“呵，對比起西方的油畫，那就只是一個(gè)用墨水畫的、甚至不完整的圓，完全沒有很高的藝術(shù)價(jià)值?！泵魍锌s了縮肩膀，輕佻地說，他的漂亮在季渝生眼里因?yàn)樗麥\薄的話而褪色。

    季渝生從小到大都很少去討厭別人，但他在第一次遇到明托的時(shí)候，就本能地沒有好感。本來他以為是因?yàn)樗螘r(shí)鶴，可現(xiàn)在他覺得也許更多的是因?yàn)槠渌颉?/br>
    “這幅作品本來就是一個(gè)毫無雜質(zhì)的精神的比喻。書上也提過這個(gè)既可以是藝術(shù)品，也可以作為一種透過禪宗僧侶在紙上用墨水思考佛教的各個(gè)方面而實(shí)現(xiàn)的精神啟發(fā)和實(shí)踐而存在。這不只是一個(gè)圓，而是人用墨水在原本沒有任何限制的白紙上畫出來的圓，暗示人為自己，甚至為別的生物或大自然設(shè)置了邊線。你如果盯著這個(gè)圓看而不去思考這個(gè)圓是如何被創(chuàng)造出來的，這個(gè)圓的特性，當(dāng)然看不出來bankei想表現(xiàn)什么。”

    可能因?yàn)槊魍忻髅鳑]有了解過東方的作品卻一個(gè)勁地自以為厲害地貶低他們讓深受東方作品啟發(fā)的季渝生生氣不已，所以他說話少有地咄咄迫人。

    “還有你說覺得稱不上美說的是在說石濤的一萬個(gè)丑點(diǎn)嗎？非常抱歉雖然有點(diǎn)無禮，但我覺得你在評判這幅畫前是不是至少該了解一下這幅畫？這幅畫本來就是反駁古典主義的現(xiàn)代主義畫作，石濤也常提他的作品是“思想完全擺脫了既定的繪畫習(xí)慣和繪畫方法的制約框架?！?，意思是他的作品受到他自己的藝術(shù)理論啟發(fā)，他繪畫的沖動源自他的思想，他的心中有想表達(dá)的東西，因此他才畫畫。你抓著他刻意制造的、為了打破古典主義局限而創(chuàng)造的丑去詆毀他說他的所有作品都是丑陋的，是不是有些膚淺呢？”

    “美并不只是外在的，美也可以是隱藏起來的、內(nèi)在的思想。美沒有定義（1），是你限制了他的定義不是嗎？”

    “在沒有了解一個(gè)事情前就去隨意貶低他，不該這樣的不是嗎？而且你還是一個(gè)學(xué)習(xí)藝術(shù)鑒賞的學(xué)生，并不是一個(gè)完全沒有機(jī)會了解藝術(shù)史的人。”

    明托被季渝生有力且邏輯清晰的話反駁得無話可說，哼了一聲說了一句“只會背書的人”就轉(zhuǎn)過頭去。明托身邊的同學(xué)也瞪了他幾眼，說了句“關(guān)你什么事”也轉(zhuǎn)過頭去。

    “哇，這種人真的是，瞧不起誰?。俊睍r(shí)郁生氣地說。

    “不過生生，你下一份課業(yè)是選了東方藝術(shù)作品吧，我選了西方的，因?yàn)橛X得資料比較多。啊那我們不就不可以討論了嗎？”

    “我也選了西方畫作鑒賞...”

    “?。俊?/br>
    坐在前一排的明托聽到了他的這句話，不屑地哼了一聲。

    季渝生當(dāng)時(shí)在選擇課題時(shí)確實(shí)猶豫了很久，可最后因?yàn)橛X得宋時(shí)鶴幫助了他很多，為了答謝宋時(shí)鶴，讓宋時(shí)鶴知道他所教的東西自己全部都認(rèn)真學(xué)習(xí)了，季渝生最終提交了西方畫作作為鑒賞題目，可此時(shí)瞬間有些后悔。但他一聽到宋時(shí)鶴開始講課的聲音，知道宋時(shí)鶴將會看到他的分析就又會覺得高興，自己的心情真是有夠矛盾，季渝生這么想到。

    第83章 是喜歡和愛情嗎

    “各位同學(xué)，經(jīng)過三個(gè)月的學(xué)習(xí)，我們終于來到了最后幾節(jié)課。在這節(jié)課開始前，我想先問問大家已經(jīng)提交了自己下一份課業(yè)要分析的藝術(shù)作品了嗎？”

    “提交好了！”前排有幾位女同學(xué)齊聲說。

    “哦？你們已經(jīng)選好了嗎？”

    “對！我們好多人都選了西方的作品，要辛苦宋教授批改了?！弊谥虚g的一個(gè)比較大膽的女生說。

    宋時(shí)鶴低聲笑了笑，揮了揮手說：

    “大家都是非常體諒老師的同學(xué)呢。沒事，大家選自己喜歡的作品分析就可以，不用在意我的批改量哦。”

    “好，那我們開始今天的課堂?！?/br>
    “之前上課提過的文同的《竹》相信大家都還有印象，那副畫是文同的思想，比如對竹子的喜愛和欣賞，與竹子本身的融合?！?/br>
    “我們之前也提過這幅畫表現(xiàn)出自然性，意思是除了鑒賞畫家精湛的用筆技巧外，我們還要注重畫家在畫中所展現(xiàn)的自我。它是由藝術(shù)家的情感品質(zhì)創(chuàng)造出來的，這幅畫是根據(jù)藝術(shù)家的想法制作的，目的是在展示他對竹子的理解同時(shí)也包含自我個(gè)性的展露。在筆法和思想之間有一種相關(guān)性，我們認(rèn)為它是竹子是因?yàn)楫嫾彝ㄟ^使用精美的筆觸和精湛的筆法來展示，但于此同時(shí)我們也能知道這是出于作者的思考。”

    “什么叫在透過畫看到畫家的自然性呢？舉個(gè)例子，蘇軾是文同的朋友，他說文同癡迷于竹子，并且是竹子的愛好者。所以當(dāng)他看這幅畫時(shí)，他會看到他的朋友文同。這就是所謂了展現(xiàn)自我，naturalness?！?/br>
    “然后我們再來看看蘇軾同樣的以竹和石為主題的畫。這些不尋常的、看起來奇怪的、不優(yōu)雅精細(xì)而怪異的巖石和樹，樹枝上甚至有卷曲的地方，是有些扭曲的，巖石上有一些小竹子。整幅畫看上去很笨拙，完全沒有古典主義的精細(xì)漂亮。但蘇軾本身其實(shí)并不追求畫得很好，他只是在追隨自己的內(nèi)心，他喜歡畫畫所以畫，而不是為了畫出真實(shí)的竹子而畫。這是一種非常不同的藝術(shù)創(chuàng)作方式，蘇軾對于使圖像看起來既真實(shí)又優(yōu)雅完全不感興趣?！?/br>
    “這幅畫是不平衡，不令人滿意的，并且正在從以追求真實(shí)感為繪畫原因及意義轉(zhuǎn)向主要表達(dá)內(nèi)心的自然主義?！?/br>