看過代表團(tuán)的名單，上面都是外文的名和姓。他理所當(dāng)然地認(rèn)為來客都都不是z國人，先下來的四人確實(shí)都是高顴骨深眼窩貼著alpha信息素遮蔽器的白種人。



    可當(dāng)那位高個(gè)寬肩，同裴琢同膚色的中年男子下樓，并朝他走過來，裴琢錯(cuò)愕地什么聲音都聽不到，耳邊只剩下細(xì)癢鉆骨的嗡鳴。那人梳著精神的短發(fā)，眉骨立體但眼神柔和，歲月在他臉上留下了痕跡，但更多的是增添成熟的韻味。



    他藍(lán)灰色的西服沒有一絲褶皺，皮鞋精致，顯然都是量身制作，裴琢眼前突然閃過在家里穿背心踩人字拖的遲梁驍，但很快就被推頂?shù)亩Q和對方的問候所驅(qū)散。



    “好久不見?！彼麑ε嶙辽斐鍪?。裴琢看著他，眨了一下眼，又一下，禮貌地同他握手，沒等對方握緊就迅速抽出，然后轉(zhuǎn)身領(lǐng)著他們上車前往會(huì)場。



    所有人都很安靜，并沒有在行車途中提出任何問題和疑惑，只是安閑地看著窗外的風(fēng)景，享受清早的晨光。裴琢坐在副駕，手里捏著那份名單，然后掏出手機(jī)，給許寧發(fā)短信：我們能不能換一換？



    許寧回復(fù)得很快：寶貝，我這邊是同傳組，不是說換就換的。



    很快又發(fā)了一條：怎么了？代表團(tuán)那邊不順利？



    裴琢：葉瑞澤就坐在我后面。



    許寧：？？？？？



    裴琢再一次輸入這個(gè)名字，不知為何，整個(gè)人的狀態(tài)在極度混亂后物極必反地抵達(dá)某種平靜：康生制藥現(xiàn)在的執(zhí)行總裁ElvisOudbier，是葉瑞澤。



    



    



    第16章



    16



    十分鐘后，商務(wù)車抵達(dá)生命科學(xué)峰會(huì)現(xiàn)場，裴琢同康生制藥的代表團(tuán)一同進(jìn)場，入座聽眾席。



    這是一個(gè)國際學(xué)術(shù)峰會(huì)，來做報(bào)告的學(xué)者來自全球各地，但在會(huì)議官方代表在致辭時(shí)很抱歉地指出有五位科學(xué)家未能如題抵達(dá)b市，裴琢看了看那幾位的國籍，他們都來自邊境國，昨日在機(jī)場取消的航班里就有飛往這些國家附近的。



    “年輕人應(yīng)該在學(xué)校，而不是街頭，”坐在裴琢旁邊的上了年紀(jì)的alpha同裴琢聊道，他和另外三人一樣都是制藥公司的首席專家，知名高校的特聘教授。三個(gè)月前他去過某個(gè)邊境國做報(bào)告，他說他當(dāng)時(shí)親眼目睹高漲的民望在大街小巷沸騰，但當(dāng)群眾在訴求的同時(shí)沒有道德作為支撐和底線，運(yùn)動(dòng)就變成了動(dòng)亂，一發(fā)不可收拾。



    “幸運(yùn)的是，在這里，所有人都是安全的，”alpha扭頭看向葉瑞澤，開玩笑道，“我覺得你放棄z國國籍是個(gè)非常錯(cuò)誤的決定，若是活到我這個(gè)歲數(shù)，你肯定開始開始考慮退休后來z國度過我最后的時(shí)光。”



    “我最近確實(shí)也在考慮這個(gè)問題，除了安定，這里確實(shí)有我割舍不了的人?！比~瑞澤說話時(shí)一直看著那位Alpha，但他知道裴琢全部都能聽見。



    裴琢沒有任何反應(yīng)，就是看著演講席，等待演講人上臺報(bào)告。這讓葉瑞澤只能看到裴琢的側(cè)臉，所有線條都是柔和的，但絕不平白，溫潤的像幅值的久久觀摩的古典畫。報(bào)告開始后，裴琢?xí)r(shí)不時(shí)地在旁補(bǔ)充一些詞句，但做報(bào)告的大部分都直接用英語講，裴琢并不需要做過多解釋。



