

    每一次文比武斗中輸給順治都叫吳應(yīng)熊覺得難堪，不是因為他輸，而是因為他不得不輸。難道可以把當(dāng)今皇上一拳打倒，顏面掃地嗎？那樣，他會輸?shù)酶?，更徹底。他是一個伴讀，是配角，是變相的奴才，人形的鸚鵡，精致的玩物。他的生存目的，是逗皇上開心。即使一個真正的奴才，掙的也是自己的人生，而他，奴顏婢骨卻是為了什么呢？他根本不想發(fā)財，也不求做官，他不過是生為吳三桂之子，就不可以再選擇自己的人生，而只能入宮伴讀，糊里糊涂地失去了自我的意義，成為別人的陪襯。

    吳應(yīng)熊覺得壓抑，這壓抑就像一道陰翳般籠罩在他的臉上，使他漸漸忘記了如何去笑。得到伴同隨獵的命令后，他倒是有一點點高興，雖然在朝在野順治都是君，他都是臣，都是陪伴和隨從的身份，可是在野總比在朝少些規(guī)矩束縛，多一點自由的空氣吧？

    出獵前日，他得了一天假，出門給自己備辦幾樣隨行物事。其實一概衾臥用具早已由老家奴吳權(quán)給準(zhǔn)備好了，然而吳應(yīng)熊總覺得還該再添置點什么，或者，僅僅是借著添置用具的名義讓自己在街上走走，換上漢人的衣裳混跡于街市間，混跡在同樣穿著漢服的百姓中聊聊天，透透氣。

    可是，即使在民間，在酒坊茶座，他也仍然不能回避自己的身世，仍然要聽到人們對他父親的切齒咒罵。話題由"揚州十日"、"嘉定三屠"引起，追本溯源，說到了吳三桂的開關(guān)揖賊，出賣河山。

    那些話都是他聽過了不下十遍的，什么"忘恩負(fù)義"，什么"賣國求榮"，什么"重色輕義"，什么"引狼入室"，從來翻不出新花樣，可是每一次聽到，卻仍能叫他血氣上涌，愧不欲生，只有深深地埋下頭去，生怕被人認(rèn)出他就是那個天下第一大漢jian之子。

    然而就在這時，一個女子的聲音朗朗地插了進(jìn)來："其實大明的敗落，不能全怪吳三桂一個人。"

    正說得熱火朝天的茶客們忽然