“山寨版？這是什么意思？我籍貫是蘇州，可從來沒有到過那里。這里據(jù)說是蘇州園林，所以我特地跑過來看看，順便拍幾張照片。”

    的確，前世孫大海來大都會博物館參觀的時候，同團的許多人都不愿意來這里參觀，理由自然是千奇百怪。

    當(dāng)然，大才在民間。當(dāng)時團里一位老大哥，身著唐裝，言談舉止云淡風(fēng)輕，一副高人的模樣。

    用他的話就是，在國內(nèi)誰還沒有看夠這些東西，故宮里看不到嗎，非跑到大洋彼岸來看？

    至于說那些古董字畫之類的展品，老大哥一言以蔽之：看著咱們的國寶在人家這里展示，心疼，不看！

    老大哥雖然有點憤青，但說話確實是一針見血，相信許多人來到這里時，都會是這樣的心態(tài)。

    孫大海前世同樣也是如此。不過在重生以后，孫大?？创挛锏男膽B(tài)，要比之前豁達了許多。

    弱小就是原罪，落后就要挨打。國家和民族從前受到的屈辱，只有不斷地變強才能得以洗刷。

    ……

    “山寨嘛，就是仿制仿造的意思。原來你是蘇州人呀。我跟你說，有時間的話，想了解蘇州，你還是去實地看吧。

    這里仿建的僅僅是一座院子，即使再像，也仿造不出來蘇州的人文環(huán)境、風(fēng)土人情。

    蘇州那種煙雨朦朧的江南水鄉(xiāng)韻味，哪能僅靠一個小小的院子就能呈現(xiàn)出來？”。

    高仁被孫大海說得愣住了，他可沒想到，這個比自己小好幾歲的人，居然能說出這樣的話來。

    “你去過蘇州？”高仁問道。

    孫大海點了點頭，心里默默地補充了一句，這輩子還沒有，上輩子去過應(yīng)該也算吧？

    高仁想了一下，說道：“你說得對，有機會，我是應(yīng)該自己回老家去看看。光是聽人說，或是從電視、圖片里看到，沒有什么感覺的?！?/br>
    兩人一邊說，一邊走出了217號展廳。

    他倆聊得投機，本身又沒有什么特別關(guān)注的，所以兩人也就順著走廊，一路參觀下去。

    商周的青銅器，北齊的彩繪石雕四佛塔和墓葬佛教石雕，唐三彩女坐俑、唐初的陶龜硯……等等珍品，不一而足。

    亞洲區(qū)最后一個展廳，展品則是大都會博物館的兩件鎮(zhèn)館之寶：元代巨型壁畫《藥師經(jīng)變》和一千五百年前的石刻浮雕《北魏孝文帝禮佛圖》。

    這兩件堪稱國寶的藝術(shù)珍品，都是在二、三十年代的民國時期從大陸流失的。軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，不知道那個時期有多少國粹，都遭到破壞或是流失到國外。

    一座三米五高，略顯殘破的彩繪觀音菩薩石雕像，被安置在兩件國寶之間，仿佛在默默地護衛(wèi)著它們。

    一路說笑的孫大海和高仁兩人，此時也感覺心中沉重，兩人長嘆一口氣，默默地離開了亞洲區(qū)。

    孫大海他們下了樓，在兵器盔甲區(qū)轉(zhuǎn)悠了一會，又遇見了正在雞同鴨講的阿萊雅和巴特爾，心情才算好了起來。

    這里是歐洲中世紀(jì)盔甲和兵器展廳，展示的主要是十六七世紀(jì)的老式冷兵器和火藥槍，還有國王及貴族用的全身盔甲，甚至還有他們戰(zhàn)馬用的盔甲。

    在來這里之前，孫大海把自己記憶中大都會博物館的情況告訴了巴特爾和胡誠他倆。

    胡誠無所謂，巴特爾當(dāng)時就表示，自己很喜歡兵器盔甲這方面的展品。所以今天參觀這里時，是胡誠一直在跟著孫大海，巴特爾可以自由行動。

    巴特爾是蒙古人，自幼是生長在馬背上的。因此他對孫大海所說西方的騎兵和所謂的騎士很感興趣。

    結(jié)果來到這里參觀后，巴特爾有些失望，這里的展品和他想象中的有很大不同。

    不過想想也是，蒙古騎兵和西方的騎兵還是有很大區(qū)別的。

    蒙古騎兵更接近于輕騎兵或游騎兵，講究的是閃擊戰(zhàn)術(shù)。通過組織配合，不斷地迂回包抄，穿插分割，形成局部的優(yōu)勢來打擊敵人。

    西方的騎兵基本上是重騎兵戰(zhàn)術(shù)，直來直去，全憑個人實力去戰(zhàn)斗。甚至在戰(zhàn)場上經(jīng)常形成斗將的局面，這也就是西方騎士文化形成的基礎(chǔ)之一。

    巴特爾本以為展廳里會有許多他喜歡的兵器。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他喜歡的弓箭彎刀之類的武器極少，這里更多的是騎士槍、直刀以及全身盔甲。

    這些盔甲大部分都不是戰(zhàn)斗用的，而是皇家貴族們的收藏品。所以這些展品已然不能稱之為武器，而是禮器了。

    至于戰(zhàn)馬專用的全身鐵甲，巴特爾更是嗤之以鼻。

    在崇尚一擊就走，于不斷運動中消耗對手的蒙古人眼中，穿著全身鐵甲，一場戰(zhàn)斗中最多可以沖刺五百米的的重裝戰(zhàn)馬，還不如普通的馱馬有用。

    展廳中還有幾套造型怪異的盔甲，孫大海還以為是祭祀用的，結(jié)果看了說明，卻是倭國戰(zhàn)國時代的盔甲，著實難看的要命。

    不過，這個展廳總體來說，還是比較好看的。大部分展品做工精美，保存完整，都是大有來歷的，具有很高的藝術(shù)價值和歷史價值。

    高仁上學(xué)時并不是傳統(tǒng)意義上的好學(xué)生。他的觀點，就是成績及格就足夠了。因為他有條件，未來的發(fā)展不會受到成績的影響。

    所以他在上學(xué)時，是把主要精力放在了課外部分，各種與考試無關(guān)的閑書看了不少，涉及面很廣泛。

    兩世為人的孫大海更是如此?？荚嚦煽儗λ麃碇v，沒有任何意義，甚至就連上學(xué)，都是為了照顧家人的情緒。

    前世的他已經(jīng)嘗試過好好學(xué)習(xí)，稱霸學(xué)校了。這輩子他早早就已經(jīng)決定，要把當(dāng)學(xué)霸的機會讓給周圍的同學(xué)。

    所以孫大海才會高調(diào)地找到林老師以及王校長，要求在學(xué)校享受特殊待遇。正因為如此，他才有了足夠的時間和精力，通過看各種課外書籍來提高自己。

    孫大海和高仁，這兩個平時不務(wù)正業(yè)，整天看閑書的人，走在代表著歐洲中世紀(jì)歷史的展廳中，你一言我一語，交換著彼此的認(rèn)識。

    他倆聊得很熱烈，大有一種相見恨晚的感覺。