約莫半個(gè)月之后，他們終于見到住在草原的部落人，抵達(dá)草原中部范圍。

龐大的隊(duì)伍馬上就引起了草原部落人的注意。

發(fā)現(xiàn)他們的蹤跡，部落首領(lǐng)立刻帶著人趕過來，將他們團(tuán)團(tuán)圍住，滿臉的警惕。

在唐鈺表明商隊(duì)身份和交易目地后，其中的部落有人目光落在裝滿貨物的馬車上明顯閃過一絲貪婪，但很快就被隨后整齊劃一穿著盔甲走出來的暗中士兵給鎮(zhèn)住了。

也是這時(shí)，護(hù)衛(wèi)隊(duì)的人才知道他們一路上為什么沒有遇到什么大危險(xiǎn)，商隊(duì)為什么敢到草原內(nèi)部來做買賣，敢情是有官府背景！

“我們是奉秦國(guó)殿下之名，前來開辟草原商道，建議交易關(guān)系，不知首領(lǐng)是哪個(gè)部落之主？還請(qǐng)首領(lǐng)帶路，讓我等進(jìn)入王帳仔細(xì)商議?！?/br>
唐鈺站出來，他臉上帶了系統(tǒng)兌換的易.容面具，此刻看上去像個(gè)幾十歲的老者，倒是有些說服力。

他只說了秦國(guó)殿下，卻并沒有說直接宣傳殷禹的名字，自然還是怕消息泄露出去，壞了殷禹的蟄伏隱藏計(jì)劃。

“開辟商道？”

那穿著獸皮，胡子拉渣的首領(lǐng)壯漢聞言露出驚詫喜色。

唐鈺一邊觀察對(duì)方表情，一邊點(diǎn)頭，“是的，我們秦國(guó)君王仁心，念草原部落同為天下子民生存不義，遂派我等前來開辟商路，建立友好的邦交關(guān)系，希望幫助草原部落的同時(shí)，也帶回皮毛造福我們秦國(guó)的百姓?！?/br>
這話說得算是滴水不漏，既表明了仁義友好，又并不以施舍高高在上的嘴臉，平等互利的態(tài)度讓對(duì)面草原部落人心中很舒服。

他們是羨慕文明國(guó)度的富足和美好，但他們也是自成一體的存在，并不覺得自己落后就低人一等，誰(shuí)也不愿意被別人瞧不起，草原部落人崇尚的是武力和強(qiáng)大，被憐憫施舍是弱小的表現(xiàn)。

“既然是遠(yuǎn)方到來的友好朋友，理應(yīng)隆重接風(fēng)。今日草草見面實(shí)在失禮，還請(qǐng)先生暫且就地扎營(yíng)休息，等我回去稟明巫師大人，準(zhǔn)備妥當(dāng)，明日再來迎接先生去我們草原王帳，還請(qǐng)先生莫怪?！?/br>
別看這些部落人落后野蠻，但首領(lǐng)說話卻頗有些技術(shù)，顯然肯定是識(shí)字讀過幾本書的，肚子里有幾分學(xué)問。

草原只是物質(zhì)方面、還有某些制度落后，同樣進(jìn)化到現(xiàn)在他們的智慧并不比那些國(guó)度的人蠢，為了改變生活質(zhì)量，他們也在極力的偷偷學(xué)習(xí)進(jìn)步。

“無(wú)妨。”

唐鈺點(diǎn)頭，目送對(duì)方離開，然后指揮大家安營(yíng)扎寨落腳。

這些草原部落的人也很聰明，盡管非常向往商道的存在，但也不可能隨便把他們帶回去，何況首領(lǐng)權(quán)利雖大，可草原部落真正的權(quán)力者卻是對(duì)方口中的巫師大人，草原部落是仍舊被‘神權(quán)’主宰的存在。

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那位部落首領(lǐng)離開后，唐鈺馬上也把殷禹派給他的幾個(gè)人喊到馬車中討論接下來的行動(dòng)方向。

商業(yè)方面，他準(zhǔn)備使用代理權(quán)的方式，分別讓草原幾個(gè)主要部落代理一部分貨物的銷售權(quán)。因?yàn)椴菰降资莿e人的地盤，他們不可能所有好處都占完，也暫時(shí)無(wú)法留人手在這邊，能建立的商業(yè)關(guān)系，就是供貨商和銷售商。

