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他們卻一個(gè)人的腳步都沒聽到。這可真是活見鬼了。王承嗣神情一緊,他自幼拜入禪宗門下,學(xué)的是正宗玄門心法,然而便是他,居然也只聽見兩個(gè)人的呼吸。再者,山莊今日守衛(wèi)森嚴(yán),這些刺客無聲無息就能到此處,可見武功高強(qiáng),而且,必定是出了內(nèi)鬼。“門外是哪一位,請(qǐng)進(jìn)來說話。”楚昭將身上的匕首遞給王承嗣,然后穩(wěn)了穩(wěn)聲音,開口說道。院門悄然打開,走進(jìn)一個(gè)番僧。此人穿一件袈裟,都入秋的天氣了還露出半個(gè)肩膀,雙頰凹陷,看著瘦骨嶙峋,手里卻抱著一個(gè)奇怪的缽盂。身邊跟著四個(gè)從人。楚昭看著他,拜系統(tǒng)所賜,已經(jīng)知曉此人的身份,便冷冷問道:“我竟然不知道密宗里的大薩滿,西域十六國(guó)的帝師,居然也替藍(lán)田王跑腿。”第112章時(shí)間已是九月,夏還未褪盡,肅殺的秋風(fēng)便迫不及待的趕來了。然而皇家別院里樹影森森,本應(yīng)猶有晚蟬,草叢中也該有蟋蟀的鳴聲。可是自五位來自異邦的不速之客出現(xiàn)在院落外,所有的聲息便在院中絕滅了。這是什么樣的修為?就連楚昭這個(gè)對(duì)武學(xué)一竅不通之人,也感覺到了一種寂滅的境界。王嗣宗的心仿佛被一個(gè)拳頭捏緊了,他的修為已提遍全身,然而今日參加游園會(huì),自然是一件稱手的兵器都不能帶。昭殿下讓給他的那把匕首,便是三人唯一的武器,然而隨著那番僧每走近一步,他心頭的駭異便越深。這西域來的大薩滿竟然還未出手,就已經(jīng)全然壓制住了帝都近年來聲名鵲起的第一高手王嗣宗!是的,縱然只是雜牌軍,王嗣宗能夠在現(xiàn)今這般紛亂的局勢(shì)中統(tǒng)領(lǐng)都城僅剩的十萬禁衛(wèi)軍,又豈會(huì)是等閑人物?然而即便是他,在面對(duì)大薩滿時(shí),也只覺對(duì)方身上有一股無聲的氣勢(shì)襲來,似是滿身金光寶相莊嚴(yán)的神佛一般,壓得他喘不過氣來,讓他直欲跪拜。或者是一眼就看出了在場(chǎng)誰(shuí)的武力值最高,番僧的目光最先鎖定王宗嗣。王宗嗣平生還是頭一次碰到這種直擊人心的威壓,異域來的和尚居然要利用本門秘術(shù),于未交手之前,先行折損他的一身傲骨!從而達(dá)到先聲奪人,讓中原損失一員大將的目的。如若跪下,這一輩子便再也走不出大薩滿此番帶來的陰影,甚至還可能再也不敢違抗這異域來客的一個(gè)眼神。便如同把身體里的一條骨頭抽走,人也就只是一灘rou泥而已。此戰(zhàn)之后,即便王宗嗣還活著,便也算是廢了。別說是領(lǐng)兵和犬戎人作戰(zhàn),只怕會(huì)就此淪入渾渾噩噩的境地。大薩滿要催奪的不是王宗嗣的生命,而是要用秘法奪取他心底最深處的依靠,取走他之所以能夠挺直脊梁做人的那點(diǎn)護(hù)持。這就是密宗的無上法門——十方愿力。沙伽派雖出自密宗,其佛門心法即不象它所出自的天竺,也不象東漢年間流傳到中土從而被發(fā)揚(yáng)光大的釋宗,因?yàn)樯迟づ删眯杏诘匾疤炱У男U荒之地,為其風(fēng)俗習(xí)慣所浸潤(rùn),潛移默化之下,其心法內(nèi)兇悍狂暴處與慈悲之念交雜,將如此,卻也同樣有種叩問生命根基的本真之力。王宗嗣只覺面前的番僧未出一招,然而自己骨頭中似乎有什么已經(jīng)快要被粉碎了,這種失去讓他的靈魂都要顫抖起來,心中生出極大的恐懼,然而這種憂懼一旦生發(fā)出來,更是不戰(zhàn)自敗。