分看的起程曉羽的，因此直接幫忙請(qǐng)來(lái)了“上戲第一吹”郭亞老師，郭亞代表了華夏民樂(lè)管樂(lè)演奏的最高水平，尤其是嗩吶，他發(fā)明了嗩吶的活芯，使得嗩吶可以變調(diào)演奏并且吹奏半音階，是當(dāng)之無(wú)愧的大拿級(jí)別人物。

    其實(shí)就算是廖東能親自去請(qǐng)郭亞，郭亞要不給面子，也可以推辭，但當(dāng)聽說(shuō)是幫程曉羽的時(shí)候，郭亞思考了一下，還是答應(yīng)了。昨天的他的學(xué)生，把程曉羽寫的這篇已經(jīng)發(fā)給他看了，因此他對(duì)程曉羽的見解也很是好奇。

    上午九點(diǎn)，程曉羽就叫家里的司機(jī)去上戲接了廖東能和郭亞，等廖東能和郭亞到的時(shí)候，程曉羽坐著輪椅被蘇虞兮推著去了門口接兩位老師。

    廖東能乍一看見程曉羽還半晌沒(méi)認(rèn)出來(lái)，眉眼依稀相似，但顏值差距實(shí)在太大了，直到程曉羽主動(dòng)出聲道：“廖院長(zhǎng)好，郭教授好。”他才敢確定如今面前這個(gè)清秀俊美的男生確實(shí)是程曉羽。

    寒暄幾句過(guò)后，程曉羽邀請(qǐng)了兩位去他的錄音室參觀，兩位老師都知道程曉羽的身份，對(duì)他家的奢華并沒(méi)有覺(jué)得奇怪，但是對(duì)他家居然有如此專業(yè)的錄音室大為驚嘆。

    參觀完畢之后，程曉羽請(qǐng)了兩位老師在他的工作室坐下，傭人端來(lái)茶和點(diǎn)心，程曉羽笑了笑說(shuō)道：“今天請(qǐng)兩位老師來(lái)，主要是想聊一聊民樂(lè)，研究如何將民樂(lè)帶進(jìn)現(xiàn)代音樂(lè)，比如爵士，搖滾，電音等等，我認(rèn)為現(xiàn)代音樂(lè)結(jié)合民樂(lè)是趨勢(shì)，首先我要講的是民族樂(lè)器并不等于民族音樂(lè)，應(yīng)該是最有說(shuō)服力的例子之一。我們都知道這個(gè)曲子并不是大家通常認(rèn)為的‘以抗日為主題創(chuàng)作的鋼琴協(xié)奏曲’。雖然曲子本身沒(méi)有真正用到任何華夏民族樂(lè)器，我沒(méi)記錯(cuò)的話僅僅是2ndMovement引子那段兒有一點(diǎn)竹笛而已，但是曲子本身非常信達(dá)雅地展現(xiàn)了華夏民族音樂(lè)的魅力。雖然還運(yùn)用了浪漫主義時(shí)期的鋼琴協(xié)奏曲的很多特征，比如說(shuō)絕對(duì)受Rainoff（拉赫瑪尼諾夫）影響的有力的，跨八度的鋼琴華彩。但是我和很多國(guó)外學(xué)者都認(rèn)為是對(duì)華夏民族音樂(lè)進(jìn)行了多處推廣。所以應(yīng)該可以說(shuō)，雖然幾乎沒(méi)用使用民族樂(lè)器，但這首樂(lè)曲，它絕對(duì)讓中國(guó)民族音樂(lè)走向了世界。第二，關(guān)于民族樂(lè)器的使用……”這些見解都是源于程曉羽自己結(jié)合未來(lái)的音樂(lè)發(fā)展趨勢(shì)所總結(jié)出來(lái)的，可以說(shuō)是比較正確的方向。

    等程曉羽說(shuō)完，郭亞面色復(fù)雜的看了廖東能一眼說(shuō)道：“沒(méi)想到程總監(jiān)對(duì)民樂(lè)的見解都如此深刻，讓我這個(gè)老師都有些慚愧啊！”這里郭亞沒(méi)有稱呼程曉羽為同學(xué)，是對(duì)程曉羽能力的認(rèn)可。

    作為上戲的老師不可能不關(guān)注這個(gè)風(fēng)頭快要蓋過(guò)整個(gè)上戲的學(xué)生，昨天程曉羽的這篇細(xì)語(yǔ)剛一發(fā)，他的學(xué)生就發(fā)給他了，叫他看看，文中所說(shuō)的內(nèi)容，他們作為圈內(nèi)人士都知道，但沒(méi)說(shuō)出來(lái)的話，全被程曉羽捅破了，但郭亞雖然認(rèn)同程曉羽的言論，他卻不能跳出來(lái)支持，畢竟程曉羽敢說(shuō)，是因?yàn)樗⒉凰忝駱?lè)圈子里的人。

