熟悉，再說了，這一陣子，這客棧內外，哪還有別的人動筆畫畫啊。

    柳冠國也想起來了：“對，對，那天況美盈找我復印東西來著，沒錯，就她復印的。哎呦，這妹伢子也造孽，不知道得了什么病……”

    神棍隨口應了一聲：江煉跟他提過這一節(jié)，不過沒具體描述，只說一連幾代都得了怪病，死得很慘，皮膚從里往外撕裂開來，咽氣的時候，全身上下血rou模糊的。

    王慶亮好奇，拈了顆花生米塞進嘴里，含糊著問了句：“什么病啊？醫(yī)不好么？”

    柳冠國說：“這我就不知道了，罕見型血液病吧，我后來去網(wǎng)上搜，都沒搜到類似的癥狀——你不知道，她被刀子割傷的時候，那血啊，跟煮開了一樣，又是噴濺又是翻泡炸開……”

    他拈了塊魚rou大嚼，又把細刺吐在墊紙上，因為在吃東西，說得嘟嘟囔囔的：“總之，怪嚇人的。”

    那血啊，跟煮開了一樣……

    神棍腦子里突然冒出一句話來——

    烈火滾過沸騰著的血，可以打開機關的結扣。

    況美盈的血跟煮開了一樣，又是噴濺又是翻泡炸開，那不就是……沸騰著的血嗎。

    這是江煉畫的畫，江煉平時好像不畫畫的，只有貼神眼時才畫，那天，他臨去瑤寨時，江煉還跟他說，要和孟小姐去看蜃景，沒錯，他一定是看完蜃景回來，又貼了一次神眼。還有，當時，自己回了句什么來著？

    ——我們就各走各道，各找各箱好了……

    神棍的腦子里嗡嗡的，他攥著那畫的手有些發(fā)抖，那紙便也就嘩啦作響，他囁嚅著說了句：“這畫……就這一張嗎？還有嗎？?。窟€有嗎？”

    說到后來，簡直是在吼了。

    王慶亮和柳冠國怔了會，同時反應過來：一個又奔向了復印機旁的廢紙筐，另一個急急翻揀桌上的墊紙。

    又找到了四張，都是箱子。

    而且，是箱子的上下前后面——江煉的畫法，即便是側重描畫一面，也總要用線條拖帶，將畫面塑造得立體，讓你知道，這是口箱子。

    況美盈是按江煉畫畫的順序給紙張排序的：抱著小云央的白色裙褂女人、箱子的左右側面、箱子的上下前后面，以及閻羅。

    共計八張。

    復印時，后頭幾張沒紙了，最后那一份，韋彪只收走了那個女人的和箱子左右側面的，剩下的那五張，是后來復印機的紙重新裝填之后，又咔咔吐出來的。

    也真是萬幸，這幾張還沒被處理掉，雖然其中一張，被吐下的骨頭魚刺給浸臟了，但還好，不影響觀看。

    神棍反復看那幾張圖，越看，那臉色就越白，呼吸也就越發(fā)急促，王慶亮和柳冠國不明所以，也湊上來橫看豎看。

    不就是個雕工精致的、雕了幾幅上古神話的箱子嗎？

    光看還不夠，神棍讓柳冠國和王慶亮幫忙，把那四張畫紙真的按照上下前后托舉到桌面上方、拼接成了個箱形，自己坐著看、站起來看、彎腰去看，又退開了幾步看。

    看到后來，額上流汗不說，激動得連眼圈都紅了，哆嗦著手拿起桌上的酒瓶子，想豪飲一番以抒胸臆，忽又想起自己一杯倒的秉性——而現(xiàn)在，最至關重要的，就是保持清醒、保持頭腦冷靜。

    于是又放回去。

    柳冠國還保持著胳膊抬舉的姿勢，覺得有點滑稽：“棍哥，你這……是有什么發(fā)現(xiàn)嗎？”

    他本來還想問“咱能放下胳膊嗎”，見神棍一直目不轉睛地盯著那“箱子”看，又沒好意思提，畢竟這位身份不同，人家可是三重蓮瓣呢。

    神棍問：“你們有沒有發(fā)現(xiàn)，這箱子有什么特別的？”

    王慶亮想撓頭，惜乎沒手：“有神話圖，弘揚了……傳統(tǒng)文化？”

    神棍搖頭：“不是，這箱子沒接縫?！?/br>
    柳冠國不以為然：“興許人家有接縫，只是關得太嚴，畫上沒體現(xiàn)出來呢？”

    神棍說得很肯定：“不是，它絕對沒接縫，因為……你們看那個圖幅分界?！?/br>
    箱面上的上古神話圖幅都是一張一張的，但并不是四四方方的條框分隔式：是以鳥獸的形體姿態(tài)作分隔，所以畫面的排布極融洽，過渡非常自然——豎向的分割線是纖瘦的鳳鳥，橫向的是健碩的獸。

    若非說有什么奇怪的，那就是獸都很小，但鳳鳥極華麗纖長，那繁復的尾羽，甚至能從箱子的這一面迤邐到那一面去。

    神棍只指那鳳鳥：“這是什么？”

    王慶亮回答：“鳳凰啊?！?/br>
    這還用問嗎，頭小、身子小，尾羽拖得極長，姿態(tài)妍麗，頭身在箱子正面，尾羽則延伸去了底面。

    “一共幾只？”

    柳冠國心里毛估了一下：“四只吧。”

    四個箱面嘛，一面一只，那應該就是四只。

    神棍說：“不對，我剛數(shù)過了，你再數(shù)數(shù)?！?/br>
    他語氣很鄭重，柳冠國不敢敷衍以對，和王慶亮兩個互相配合，變換手里的畫紙方位，把每個箱面都看了一遍。

    只有三只，而且，這三只是首位相銜的：也就是說，一只的喙銜著另一只的尾，一個接一個，最終形成了一個閉合的圈——或者說是閉合的方框——恰恰把這個箱子，給圍了一圈。

    所以呢，這又能說明什么？說明雕刻者匠心巧妙，把圖幅安排得處處有玄機？

    神棍看出了柳冠國的疑惑，他說：“你們可能看不懂，但我能看懂，這三只，不全是鳳凰?！?/br>
    說著，他伸出手指，點向其中一只：“鳳。”

    然后移動身位，點向另一只：“凰?！?/br>
    又半彎下腰，指底面上的那只：“鸞。”

    柳冠國還是如墮五里霧中，神棍在馬扎上坐下：“都先放下吧，舉著累……你們沒有聽說過，七根兇簡的傳說？”

        

    傳說中，這世上最早有文字記載的七則兇案，不知道是刻在龜甲還是獸骨上，因為是最早被刻下的，有著蠱惑人心的力量，繼而衍生出七道不祥的戾氣。

    但凡接觸到它們的人，都會心性大變，也犯下類似的兇案，被時人稱為不祥——心懷恐慌的人們祭祀百神、巫祝禱天，希望借大能之手祛除，最終卜得的結果是，后世會出一位大德之人，封印這七道戾氣。

    光陰荏苒，周朝末年，王室衰微，大德之人老子決意隱退，騎青牛過函谷關。

    當時鎮(zhèn)守函谷關的令官尹喜頗通天像，隱約見到紫氣東來，猜到了必有貴人過關，于是早早在隘口等候，果真攔下了意欲出關的老子，苦留無果之后，說：“先生那么大學問，不為這世間留下點什么嗎？”

    史載，老子礙于尹喜的盛情，在函谷關盤桓三月，留下了一部約五千字的。

    但還有一個版本的傳說中提及，老子留下的，