”

房間里本就暗，來到李芳遠(yuǎn)房里議事的幾人還都穿著暗色的袍服，更是看不清他們的身形。

李芳遠(yuǎn)看著發(fā)聲的人在房間火光的映照下半明半暗的臉。

他道：“父王能登大位，自然不是優(yōu)柔寡斷之人?！?/br>
確實(shí)，李成桂不是個優(yōu)柔寡斷的人,恰恰相反，他狠辣果決。

“是。還望大君早做決斷??！”

李成桂是個狠人,李芳遠(yuǎn)青出于藍(lán)勝于藍(lán)，比李成桂還狠。

被刺殺于善竹橋的前朝忠臣鄭夢周,在地下怕是還在控訴呢！

“好了，父王待我一向君恩深重，這樣的話，你們不要再說了?！?/br>
“大君！主上已在國內(nèi)調(diào)動人手了,王宮的守衛(wèi)也嚴(yán)密了不只一分，再不動手,便來不及了！”

“放心，父王能動的也就只是我的私兵罷了,但最多也就是限制,他還能幫我遣散了不成？王宮的護(hù)衛(wèi),父王愿意增強(qiáng)，那就增強(qiáng)好了。我現(xiàn)在在上國出使，安全暫且不必?fù)?dān)憂?！?/br>
朝鮮承襲高麗的軍制，目前還是私兵制，李芳遠(yuǎn)自己的府兵便只聽令于他，李成桂并沒有直接調(diào)動的權(quán)力。

李芳遠(yuǎn)這話說得是有道理的。

國中與他私下里有聯(lián)系的人數(shù)量不是很多，但絕對有一些是外人不知道的。

要不然的話，光幕披露的史書里，他也不能依靠“靖社”這樣的方式，先下手為強(qiáng)，以自身的弱勢兵力，奇襲王宮，殺死兩個異母弟弟，借此掃除障礙了。

只不過現(xiàn)在有了光幕，他的父王提前知曉了他的行動，升起了防備之心，實(shí)在是可惜。

當(dāng)然，現(xiàn)在也不是完全沒有機(jī)會了。

若是能一直待在國內(nèi)積蓄力量，尋找時機(jī)，按照史書上那樣發(fā)展，自然不錯，可是他父王手中握有的力量絕對是比他強(qiáng)的，以這樣的方式登上王位，一定會讓人詬病，隱患也需要時間才能掃清。

