。

所有道門正宗出身，得成正果的，則被稱為“大羅”。

不管實力如何，對外的地位等級，是這樣劃分的：

大羅金仙>太乙金仙>大羅散仙>太乙散仙。

在天庭干活的公務員，就是比散仙牛，而在各自的等級內(nèi)部，就要依靠師門來劃分出食物鏈了。

就是因為這個世界的仙家等階劃分，驟然間成為別人眼里食物鏈底層的唐無易：感覺有被冒犯到。

說起來，原著里的孫悟空，從某些方面來說，還真的挺單純的。

各處仙家福地，不是被有名有姓的散仙們占去，就是哪位背后有靠山的大能的道場。

精怪們的數(shù)量倒比數(shù)百年后西游開始的時候少許多，也不曾肆意作惡。

唐無易路上見到的，若是精怪，大多是不成氣候的小妖，放在幾百年后，是只能在各位大王的山上，唱“大王叫我來巡山”的那種。

唐無易：……好無聊，真要這樣，我還不如回去閉關，順帶籌劃怎么開始我的偉大計劃呢！

唐無易不是種族歧視的人，但是，與其費盡心思去糾正精怪們的生活習慣，倒不如在人那里多下點功夫。

人未成仙，是修道之人，而獸不成仙，則只能為妖，這個世界，人族就是氣運之所鐘的存在。

除了人族以外，短時間內(nèi)，最值得他下功夫的，果然還是孫悟空。

回自己來到這個世界之初開辟的洞府的時候，唐無易下意識地先去花果山瞧了一眼。

只不過，花果山的猴群們，處境并沒有孫悟空離去之前那么好。

石猴乃是天生靈異，在猴群中雖不起眼，然而在他修行之前，便可稱作是猴中龍鳳。

這一群猴群，有孫悟空在，自入了花果山福地，享起了尋常獸類享不了的福。

花果山福地水簾洞洞天，既然有上書楷書的石碣，便不可當作無人知曉此處所在。

這花果山所在之地，乃“十洲之祖脈，三島之來龍”，無論是望氣還是尋龍，找到此處福地，也不算難事。

所以，在看到孫悟空那一群驚慌失措的猴子猴孫的時候，唐無易心中是有數(shù)的。

只不過，這猴群們沒有孫悟空要倒霉，未來有孫悟空撐腰，還是要倒霉。

這孫悟空自封齊天大圣、鬧天宮，后來又西游去取經(jīng)，也不知他這群猴子猴孫，到底還剩下多少來。

咳，到底猴子是唐無易想要招攬的人，關于他的八卦，還是不要想得太多。

端正了態(tài)度的唐無易，也不介意出手幫花果山這一點小忙。

事情其實很簡單，花果山的猴群們沒了大王，又遇上個魔王要強行占領他們洞府，在奮起反抗的過程中，被捉去了不知多少猴子猴孫。

唐無易聽罷暗笑。

這所謂的魔王，也不知是個什么底細。

孫悟空不在，麾下的猴群也沒學過什么功法，就這樣，還能等到孫悟空學成歸來，為他們報仇，這魔王看起來，倒什么用都沒有。

可面對孫悟空這么一位關鍵人物，真是不重要的小龍?zhí)椎脑?，那所謂魔王，怎么就只將孫悟空麾下的猴群捉去不少，搬走水簾洞里的家伙什兒，不將水簾洞這洞天福地完全占據(jù)呢？

既然能搬走水簾洞里的東西，那說明他已經(jīng)完全有能力占據(jù)水簾洞了。

到底為什么還能讓猴群撐到孫悟空回來，嗯，果然是不能細想啊！

唐無易詢問猴子猴孫，那魔王到底喚什么，便聽見他們言說，那魔王自稱的便是“混世魔王”。

唐無易：？？？

寶玉，是你嗎，寶玉？【bu】

第一百二十五章龍宮

唐無易想了想,孫悟空的猴子猴孫，在他回來之前，能守住花果山，不管怎么樣,也還是成器的。

而且孫悟空一回來做大王,他的猴子猴孫就自動自發(fā)地成為了合格的小妖精,雖然不會唱大王帶我來巡山,但也絕對不會給大王丟人。

這靠的是什么？

靠的就是混世魔王攻打水簾洞的這幾年里，他們所經(jīng)歷的磨煉?。?/br>
所以說，唐無易出手,解決混世魔王自然是摧枯拉朽,但是,這樣孫悟空就沒辦法收獲一群已經(jīng)有足夠戰(zhàn)斗經(jīng)驗的小弟了。

唐某人覺得這樣不好,于是,他選擇了讓水簾洞里的猴群們自己打拼,只不過他會看顧著,讓他們不要因此而減員——受傷什么的,就免不了了。

唐無易怕自己的存在讓猴子猴孫們產(chǎn)生有靠山的想法，這樣他們就不會真正地竭盡全力去戰(zhàn)斗了,這樣不好,于是做好防護措施之后,他就離開了。

原本他是想回洞府規(guī)劃的,但是現(xiàn)在一看,花果山福地的存在,讓孫悟空很早就被妖盯上了。

至于這些妖身后有什么勢力，嗯，分析起來,還挺錯綜復雜的。

不提其他的妖魔鬼怪，花果山水簾洞本身就已經(jīng)很不簡單了。

這座洞天福地，在孫悟空發(fā)現(xiàn)之前，便在洞內(nèi)有了一應擺設，與上書字跡的石碣。

且水簾洞內(nèi)，鐵板橋下，那水就直通東海龍宮。

想到什么就做什么。

唐無易順水而下，還真就一路直達東海海底水晶宮了。

唐無易：？？？

這個防備這么弱的嗎？

他在海底行了沒幾步，便跳出一個夜叉來。

不過這夜叉可不是要問罪，反而聽起來頗有禮貌的讓唐無易將身份說個明白，好通報迎接。

西游記的原著里，孫悟空從四海龍王那里得了兵器和披掛，四海龍王心底再怎么不滿，也沒直接鬧出事來，反而是好聲好氣地一一如了孫悟空的愿。

一開始，孫悟空從水簾洞去到東海以后，就是這么個待遇。

唐無易原本還想著龍王指不定對孫悟空的來歷心中有數(shù)，故而如此優(yōu)容，可是看他們家夜叉這個作風，怎么弄得東海是一如既往那么慫的樣子呢？

西游記的故事雖然創(chuàng)作在封神演義之前，但并不代表封神演義中的故事，在此之前沒發(fā)生過。

許多的情節(jié)，就是作者搜羅民間神話而成的，在作品被創(chuàng)作出來之前，情節(jié)已經(jīng)是約定俗成的存在了。

放在宇宙海之中，這種膾炙人口的故事情節(jié)，很有可能是某些大能的親身經(jīng)歷，不管作品的創(chuàng)作時間早還是晚，故事是早就一直存在的。

這個世界有孫悟空，天庭也有托塔李天王、哪吒三太子、二郎神楊戩等。

這個階段，西游大事的主要角色是孫悟空，但是不知多少年前，周伐商之戰(zhàn)可是正常發(fā)生過的，那個時期，同樣發(fā)生的，還有哪吒鬧海屠龍、抽筋送父之事。

敖丙在各類作品里，雖然是里才真正出現(xiàn)的角色，但是，作為眾所