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    泰山掌門杜萬(wàn)及其師弟張園、武勇。

    天目山無(wú)名師太。

    太湖幫主海天青及手下一十八位寨主。

    丐幫幫主及五位八袋長(zhǎng)老。

    以即數(shù)十名武林中獨(dú)立門派的宗主。

    來(lái)人早在百名開外。幸而少林寺中丟了二三百大小禿驢，否則還真沒(méi)有辦法按排這百十名江湖豪客的宿處。

    大會(huì)如期召開，少林方丈天心大師主持會(huì)議。

    首先有少林方丈天心大師作自我檢討，少林寺在自己領(lǐng)導(dǎo)下，漏洞百出，二、三代弟子相繼失蹤。同時(shí)驚聞各派亦有類似情況發(fā)生，因而才邀各位掌門及各門振中的重要干部，共會(huì)少林，集思廣益，謀求對(duì)策，以便尋回各派失蹤弟子。

    各振掌門，亦相繼在會(huì)上發(fā)言，除了華山派全是女弟子，丐幫全是要飯的沒(méi)有人失蹤外，各派中加起來(lái)共有一千多名弟子失蹤。

    大會(huì)天至此結(jié)束，各派掌門即派中重要分子各自尋找平時(shí)的知已好友，互訴別后之情。把盞言歡，稍稍沖淡了悲哀的氣氛。

    第二日會(huì)議繼續(xù)進(jìn)行，各派中人就自己派中所知之情提出來(lái)以便作為參考。

    各派掌門所說(shuō)的情況大同小異，各派中的弟子失蹤后均無(wú)一人再返回師門，或傳只言片語(yǔ)回師門，令各派中人查無(wú)可查。

    正在眾人均感無(wú)耐之時(shí)，只見(jiàn)知客堂主天無(wú)大師雙手橫抱一小叫化疾步而入。

    古異風(fēng)和天心大師急迎上一看小叫化原來(lái)是老叫化親傳四大弟子中最小一個(gè)追風(fēng)丐岳浩然。

    老叫化一看就急了，忙輸入內(nèi)力，護(hù)住他的心脈。

    小要飯得老化子內(nèi)力之助后醒來(lái)，對(duì)著其師道：“三位師兄亦陷身巫山之中了。”

    說(shuō)完眼一閉，眼看就要嗝屁了。

    小要飯的到目前為止，可是唯一的線索，千萬(wàn)不能斷。

    各大門派掌門自動(dòng)上前分別由“命門”、“靈臺(tái)”、“百匯”、“涌泉”輸入內(nèi)力，吊住他最后一口真氣。

    少林天心大師立即取出一粒僅存的大還丹，納入他口中。

    少林大還丹不愧為療傷仙丹，真可謂生死人而rou白骨，不一會(huì)小要飯的即呼吸加重，臘黃的臉上亦有了血色。

    這時(shí)大家立即為其檢查傷勢(shì)，發(fā)現(xiàn)在其“天宗”與“膏盲”之間中了一計(jì)陰掌，所幸沒(méi)有擊中xue道，方使小要飯的逃過(guò)一劫。

    天心大師忙運(yùn)起佛門禪功，用吸字訣按在傷處，用了頓飯工夫方把陰毒完全吸出體外。保住了小要飯的一條窮命。

    大家見(jiàn)其病愈，已迫不及待地追問(wèn)他其行經(jīng)過(guò)。

    小要飯一見(jiàn)各派掌門均在，欲言又止，大是為難。

    老化子忙道：“現(xiàn)在都是什么時(shí)候了，還在猶豫，盡管實(shí)說(shuō)無(wú)妨。”

    小要飯的這才起身向眾人抱拳行禮后道：“各位師伯，據(jù)本幫各分舵調(diào)查結(jié)果，各派師兄們都是在各處遇到了一批美女后，相約巫山再會(huì)，所以他們以后都陸續(xù)自動(dòng)去了巫山?！?/br>
    “我當(dāng)時(shí)與三位師兄也不信，可各分舵弟子言之鑿鑿，于是我跟三位師兄就摸上了巫山。”

    武當(dāng)派離巫山最近，玄葉道長(zhǎng)問(wèn)道：“小施主，巫山共有十二峰，江南江北各半，不知你們?cè)趺此训?？?/br>
    岳浩然道：“我們師兄弟四人由官渡口過(guò)江，先搜江南六峰，由聚鶴，翠屏、上卅、飛風(fēng)、起云而至凈壇由東向西一路毫無(wú)所獲。再由巫山縣過(guò)江由西向東，自登龍搜起，聚泉一無(wú)問(wèn)題，一過(guò)起云還沒(méi)到神女峰就被人擋住了?！?/br>
    老化子插口問(wèn)道：“你三位師兄都陷進(jìn)去了，你怎么脫身回來(lái)的呢?”