可是，現(xiàn)在出使大周后，他卻有機(jī)會，憑借宗主國的力量以正統(tǒng)身份登上王位。

饒是李成桂另派了一批使團(tuán)，但李芳遠(yuǎn)覺得自己還沒輸，還有機(jī)會。

他又與幾個心腹商議了一番，回國后的布置如何，自然是要安排的，他又花了些時間，安撫心腹不安的心。

在李芳遠(yuǎn)如此淡定的表現(xiàn)下，使團(tuán)中他這一派的其他人，也都安靜了下來。

不管怎么樣，能想出刺殺鄭夢周這種主意的李芳遠(yuǎn)，絕對不是個好心人，他既然如此淡定，自然是有后手的。

在大周期間，他們是不敢將事情鬧出來的，一切都要為了元旦時正式為新帝恭慶的大典服務(wù)。

他們?nèi)羰歉覍⑦@個節(jié)骨眼上鬧出事來，怕是整個朝鮮都要討不著好了。

這個時間點(diǎn)，大典儀才是最重要的大事。

日本使團(tuán)看他們朝鮮接二連三朝貢，又因兩國相鄰，倭人沒少禍害朝鮮邊境，相遇的時候，難免有幾句酸話。

可是會同館與宴的時候，這群人可是連一個不字都不敢說，謹(jǐn)慎小心極了。

次日便是元旦。

新君正式改元“乾圣”，舉國同慶，禮部還安排了使臣參拜與閱兵等流程。

京營諸衛(wèi)中的精英夸耀武功，其披甲之堅，兵器之利，身形之健，風(fēng)紀(jì)之嚴(yán)，都深深地讓使臣們懾服。

展露了武力之后，自然還是要給使臣們一點(diǎn)甜頭嘗嘗的。

其余番國的賞賜按部就班。

和不愛收屬國，接受朝貢也很佛系的宣武帝不同，乾圣帝是個立志要將大周的影響力推廣到能影響到的所有地區(qū)的皇帝。

至于祁元詢?yōu)槭裁磿?，這大概是因?yàn)橛H爹接受朝貢與賜封的爽快程度，明顯不是一時就想出來的。

和其他國家使臣受賞、宣布給他們的冊封其國王的旨意大同小異不同的是，給日本與朝鮮兩國的冊封旨意明顯有所不同。

給日本的是這樣的：

“……茲爾日本儲君源道義，心存王室，懷愛君之誠，逾越波濤，遣使來朝……權(quán)知日本國事……得受神器，再予冊封……”

給的名分不是國王，而是儲君。

鑒于使者都是他派的，看起來日本國王已經(jīng)沒啥用了，又將賜給原高麗權(quán)臣、現(xiàn)朝鮮實(shí)際上的國君李成桂的“權(quán)知某國事”的名頭送給他，就當(dāng)給他加碼了。

這份詔書當(dāng)然出自于祁元詢的建議。

在他看來，本世界的發(fā)展又不像光幕上，親爹是靖難登基的，有來捧場的國家都給冊封，禮包大發(fā)放，現(xiàn)在的乾圣帝可是上皇親命，受禪登基的皇帝，對來朝貢的屬國把關(guān)自然要嚴(yán)格一點(diǎn)。

宣武初年，當(dāng)年日本還分南北朝時，大周曾遣使去冊封南朝掌管臨近大周邊境區(qū)域的南朝親王為日本國王，雖然受阻撓，也不知曉南北分立的內(nèi)情，但是大周以南朝為正統(tǒng)，這是可以說明白的。

足利義滿從前在還沒有禁令的時候，也不是沒有以幕府將軍的身份遣過使，到底是權(quán)臣的身份，宣武帝不喜，又是北朝方面的勢力，就拒絕了。

如今妄圖用“準(zhǔn)三后源道義”這樣迷惑人的稱呼來促使大周將他當(dāng)成正統(tǒng)同意兩國恢復(fù)貿(mào)易，在大周打聽清楚了之后，就不要怪他用手段小懲大誡一番。

“三后”者，可以用來形容太后、皇后等后妃，也能用來形容天子或諸侯王。

足利義滿在國書上寫的“準(zhǔn)三后”，可以看成是未受宗主國冊封，是以自稱“準(zhǔn)三后”的國君，但也完全能夠看做是還沒有登基的儲君嘛！

日本國歷史上不就有個赫赫有名監(jiān)國理政的圣德太子嗎？把他當(dāng)儲君沒毛病啊。

就是不知道來了這么一出，這位源為義是要真的認(rèn)哪位天皇做爸爸，還是直接讓他那被現(xiàn)任天皇收為義子的兒子登基，完成李代桃僵的最后一個步驟。

但是這只是小插曲而已。

大周已經(jīng)同意了源為義令使臣上告的開放貿(mào)易的請求，雖然勘合貿(mào)易的條款，在最初對日本極為寬松的條件下，被祁元詢改成了大周不向他們免稅，而是正常收稅──且只收金銀──的條款，但是這樣的條款并不嚴(yán)格，而且非常公平，日本商人絕對不會說個“不”字，而貿(mào)易條款和商人的利益相關(guān)比較多，幕府就更不會說什么了。

足利義滿雖然得到了個不倫不類的權(quán)知日本國事的儲君冊封，但是祁元詢相信這位堪稱日本曹cao的人物，一定不會讓他們失望的。

和日本同樣待遇的，是給朝鮮的冊封。

冊封詔書前半段很正常，無外乎是什么念爾“忠勤國事，心存上國”，特冊封爾為朝鮮國王，爵同大周親王，給金印、誥命、冕服等。

后半段就不同尋常了。

朝鮮言以小事大，何以冊立幼子為世子，令李旦遣使說明，金印等先制，待其上稟罷，再遣使去往朝鮮