，在貨物的價(jià)格談判中獲得更高的利益。但他們似乎并沒有弄清楚，是他們需要我們，而不是我們必須他們，沒關(guān)系，暫且由著他們，這幾天我們先做點(diǎn)別的事情……”

唐鈺深知這些生意手段把戲，心中留意，倒沒重點(diǎn)放在心上。

既然夏部落允許他們隨意走動(dòng)，那他就不客氣了。

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讓士兵和商隊(duì)護(hù)衛(wèi)全部在夏部落提供的地方扎營安頓好，吩咐眾人不得私自離開營地半步，不得胡亂說話后，唐鈺第二天早上，就帶著同行的幾個(gè)幕僚智者到處閑逛去。

確實(shí)到處閑逛，唐鈺什么都沒做，就是帶人到處看看夏部落，然后跟部落的人聊聊天。

沒有做什么不安分的行為，也沒有打聽關(guān)于別人部落的秘密，頂多就是問問大家的生活情況、以及‘好奇’下部落神秘的巫師，看上去就像是個(gè)游歷至此的文字，好奇當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。

夏部落的人摸不著頭腦，沒看出來唐鈺到底想做什么，又沒有違反部落規(guī)定，看起來很正常的樣子，便只能放任他在部落閑逛。

但只有跟著唐鈺身邊的幾個(gè)幕僚智者才知道唐鈺在做什么。

因?yàn)槌鰜碇?，唐鈺很清楚的跟他們說，

“走，咱們?nèi)ド险n了，仔細(xì)觀察我是怎么做的，想要草原人接受我們，就得從擁有‘相同興趣’的朋友做起。我會(huì)教你們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)成功的忽悠，啊不，是‘文化’傳播者……”

于是，幾個(gè)幕僚就此見證了改變他們?nèi)松囊粓?chǎng)經(jīng)歷。

具體‘唐老師’是怎么跟給他們上課的呢？請(qǐng)先丟掉你的三觀節(jié)cao，再做以下觀看。

只見唐鈺閑逛閑逛，就閑逛到了幾個(gè)抱著奶娃正在聊天的部落女人中間，然后用和藹可親的態(tài)度，厚臉皮的插.入人家的聊天話題中，不著痕跡的把人家?guī)幔?/br>
“……哦～，原來你們的巫師大人就是這個(gè)意思，還能夠靈魂出竅去神殿與神靈見面，真是太厲害了。我們那邊沒有巫師大人，不過也有差不多高人，我們稱那些高人為僧侶和道士，他們能夠?yàn)槲覀兤砀：驼疾芳獌簇韵?，不過他們不會(huì)治病?！?/br>
說到神靈這個(gè)話題，部落人向來都是很感興趣的，她們常年在生存的艱苦中，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界充滿了失望，便不由自主尋找各種心靈安慰，因此她們才會(huì)信奉可以讓保佑她們安穩(wěn)、死后享福的神靈。

唐鈺的插言是直戳大家心窩子，他表態(tài)僧侶和道士不像巫師可以救命，讓這些部落的人心中忍不住生出絲小小得意，從而放松警惕，跟他聊得高興。

“我們的巫師大人可是天神在人間的使者，什么都會(huì)，雖然你們那邊比我們富足，但這點(diǎn)是不能比的。而且，由大夫治病的人死后是不能去侍奉天神享福的，只有由巫師看病的，死后才會(huì)得到天神的青睞……”

部落的人一臉同情的盯著唐鈺，巫師神權(quán)在草原部落已經(jīng)形成一種根深蒂固的東西，大家都無比相信天神的存在和巫師說的話。

這就是宗教的魅力，千萬別小看這什么巫師和那些傳教士的厲害，幾句話把人忽悠得連命都送出去的比比皆是。

在歷史的長河中，宗教文化其實(shí)非常好的存在，它對(duì)人類來說是凝聚力，是心靈慰藉，是生存信仰。

但是這前提是正確的引導(dǎo)，可往往有些心術(shù)不正的人卻利用此來達(dá)到自己的私欲，就比如說現(xiàn)在草原部落中的巫師，就是一群要不得的神棍。