    民樂(lè)的發(fā)展方向一直都有爭(zhēng)議，程曉羽說(shuō)的在理但也沒(méi)有提出解決的方案，郭亞頓了一頓反駁程曉羽道：“其實(shí)民族音樂(lè)里面也有很多比較細(xì)的劃分。古箏古琴就屬于完全不同的頻道。大眾音樂(lè)，有一個(gè)特點(diǎn)，就是新鮮，因?yàn)樾迈r意味著刺激，刺激帶來(lái)快感，但過(guò)于新鮮，就意味著保質(zhì)期未知。但是嚴(yán)肅音樂(lè)，或者說(shuō)是文人音樂(lè)，是經(jīng)過(guò)了歷史檢驗(yàn)的，它們會(huì)更多的注重精神內(nèi)質(zhì)，注重思考。所以小眾的音樂(lè)，在時(shí)間的淘洗之下，變化不大，因?yàn)槊赖谋举|(zhì)不會(huì)變得太快，保質(zhì)期很長(zhǎng)。至于加爵士樂(lè)這種方式，不是不可取，只是喜歡不喜歡而已。時(shí)間自然會(huì)將不好的淘汰掉。能夠留下來(lái)的，才是經(jīng)典?！边@里郭亞的觀點(diǎn)其實(shí)就是程曉羽昨天晚上帖子里說(shuō)過(guò)的，民樂(lè)不需要流行化的觀點(diǎn)。

    廖東能也看了程曉羽的帖子，接過(guò)話題說(shuō)道：“雖然我對(duì)民樂(lè)的了解不深刻，但權(quán)當(dāng)我拋磚引玉，我也覺(jué)得將民樂(lè)帶進(jìn)現(xiàn)代音樂(lè)，比如爵士，搖滾，電音肯定不是民樂(lè)的出路，反而是與之相對(duì)的搖滾樂(lè)之類音樂(lè)的出路。在英文當(dāng)中夾雜拉丁語(yǔ)、在白話文中夾雜文言文，絕不是使拉丁語(yǔ)、文言文與時(shí)俱進(jìn)的嘗試，只是想讓我們自己看起來(lái)比較有文化的嘗試。其實(shí)最后，又還是歸結(jié)到一個(gè)老問(wèn)題：全球化對(duì)于本土文化的沖擊?！绹?guó)化’/‘麥當(dāng)勞化’還是‘全球本土化’（Glocalisation）？我傾向于前者。我們這個(gè)社會(huì)依然保有強(qiáng)烈的現(xiàn)代化沖動(dòng)。音樂(lè)無(wú)法脫離其社會(huì)屬性存在，你如何能要求奔波在鋼筋森林、每日渴望除魅的人們，能夠自發(fā)地？對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，民樂(lè)，如同使民樂(lè)誕生的相應(yīng)社會(huì)生態(tài)，它們最多是一種象征‘新鮮’的點(diǎn)綴，一種如同中醫(yī)的‘替代醫(yī)學(xué)’，一種‘替代品’。木已成舟了；因此新鮮過(guò)后，還要回到日常。”

    蘇虞兮當(dāng)然支持程曉羽關(guān)于民樂(lè)需要革新的觀點(diǎn)，說(shuō)道：“音樂(lè)很多元，不能被傳統(tǒng)束縛和框死，例如我哥所做的很多音樂(lè)，既體現(xiàn)古典樂(lè)器音質(zhì)獨(dú)特之美，繼承過(guò)去，又突出節(jié)奏性，非常符合現(xiàn)代碎片化，快節(jié)奏的生活。比如用鋼琴加二胡來(lái)表達(dá)憂郁傷感的音樂(lè)就無(wú)可匹敵，這些嘗試都是很容易被年輕人和西方人所接受的……”

    ……幾個(gè)人又無(wú)比激烈的將討論延伸到了古典與現(xiàn)代上面，都是專業(yè)人士，自然說(shuō)的也十分的深刻。

    郭亞完全沒(méi)有想到不僅僅是程曉羽有見識(shí)，就連這個(gè)偶像明星meimei說(shuō)話都如此的高屋建瓴有理有據(jù)，直擊民樂(lè)的軟肋，土壤越來(lái)越稀薄，他沉聲說(shuō)道：“雖然不想承認(rèn)，但確實(shí)學(xué)習(xí)民樂(lè)的出路要比學(xué)習(xí)西洋樂(lè)器的窄的多，除了選擇留校，只有極少數(shù)人能去專業(yè)的樂(lè)團(tuán)，大部分都轉(zhuǎn)行了，我有不少同學(xué)都選擇了從事其他行業(yè)，民樂(lè)只能成為愛好。學(xué)西洋樂(lè)的從事本專業(yè)的同學(xué)反倒在比例上多很多。”

    這個(gè)時(shí)候有人敲門，程曉羽轉(zhuǎn)頭看見夏紗沫已經(jīng)到了，笑了笑說(shuō)道：“多說(shuō)無(wú)益，今天請(qǐng)郭老師過(guò)來(lái)，就是做一次有趣的嘗試，我們來(lái)試看看將民樂(lè)改編一下，會(huì)不會(huì)產(chǎn)生奇妙的化學(xué)反應(yīng)，這是我昨天寫的一個(gè)譜子，將湘南民歌用多種風(fēng)格混搭，編了一個(gè)曲子，因?yàn)橐柚蠋煆?qiáng)大的吹奏功力，所以今天特意請(qǐng)了郭老師過(guò)來(lái)。”接著把譜子遞給了郭亞。

    譜子準(zhǔn)備了四份，一份遞給了蘇虞兮，她負(fù)責(zé)鋼琴部分，一份給了夏紗沫，她負(fù)責(zé)演唱，而郭亞則負(fù)責(zé)嗩吶和管子，而程曉羽則負(fù)責(zé)了電音