這就是番僧這行人一路走來,別院的護(hù)衛(wèi)居然沒有阻止的原因。——不知何時(shí)雨已經(jīng)停了,有陽(yáng)光給天上的云絮鑲上一道金邊,一縷縷光線從云層中投射而下,將滿臉慈悲相的大薩滿照的寶相莊嚴(yán)。一個(gè)威嚴(yán)華美已極的具象佛國(guó)自彼岸彌漫聚合,用大慈悲以狂暴之力席卷而來,讓人心中一陣恍惚,繼而被浸透心魂。除開楚昭三人,敞軒中原本還在勞作的下人們,已經(jīng)全都悄然無聲地跪了下去,有的甚至流出了眼淚。這些人不知何時(shí),已經(jīng)完全沉浸在沙伽派的大宗師憑借一己之力創(chuàng)造出來的彼岸幻象中。這種誅殺方式是典型的密宗特色。傳說中”不需舉刀動(dòng)槍,只需觀想大威德(金剛),就可將異端的魂靈送入文殊佛國(guó)”的密宗法度。因?yàn)橄到y(tǒng)的庇護(hù),楚昭應(yīng)該是全場(chǎng)唯一一個(gè)不受半點(diǎn)影響的人,為今之計(jì)打是打不過的……就在王嗣宗感覺自己下一秒就會(huì)往前撲倒,粉身碎骨的時(shí)候,楚昭似無意若有意地開口,插入這場(chǎng)高手無形的較量中,他說:“我竟然不知道密宗里的大薩滿,西域十六國(guó)的帝師,居然也替藍(lán)田王跑腿?!?/br>一句話化解了那來自彼岸的無上威壓,叫王宗嗣原本已經(jīng)開始打顫并且微微彎曲的腿彎重新挺直起來。楚昭將音惑之術(shù)提升到了最高境界,又轉(zhuǎn)頭對(duì)王嗣宗說:“黑騎軍打得犬戎聞風(fēng)而逃,這是堂皇正道,犬戎陰謀刺殺,和藍(lán)田王勾結(jié)在一起,已經(jīng)落了下層,你不要怕。藍(lán)田王與這番僧結(jié)盟的條件之一便是將整個(gè)隴西獻(xiàn)與犬戎,隴西一失,王家危矣。無論為國(guó)為家,你不能退!”見剛才一擊似乎很有效果,楚昭將音惑的功能開到了最大。果然,話音剛落,王宗嗣身上的戰(zhàn)意便前所未見的濃厚起來。勾結(jié)外人侵我國(guó)土,藍(lán)田王鬼蜮伎倆我為何要怕!戰(zhàn)場(chǎng)上打不過便偷偷摸摸行刺殺之術(shù),這等作為我有何懼!那番僧身邊的四位從人皆是一愣,沒想到手無縛雞之力的青年竟然能夠一口叫破他們的身份,并且擊破大薩滿的十方愿力之境。楚昭踏前一步,反而將王嗣宗和方子安護(hù)在身后。看似半點(diǎn)功夫都沒有的青年逆光站著,雖然看不清楚他的容顏,依舊給人一種容光灼灼,不可逼視之感。佛家有天魔之說,然而青年身上并無一絲迷幻魔魅的姿態(tài)。不過是自自然然地站在那里,卻隱隱能夠與大宗師愿力之下的十方佛國(guó)相抗衡,并且自成一境,如微風(fēng)旭日,朗朗長(zhǎng)空,護(hù)住身后二人。與青年清越的目光相接,這些修為深厚的行僧也覺難以自持,一種發(fā)自靈魂的戰(zhàn)栗讓他們一陣恍惚。面前之人,是神祇,還是天魔?楚昭現(xiàn)在用的,當(dāng)然是系統(tǒng)升級(jí)后的震懾之術(shù)了。也是無奈之下死馬當(dāng)作活馬醫(yī),誰(shuí)知卻歪打正著。震懾直擊靈魂,對(duì)于普通人而言,或許只是對(duì)楚昭心生敬畏,想要匍匐下拜而已,但是對(duì)于這些日日受愿力加持的佛國(guó)弟子而言,震懾之術(shù)無疑是在動(dòng)搖他們的靈魂和信仰!沙伽派最重?zé)捫?,所謂心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨。也是大薩滿心存顧忌,為了速戰(zhàn)速?zèng)Q,不肯用技擊之術(shù),否則以楚昭脆弱的身體。這四位護(hù)法隨便哪個(gè)