暫定我們還是學生吧，夏天的午后，天氣熱，諸事不宜，找一個蔭涼處讀一本閑書，偶有會心，涼風適至，身心愉快——

    有過這樣的體驗嗎？

    步入社會了，很忙，很累，但每天還是要有點閑暇，泡一杯茶，嗅著茶香，看杯中水氣裊裊直上，想一些與現(xiàn)實生活無關(guān)的縹緲的事，有這么片刻時光，那你就是生活在此處，有著心靈短暫的解脫——

    很文青，很小資？

    不，小道就是一俗人，柴米油鹽，渾渾噩噩，但俗人偶爾也不妨附庸風雅一番，小道常常有這樣的幻想，好比清人張cháo說的chūn秋識西施、魏晉看衛(wèi)玠、天寶見楊妃、北宋晤東坡——但如果小道真到了這些時代，不大開金手指的話也應該只是一個混在社會底層的小屁民，還想看西施、楊貴妃，一邊涼快去——

    曾經(jīng)這樣想過，我如果生在明朝，不知能不能考上秀才，明代的秀才相當于現(xiàn)在的名牌大學生吧，小道考不上名牌大學，那么想在明代考秀才估計也難，好在秀才可以一直考，也許考到五十歲差不多，嘿，貧困潦倒一窮酸——

    這就是《雅sāo》的緣起，小道把自己的幻想寄托在少年張原身上，讓他具備小道所沒有的努力和聰明，從考童生起，一考上去，當然，不可能就光寫科舉，其間晚明江南的風物之美將一一展現(xiàn)，只有見識了晚明文化的繁華，才會痛恨割裂文化傳承的異族統(tǒng)治，《雅sāo》里的張原將試圖改變這一歷史進程。

    小道的老書友都知道，小道的書風格是舒緩的，好比長卷徐徐展開崢嶸漸現(xiàn)，好比山間細流叮咚匯聚奔流浩大，有紅牙板曉風殘月，也會有鐵琵琶大江東去，要的是有一顆能靜得下來的心來品味，而不是一味求爽，慢慢看，不要急，小道不會讓您失望。

    后說說書名，如您所知，sāo雅是指詩經(jīng)和離sāo，泛指詩，用sāo雅做書名顯然不合適，某一rì小道靈機一動，把這個詞顛倒了一下——雅sāo，含意大變了，成了既矛盾又統(tǒng)一的一個新詞，晚明社會也是這樣，充滿了對立和矛盾，繁華又腐朽、激進又保守、孤芳自賞又出乖露丑……小道力求展現(xiàn)這樣的一個晚明，主角的xìng格也會和《寒士》里的陳cāo之不同，張原的xìng格能雅能俗，更懂得變通和迂回，不變的是，他們都和小道一樣，在無奈的生活中能體會到美好，都還相信這世上有愛情。

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