    岳浩然答道：“師父，我們?cè)染蜕潭ê?，每人之間保持五十丈安全距離，我被按排在最后，就聽(tīng)擋我們的少女聲音道‘誰(shuí)要你們這些臭要飯的，還不快滾’。另一個(gè)女人聲音道‘二妹，你別看要飯的臟，看他們飛掠的身法功夫還都不錯(cuò)，而且還都是童男，把他們洗干刷凈之后同樣可以頂用，說(shuō)不定圣母再得這幾個(gè)童男后就可以修成大道而飛升了’?！?/br>
    “大師兄一見(jiàn)這二個(gè)少女如此無(wú)恥，立即上前動(dòng)手，二師兄和三師兄亦很快趕過(guò)去幫忙?！?/br>
    “忽聽(tīng)那小的叫道‘大姐這三個(gè)乞丐棘手，姹女懾心術(shù)制他們不住’。大的道‘用姹女天欲大法！’”

    “就見(jiàn)二女身體一抖，外衫自落，誰(shuí)知里面竟是真空，兩個(gè)人竟成了大白羊，我一見(jiàn)情勢(shì)不妙，立即轉(zhuǎn)身撤退，我知道除了輕功外，內(nèi)外功夫三位師兄都高我甚多，于是趕緊直奔少林寺來(lái)向師父報(bào)告，誰(shuí)知我尚未沖出巫山境內(nèi)，仍被人在身后打了一掌，我連回頭都不敢，一路亡命往回趕，急奔三天兩夜，終于趕到這里，總算見(jiàn)到師父即諸位師伯了?！?/br>
    武當(dāng)掌門玄葉道人道：“據(jù)貧道所知‘姹女懾心術(shù)’和‘姹女天欲大法’系傳自西王母娘娘，任何武功、禪功都難以抗衡，幸而岳小施主見(jiàn)機(jī)得早，否則絕難全身而退，各派中的二、三代弟子根本無(wú)法與其抗衡。岳小施主帶回如此重，要的消息，可謂奇功一件?！碧煨拇髱煹溃骸靶~道兄，難道我們對(duì)這兩項(xiàng)邪功一點(diǎn)辦法都沒(méi)有嗎?”

    玄葉道人道：“大師這兩種功法并不是邪功，而是玄門至高心法，當(dāng)年軒轅皇帝問(wèn)道于廣成子后，與素女共研而成‘素女經(jīng)’和‘玉房要指’后，御處女三千而成大道。”

    “西王母亦道教之神仙，擅養(yǎng)陰氣而得道，與黃帝相反，所研的是‘內(nèi)視之術(shù)’，御的處男，歷代善此術(shù)者有春秋時(shí)鄭國(guó)妃子復(fù)姬，桀的妃子未喜，武帝的妃子趙飛燕，不知巫山的這群女人自何處得來(lái)這套心法！”

    天心大師道：“道兄所說(shuō)的均為古圣，可用現(xiàn)代人眼光看來(lái)，此法雖非邪術(shù)，也流于yin行了?！?/br>
    玄葉道人道：“大師所言甚是，這種行為已不容于當(dāng)世，況且控制別人的意志，而滿足私欲更是不能容忍，但要想不受其法之誘惑，只有預(yù)先服下‘鐵心丹’方可?！?/br>
    大家聞?wù)f可以用藥物與其對(duì)抗，忙問(wèn)何處可求“鐵心丹”。

    玄葉道人道：“‘鐵心丹’貧道到知道配制方法，可惜主藥難求，輔助藥物到是不難搜求?！?/br>
    眾人忙問(wèn)主藥為何物。

    玄葉道人道：“主藥即為清心固體的圣物，天山雪蓮實(shí)，方才聞岳小俠言及妖女再御數(shù)名處男即可證道，即使遠(yuǎn)赴天山求得雪蓮實(shí)，恐怕也來(lái)不及了?！?/br>
    老化子聞言忙道：“我多年前路過(guò)天山，幸蒙天山掌門天山仙姬因與老化子有所淵源，因而概贈(zèng)十顆天山至寶雪蓮實(shí)，本待尋得三異中“百草郎中”合藥煉成丹藥，讓岳兒他們四人好增長(zhǎng)些內(nèi)功。幸好這野郎中不知瘋到什么地方去了，這十顆雪蓮實(shí)到有幸留了下來(lái)。不知十顆是否夠了?！?/br>
    玄葉道人頌了一聲“無(wú)量佛”后道：“十顆應(yīng)該是差不多了，每顆合藥后可煉成十顆“鐵心丹”，有一百顆應(yīng)該是差不多了?！?/br>
    丐幫幫主無(wú)私的貢獻(xiàn)了十顆武林異寶雪蓮實(shí)。

    武當(dāng)玄葉道人立即引出輔助藥物十?dāng)?shù)種，少林寺中大都各有，雖有份量不足者也很快購(gòu)齊。

    一切備齊后玄葉道人開爐煉制，三十六個(gè)時(shí)辰后共煉出一百零五?！拌F心丹”。

    會(huì)議繼續(xù)進(jìn)行，主題已變?yōu)槿绾卫缤選ue，誅除禍?zhǔn)祝瘸龈髋傻茏印?/br>
    議題步誰(shuí)作為誅魔的首領(lǐng)，首先提議由天心大師領(lǐng)導(dǎo)，天心大師一來(lái)避嫌，再者丐幫古異風(fēng)幫主在這次行動(dòng)中居功至偉，且純粹是從道義的立場(chǎng)出發(fā)，所以最具號(hào)有力，因而大會(huì)一至共推丐幫幫主古異風(fēng)主持誅魔大計(jì)。

    古幫主眾意難違，欣然就命，接下來(lái)就是如何按排人手和采取的策略。

    經(jīng)研究決定，并有古幫主作最后的統(tǒng)盤調(diào)整，最后由古幫主宣布了這次蕩魔計(jì)劃如下：巫山十二峰江南六峰因原先未發(fā)現(xiàn)敵情在這次行動(dòng)中暫不予以考慮。江北六峰