問(wèn)問(wèn)題，毓夙跟他學(xué)的是他在菩提師祖門下時(shí)，最初的那幾年修習(xí)的那種入門道法，學(xué)完了之后就再也不想跟猴子進(jìn)行交換了。倒是杜金，沒(méi)想到他才是深藏不露，毓夙從他那兒獲益匪淺。

轉(zhuǎn)眼到了杜金和他友人約好的時(shí)間，毓夙準(zhǔn)備啟程去洛陽(yáng)，杜金將一個(gè)黑漆漆的烏木牌子遞給毓夙，說(shuō)：“這便是我和我那好友約定的信物。修行之人，隨意變更相貌極為容易，即便是熟識(shí)之人，也只認(rèn)彼此氣息和交換的信物，你有了這個(gè)，就不怕他對(duì)你不利?！?/br>
毓夙聽(tīng)得心里一顫，這話說(shuō)的，似乎杜金這個(gè)朋友，不是個(gè)善茬呀。

杜金看出了他的忌憚，笑了笑，又說(shuō)：“我這好友干的是降妖伏魔的行當(dāng)，心狠手辣，小兄弟你即便歷經(jīng)天劫，修行有成，也是異類化形，我怕他把你也當(dāng)成為禍的妖精，所以才給你這個(gè)信物。他本人并不是惡人，心腸很好，只是殺伐之氣重了些，其實(shí)也不算什么?！?/br>
毓夙心說(shuō)，這還不夠危險(xiǎn)呀？殺伐之氣重，心狠手辣，約等于見(jiàn)到妖怪就殺，這還不算什么，那究竟什么才算呀。這話他當(dāng)然不會(huì)說(shuō)出口，只是點(diǎn)了點(diǎn)頭，收起了那個(gè)烏木牌子。

修行之人出門，沒(méi)什么行李好收拾的，毓夙身上的衣服，其實(shí)是他自己的想象力指揮法力——就是他平常吸收轉(zhuǎn)化，儲(chǔ)存在體內(nèi)的“能量”——凝結(jié)化形而成的，沾水不濕，著塵不附，免洗免熨，隨時(shí)一念換裝，根本不必?cái)y帶換洗衣物，當(dāng)然，牙刷毛巾神馬的旅行套裝也是完全不必的，因?yàn)樨官肀救艘簿哂兴砩咸籽b的所有優(yōu)良品質(zhì)。

唯一要準(zhǔn)備的，就是錢。毓夙穿越之后，做樹(shù)做了不知多少年，被猴子和五行山砸了之后，認(rèn)識(shí)了杜金和猴子，又過(guò)了兩年，這些年他都是在荒郊野外度過(guò)的，沒(méi)有消費(fèi)活動(dòng)，也沒(méi)有條件讓他進(jìn)行消費(fèi)，所以他身上連一個(gè)子兒都沒(méi)有。

但現(xiàn)在他要去洛陽(yáng)，即便路上不需要旅費(fèi)，不需要半路投宿客棧付過(guò)夜房費(fèi)，甚至連吃飯都可以省了，用光合作用來(lái)代替，可畢竟是去這個(gè)時(shí)代的大都市，又是古都名城，總得在當(dāng)?shù)毓涔洌I點(diǎn)什么紀(jì)念品之類的，代表著到此一游吧。

再說(shuō)了，俗話說(shuō)得好，窮家富路，出門在外，身上沒(méi)點(diǎn)錢心里總沒(méi)底。毓夙其實(shí)挺擔(dān)心如果半路他的法力用完了，沒(méi)法繼續(xù)用法術(shù)趕路怎么辦，到時(shí)候起碼要有搭車回來(lái)的錢。

雖然可以用樹(shù)葉石頭變成錢的樣子，糊弄一下凡人，這種類似障眼法的小把戲，杜金隨口提過(guò)一次，的確很簡(jiǎn)單，毓夙沒(méi)專門學(xué)也都會(huì)用了?？蛇@種行為，想想就覺(jué)得不大道德，毓夙是做不來(lái)的。他還是決定準(zhǔn)備真金白銀，就算這次用不到，以后總有用到的時(shí)候。

這里的三個(gè)人，毓夙是身無(wú)分文，猴子連蔽體的衣服都沒(méi)，也就杜金是資產(chǎn)階級(jí)。毓夙把這事和他說(shuō)了之后，杜金極其隨意地從袖子里拿出了一只荷包，一邊遞給毓夙，一邊說(shuō)：“我那好友姓蔡，雙名維彬，洛陽(yáng)城中極有名的人物，你到了隨意打聽(tīng)，人人都知道他?！?/br>
毓夙低頭看了看那只扁扁的小荷包，雖然很想開(kāi)口問(wèn)杜金，這里面能有十塊錢嗎，不過(guò)拿人手短，他也不好意思嫌錢少，只好道了謝，收起荷包就出門去。

