，手持布巾輕輕伸入帷帽之中，似在擦拭眼淚。王汶則雙手合十，閉目誦起了經(jīng)文。梁峰不由暗自贊嘆，佛教儀式果真非同凡響，難怪會(huì)有如此多信眾。

梵樂足足響了一刻鐘，才漸漸隱去。住持手持柳枝在面前的金缽中輕輕一蘸，把無根之水灑向天空。隨后他展開了面前經(jīng)卷，開始唱禱開齋懺文。

那懺文古拙雅致，辭藻華美。主要是請謝佛祖賜予的恩德，贊美眾位施主的慷慨，并發(fā)下宏遠(yuǎn)，超度在疫難中過世的亡魂。難得懺文寫得既無諂媚之意，又無輕慢之心。字字珍重，妥帖入微。在座幾位金主聽得連連頷首，面露笑意，顯然對這番恭維十分受用。

長長懺文結(jié)束之后，住持敲響面前法磬，誦經(jīng)聲再次響起。

這一次，又持續(xù)了足足一刻鐘。轉(zhuǎn)眼半個(gè)時(shí)辰過去了，才算完成開幕儀式，住持轉(zhuǎn)身回到了正殿主座之上。怎么說也是六七十歲的老者了，站立整整半個(gè)時(shí)辰，又讀了那么一篇冗長拗口的懺文，難得這老和尚還能臉不紅氣不喘，吩咐知客為諸位施主奉上香茗。

待眾人用過茶水之后，他才開口道：“晉陽城中大疫，幸得佛祖入夢指點(diǎn)，王中正居中轉(zhuǎn)圜，各位施主慷慨布施，方得全功。如今疫病已除，功德無量。本寺愿重塑佛祖金身，廣開法會(huì)誦經(jīng)三日，超度逝者亡魂?！?/br>
這事情眾人早就知曉，如今再這么鄭重說上一遍，意圖自然只有一個(gè)：要錢。

聞弦知雅意，坐在上首的那位老者捻須道：“佛祖慈悲！我愿布施二十萬錢，度化亡魂?！?/br>
住持謙恭回禮：“多謝都尉。”

二十萬錢可不是小數(shù)目，這個(gè)都尉是什么來歷？梁峰心中疑惑更勝。不過布施已經(jīng)開始，容不得他分神。

緊接著那文士，鐘氏和裴氏各布施了十萬錢，王汶代表王氏，亦如兩族。這幾人就代表了晉陽的頂級(jí)門閥。隨后是郭氏、孫氏、溫氏和虞氏，皆是布施了五萬錢，顯然身家遜于之前幾位。

因?yàn)槭堑顑?nèi)雅席，有資格列席的本就稀少，不一會(huì)，前面就都布施完畢。眾人目光落在了王汶身側(cè)的梁峰身上。按身份，他應(yīng)該也布施五萬錢才對。但是一個(gè)衣著樸素，只能乘坐輕車的白身亭侯，能拿出這么多錢嗎？

在眾人或擔(dān)心或好奇的目光之中，梁峰從容起身，躬身施禮道：“今次緣起，皆因佛祖入夢。在下特地備了幾件物事，愿奉佛祖壇前。”

聽到這話，不少人都露出了善意的笑容。只道梁峰選了取巧之法，捐供物品而非錢糧，即全了體面，又不至于失禮。然而當(dāng)梁峰接過仆從遞上的木匣，從中取出一件東西時(shí)，不少人都倒抽了一口涼氣。

那是一尊蓮花盞，分為上下兩層。上層為碗，如初綻花蕾；下層為盤，似蓮葉舒展。兩者渾然一體，精雕細(xì)琢，瑩潤有光，顯然是上好瓷器?？善娴氖?，這盞，竟然是白色的！

在座諸位無一不是豪門閥閱，哪家沒有瓷器？天下諸瓷，越窯為貴。能夠拿得上臺(tái)面的，無不是越窯青瓷。一尊越窯青瓷爐，往往是達(dá)官貴人的身份象征。然而誰曾見過這樣的白瓷蓮花盞？

雖不是通透瑩白，但是那盞的確是青白顏色，盤底處還有些色澤不勻的晦暗釉色。然而白璧微瑕并不能讓蓮花盞失色，反而有了些淤泥而不染的高潔典雅，愈發(fā)動(dòng)人。