這點(diǎn)很好解決，但他們的主要目地是通過商業(yè)聯(lián)系，慢慢文化侵入部落內(nèi)部，從而為日后的收復(fù)奠定基礎(chǔ)。

“如果單純建議商貨的交易是沒有問題的，可想要草原人接受我們的文化卻不太容易，多年來他們可以學(xué)習(xí)我們的文字和知識(shí)，但卻不接受我們的制度和禮儀，曾有人想過給草原封諸侯藩王，但卻被這邊拒絕。也是自那時(shí)起，七國(guó)才選擇無(wú)視草原，不與草原來往，從某種程度上而言，也是聯(lián)手封鎖這邊的發(fā)展……”

殷禹給唐鈺的幾個(gè)人，都是經(jīng)驗(yàn)學(xué)識(shí)非常不錯(cuò)的幕僚智囊，大家對(duì)草原這邊的情況還是看得非常透徹。

想要和草原人打交道其實(shí)很容易，只要有物資，草原人絕對(duì)愿意跟你來往；可是想要他們臣服，卻難如登天，因?yàn)椴菰说男拍钍翘焐?，是神?quán)，而不是君王帝權(quán)。

“所以咱們此行除了建立商貨來往，最大的問題是解決——他們的巫師大人?！?/br>
唐鈺點(diǎn)頭，對(duì)幾個(gè)幕僚的透徹很滿意。

“請(qǐng)士子明示?！?/br>
幾個(gè)幕僚智囊恭敬請(qǐng)示，開始他們或許因?yàn)樘柒暤哪昙o(jì)有所懷疑對(duì)方能力，但是接觸之后，眾人卻明白，主公給他們安排這個(gè)少年并非辱沒他們。

“既然他們推崇巫師神權(quán)，那么我們不如就順?biāo)浦?，巫師可以用神?quán)獲得草原人的推崇，我們也可以利用‘神權(quán)’收服草原部落……”

唐鈺將自己的計(jì)劃慢慢告訴大家。

他承認(rèn)自己這個(gè)辦法是有些餿主意的性質(zhì)，但是想要兵不血刃拿下草原部落，不想歪點(diǎn)子是根本做不到的。

這些草原部落的人不僅生活制度落后，大部分人思想也非常落戶，他們沒有文化，無(wú)法辨別是非，沒有成熟的禮教規(guī)矩系統(tǒng)。

所以他們信奉神明，首領(lǐng)在他們眼中也只不過是神明選中的一位人間領(lǐng)導(dǎo)者罷了，一旦作為神明代表的巫師說首領(lǐng)沒用了，他們毅然決然就可以向部落的首領(lǐng)舉刀。

換句話說，這些草原部落就是一群腦子已經(jīng)被徹底洗干凈的宗教徒，想要他們歸順服從你，普通方法是沒用的，只能以毒攻毒。

“那些所謂的巫師也只不過是群會(huì)些雜耍小把戲的跳梁小丑而已，根本不是什么神明使者，我會(huì)想辦法揭破那些巫師大人的嘴臉，摧毀他們所謂的神明使者身份；而你們要做的，就是之后向草原人傳播我們的宗教文化?！?/br>
“啊？”

眾人聽得震驚又懵逼，他們又不是和尚道士，他們咋去傳播什么宗教文化。

還有……這會(huì)不會(huì)對(duì)佛祖菩薩不敬？

這些古人雖不像草原人那般徹底被什么神靈洗腦，但是對(duì)于神明卻還是抱著敬畏的態(tài)度，仍舊封建迷信得很。

唐鈺見眾人不理解完全自己意思，只能解釋，

“我不是讓你們真的去給他們講什么佛法道經(jīng)，冒充和尚道士招搖撞騙，那是對(duì)蒼天的大不敬；我的意思是，讓你們用這種借口去接近他們，關(guān)系熟了之后才能跟他們談其他，否則那些巫師一句話，我們所做的所有事情就可能瞬間白費(fèi)……具體到時(shí)候我會(huì)給你們做例子，你們好好學(xué)就是。”

如果不把巫師和草原部落人心中只認(rèn)神不認(rèn)人這種觀念處理好，一旦將來那些巫師隨便說他們是邪神派來的魔鬼啥鬼話，他們?cè)诓菰系牟季志偷萌繗У簟?/br>
“那…我等看士子的?！?/br>
眾人概念模糊，一頭霧水，只能坐觀其變。

“好，你到時(shí)候仔細(xì)學(xué)，這趟你們還要在這邊多留幾個(gè)月才能回去，有什么不懂的早點(diǎn)問我，我返回之后草原這邊就得靠你們，