一路東行，架起云頭走得當(dāng)然很快，早晨出門，晚上就到了洛陽(yáng)城，毓夙進(jìn)城之后，先找了一家客棧落腳，坐在房間里捋順了自己接下來(lái)要做的事情，毓夙叫進(jìn)來(lái)一個(gè)客?；镉?jì)，跟他打聽(tīng)洛陽(yáng)城里的一些事情。

現(xiàn)在是哪朝哪代，這個(gè)問(wèn)題毓夙并不知道，不過(guò)這事不算太重要。他現(xiàn)在是個(gè)妖怪了，只要當(dāng)朝皇帝不是玉皇大帝就管不著他的事情。重要的是，這洛陽(yáng)城里有錢無(wú)德的富人家，姓什么叫什么住哪里，毓夙不想等過(guò)幾天結(jié)賬的時(shí)候連房錢都付不出來(lái)，他準(zhǔn)備劫富濟(jì)貧。

鑒于杜金的窮樣，毓夙懷疑他的好友也是個(gè)窮鬼。那個(gè)叫蔡維彬的干的是降妖伏魔的行當(dāng)，并且似乎很喜歡這個(gè)工作，那他肯定是經(jīng)常性地出生入死，這種人一般把自己的理想看得崇高至上，就算他有賺錢的門路，也必然視錢財(cái)如糞土，大概也沒(méi)什么錢。

更何況，毓夙和蔡維彬現(xiàn)在連一面都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，只有毓夙知道對(duì)方的名字，蔡維彬連他這個(gè)人的存在都不曉得，現(xiàn)在就盤算著跟對(duì)方借錢，毓夙干不出來(lái)這么寒磣的事情。

所以還是自力更生吧。毓夙路上就打算好了，他做人的時(shí)候一直挺仰慕那些高來(lái)高去、肆意瀟灑的俠士，現(xiàn)在有機(jī)會(huì)自己體驗(yàn)一把，也挺不錯(cuò)的。

一直到明朝滅亡，洛陽(yáng)都是國(guó)內(nèi)重要的大城市之一，宋朝以前這里更是政治、經(jīng)濟(jì)的核心區(qū)域。別處民風(fēng)閉塞，剛才進(jìn)城的時(shí)候，毓夙卻能看見(jiàn)有奇裝異服的外國(guó)人在洛陽(yáng)的街道上轉(zhuǎn)悠。毓夙就假裝自己也是其中一員，跟伙計(jì)套話，伙計(jì)無(wú)不熱情而詳盡地回答。

得到了自己想要的信息，毓夙心滿意足，然后才記起來(lái)自己來(lái)洛陽(yáng)的真正目的，連忙叫住了轉(zhuǎn)身要回去干活的伙計(jì)，又問(wèn)：“對(duì)了，還有件事想問(wèn)。我來(lái)之前，聽(tīng)說(shuō)洛陽(yáng)有個(gè)極有名的人物，叫蔡維彬，不知他家住哪里，可能上門拜訪呀？”

伙計(jì)聽(tīng)了，臉色一變，頓時(shí)神情十分古怪，像是看見(jiàn)了什么怪物似的。毓夙心里一跳，不由得抬手摸了摸自己的臉，不會(huì)是他法力不夠，于是變回原形了？

不過(guò)伙計(jì)既然沒(méi)轉(zhuǎn)身就跑，說(shuō)明毓夙并沒(méi)有變成青面獠牙的可怕模樣，毓夙又把先前的話問(wèn)了一遍，伙計(jì)才咽了咽口水，一副為難地樣子，開(kāi)口說(shuō)：“實(shí)則城中是沒(méi)有這個(gè)人?！?/br>
毓夙驚訝了，還想再問(wèn)，伙計(jì)又補(bǔ)充說(shuō)：“蔡大人其實(shí)……是本城城隍。”

第9章后有盯梢鬼

在人世間，縣令或者城主是一個(gè)城市的管理者，城隍和縣令、城主的基本職能相似，只不過(guò)，縣令也好，城主也罷，必須是活人才能擔(dān)任，城隍則是死人。

一地城隍，就轄管著這一處地方的陰間事務(wù)，是個(gè)可大可小的官兒。如果城市面積大，人口繁多，那這城隍的權(quán)力就很大；如果是個(gè)偏僻地方的小城鎮(zhèn)，城隍大概就和土地公差不多了，可能連個(gè)城隍廟都沒(méi)有，只能跟其他雜七雜八的小神仙們一起擠在大神們的廟里。

天底下的城隍，最高級(jí)的就是城隍王，三界上下總共有四位。洛陽(yáng)城雖然大，人也多，洛陽(yáng)城隍卻不是城隍王，因?yàn)榫驮诼尻?yáng)東邊，大梁開(kāi)封的那個(gè)才是。不過(guò)洛陽(yáng)的蔡城隍位列公卿，某種程度上來(lái)說(shuō)也足以跟大梁的那位分庭抗禮，因?yàn)樗诿耖g名聲極大，粉絲無(wú)數(shù)。

土地公