這樣的蓮花盞，賣個(gè)十萬錢毫不稀罕，拿來禮佛，更是足見虔誠之心！

梁峰就像沒聽到那些抽冷氣的聲音，輕輕把盞放下之后，又打開另一個(gè)盒子，取出了五卷經(jīng)文。

“此乃全卷。我在入夢聽聞此經(jīng)，現(xiàn)自奉還佛祖駕前。”

這下，連殿中僧人也無不動(dòng)容。他們或多或少都聽到過入夢傳經(jīng)的奇聞，但是見過真經(jīng)的，只有極少數(shù)人。如今梁峰慷慨奉上，怎能不讓人心馳激蕩？就連住持本人都合掌向那經(jīng)卷拜了三拜，才雙手接過。

這兩樣，都是不可用銀錢計(jì)算的珍寶，殿中諸人再看梁峰，已經(jīng)完全沒了剛才的輕視憐憫，加之千人隨側(cè)的壯觀景象，更是給他身上蒙上了一層爍爍光環(huán)。佛祖入夢，誰人還能存有疑慮？！

這時(shí)，梁峰轉(zhuǎn)過身，又朝雅座上端坐的諸位施了一禮：“最后一樣，卻是個(gè)不情之請。自梁府一路行來，我曾見過無數(shù)流民，饑寒交迫、背井離鄉(xiāng)。在晉陽城中，又有千百黎庶，夾道叩拜，只求佛祖免災(zāi)賜福。法會(huì)可度無數(shù)地府幽魂，這些世間的饑苦孤老，誰人來度？因此，我愿拿出千張藏經(jīng)之紙，換取米糧，布施于城中苦難百姓。”

此話一出，眾人皆是愕然。用紙換糧，救濟(jì)貧苦？其實(shí)大戶也有施粥善舉，碰上災(zāi)疫，便會(huì)廣設(shè)粥場，可是極少有人會(huì)把它當(dāng)做度化。然而想想，他們肯花十?dāng)?shù)萬錢度鬼，又為何不能花些錢糧，來度現(xiàn)世活人呢？

一旁，頭戴帷帽的郭老夫人突然開口：“老身愿以五十石黍米，換取梁郎君的藏經(jīng)紙?！?/br>
郭氏這位老嫗雖然年高，但是門第并非絕頂，此時(shí)冒然開口，很是失禮。然而眾人在一怔之后，突然醒悟了另一件事。這紙，可是梁府所出的藏經(jīng)紙??！有佛祖入夢的眷顧，這藏經(jīng)紙，會(huì)不會(huì)也飽含愿力，可以庇佑家人？郭府在此次大疫中折了兩位幼子，莫不是因?yàn)檫@個(gè)，郭老夫人才迫不及待開口，想要這紙？

立刻，有人便懊惱了起來，這樣好的機(jī)會(huì)，怎么之前未曾想到呢？只是五十石米糧而已，對他們而言又算得了的什么！此刻被人搶去了，就算身份再高，也不好另行開價(jià)了。

果真，梁峰欣然向郭老夫人一揖：“多謝老夫人慈悲。法會(huì)之后，我必遣人送上藏經(jīng)紙?！?/br>
說罷，他又轉(zhuǎn)身面向了住持：“在下不日即將離開晉陽，不知能否請懷恩寺代為布施這五十石米糧呢？”

啊呀！念法這時(shí)才反應(yīng)過來，糟了！這五十石米糧若是運(yùn)到懷恩寺，由寺中代為布施，貧苦定然會(huì)感念梁豐和郭氏的恩情。但是米糧總有耗盡的時(shí)候，若是用完了，寺中停止救濟(jì)，那么不明世事的愚民，會(huì)恨梁豐嗎？恐怕不會(huì)，反而會(huì)怪僧人慳吝，不肯度人。這樣的話，布施豈不是永遠(yuǎn)無法停止？那寺里又要貼進(jìn)去多少米糧柴薪呢？

念法能想到的，住持當(dāng)然也能想到，然而老僧并未遲疑，只是微微頷首，背出了一段經(jīng)文：“菩薩于法，應(yīng)無所住行于布施；所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施；須菩提，菩薩應(yīng)如是布施，不住于相，何以故；若菩薩不住相布施，其福德不可思量。梁施主所為，正是無相布施，乃為大福德大智慧，本寺又怎可推拒？”