唐鈺對(duì)那些正確引導(dǎo)的傳教之人是抱著尊敬態(tài)度的，可對(duì)神棍，那就是深惡痛絕了。

這根本就是誤人子弟，草原部落之所以落后，很大部分原因就是這群人的存在，聽聽這什么治病必須讓巫師治死后才能升天的荒唐理論。

唐鈺看著面前其實(shí)很淳樸的部落人，默默給那些神棍狂砸過小人之后，才繼續(xù)開口，做出疑惑的樣子，

“真的嗎？只有讓巫師治病的人死后才能升天？”

“嗯嗯嗯！被大夫治病的人死后都會(huì)下地獄，沒辦法投胎轉(zhuǎn)世，因?yàn)樗麄儧]有受到天神的祝福！”

部落眾人猛點(diǎn)頭，一副努力拯救迷途羔羊的表情。

唐鈺抿唇，盯著眾人看了好一會(huì)兒，才繼續(xù)疑惑，

“那如果一個(gè)為部落種族做出了巨大貢獻(xiàn)的英雄，他在外面受傷沒有來得及得到巫師的救治，死后也要下地獄嗎？”

“……”

從來沒想過這個(gè)問題的部落人滿眼迷茫。

唐鈺滿意，摩拳擦掌開始‘文化’傳播，用一種和朋友分享秘密的語氣，

“可能是我們信奉的天神規(guī)矩不一樣吧，在我們那里死后投胎轉(zhuǎn)世，還是下地獄是按照生前功德來定的。而且你們知道嗎？其實(shí)我們都是女媧和伏羲這兩位天神的子孫，我們……是神的后代?！?/br>
“？？？”

周圍聽到這話的草原部落人全都停下腳步，目光震驚的看過來。

作者有話要說：　　-

甲幕僚：他在做什么？

乙幕僚：我……也不知道。

作者(暗戳戳)：文化交流呀。

☆、第46章：忽悠全靠嘴

不過唐鈺從來沒有自己長得有多好的自覺,這得歸功于現(xiàn)代他家其他人全是英武陽剛的長相,再加上比較老考究的古板爺爺經(jīng)常嫌棄他長得太俊美不夠男人味兒。

所以直接導(dǎo)致在唐鈺的審美觀里，英武硬朗的男人才是帥，才是好看,像他這種斯文的就是普通的好看。

但唐鈺顯然不知道在這里大多數(shù)眼中,男人中的美人就是他這種形象。

再加上他如今外表年紀(jì)只有16歲，正是青蔥少年的時(shí)候，唇紅齒白、星眸瓊鼻,儼然一個(gè)活脫脫的美少年。

蓮姬和劉三沒有對(duì)此表示什么，是因?yàn)橐粋€(gè)對(duì)少爺?shù)淖鹁?一個(gè)不敢冒犯客人。

而這些傲慢囂張的劍客可就沒那么多顧慮，女閭里各種妖艷風(fēng)情的美姬小倌見多了,還是頭一次看見像唐鈺這種干干凈凈的精致少年，頓覺驚為天人。

就是那唐鈺穿著讀書人的衣服又如何？普通的布料顯示了對(duì)方并不是士族出身,完全不用擔(dān)心。

領(lǐng)頭的劍客看到，推開身邊的美姬，徑直就走了過去。

蓮姬大驚，趕緊跟上阻攔，“大爺,他不是我們女閭的小倌，這位士子是客人……”

為勸阻到劍客,特意強(qiáng)調(diào)了唐鈺讀書人的身份，希望劍客有所顧慮。

但這卻并沒什么用，這群劍客是曲家的幕僚劍客,曲家是澧城有名的老士族，跟王城那邊沾親，就算是這片封地的主人澧王曲家都不怎么放在眼里。

有如此靠山，這些劍客連縣守都不怕，怎會(huì)顧及一個(gè)小小士子讀書人？

“滾，不是女閭的小倌老子也要！”

領(lǐng)頭劍客推開蓮姬，就直