    真正需要他打起精神的是一位z國文科教授做的演講，他的研究方向是倫理學(xué)，今天來到這里，給參會(huì)人員帶來的是學(xué)科交叉后的全新認(rèn)知。



    他提到了生育率，這是一個(gè)全世界任何一個(gè)國家都在關(guān)心并為此焦頭爛額的問題。在z國，原本維持在1.8的生育率也開始逐年下降，和其他西方國家一樣，面臨abo第三性征分化前就存在的人口問題。



    他也提到了不少社會(huì)學(xué)層面上的原因，比如平權(quán)，自我意志個(gè)人自由，對高質(zhì)量生活的追求等等，但他站在一個(gè)生命科學(xué)峰會(huì)的講臺前，他另辟蹊徑地提出“基因倫理學(xué)”的概念。



    “想象一下，”他說，“某種程度上，我們的基因和我們的rou體是分離的。基因是cao控一切的終端工程師，而我們的rou體是他的作品。基因的任務(wù)是遺傳，那么我們的rou體就需要繁衍。在很久很久以前，為了不滅絕，基因?qū)⑹?精與性快感聯(lián)系在一起，但隨著人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人類在享受性快感的同時(shí)，通過避孕套、藥物、墮胎流產(chǎn)等各種各樣的方式規(guī)避了基因所要求的‘傳宗接代’?！?/br>


    這時(shí)候聽眾席有人用中文發(fā)言：“聽起來，我們就像科幻故事里進(jìn)化出自我意識的機(jī)器人，反抗了基因?！?/br>


    其他人哄笑，裴琢將他們的對話翻譯給那些身邊的專家聽：“可以這么理解。但基因?qū)@種反抗并非毫無對策，那就是分化出了abo第三性征。很難想象在這個(gè)文明社會(huì)，我們會(huì)定期的發(fā)/情，alpha會(huì)當(dāng)街標(biāo)記omega，請注意這些詞，發(fā)/情，標(biāo)記，是不是覺得我們回到了野蠻的、普羅米修斯未盜火的古老時(shí)代，都還沒偷吃伊甸園的蘋果，會(huì)用撕咬留下印記的方式宣告主權(quán)……我知道很多文章和調(diào)查的論調(diào)無非是，alpha的占有欲是曾經(jīng)大男子主義的進(jìn)階，而omega不是生來就有母性，所以omega平權(quán)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈地開展，就像曾經(jīng)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的興起。但是，各位，如果我們考慮到基因，如果這種占有欲是基因賦予的，如果這種母性……”



    裴琢突然停頓了。



    低著頭，報(bào)告者的中文一個(gè)字一個(gè)字敲擊而來，他全部聽完，才繼續(xù)翻譯。



    “如果這種母性也是基因以傳遞為目的賦予omega的，那么我們就能明白，為什么全世界大多數(shù)男性omega能在極短的時(shí)間內(nèi)適應(yīng)和接受自己的生/殖/腔，承擔(dān)生育。我們對近千名omega做過問卷調(diào)查，其中近九成omega承認(rèn)，他們會(huì)在發(fā)/情/期間主動(dòng)請求alpha進(jìn)入生/殖/腔，他們會(huì)在懷孕后仿若受到某種召喚，無法割舍腹中孩兒。為什么？那雙推著他們做出這個(gè)請求的無形的力量究竟是什么？是基因的訴求嗎？”



    “是愛情！”聽眾席又有人發(fā)言。裴琢身邊的另一位專家笑著搖頭，說按照那位演講者的邏輯，可以是基因創(chuàng)造了愛情。



    “l(fā)unatico。”



    同行的幾位看向演講開始后第一次發(fā)表意見的葉瑞澤，然后又轉(zhuǎn)向裴琢，問：“Elvis剛才是中文？”



    “是葡萄牙語，”裴琢搖頭，不可避免地同葉瑞澤有了視線上的接觸。葉瑞澤顯然更希望裴琢繼續(xù)講，沉默不言地微笑，裴琢只能繼續(xù)解釋：“l(fā)unatico的引伸義是精神病患者……”



    葉瑞澤的眼神依舊是鼓勵(lì)又不刻意的，讓裴琢不得不出于禮貌再說得多一些：“我想Oudbier先生并不認(rèn)可這位演講者的觀點(diǎn)。”



    “但這是角度確實(shí)讓人