不過(guò)看不到也無(wú)所謂，施遠(yuǎn)狄最后敗了也無(wú)所謂，反正她對(duì)要不要旅行契約本來(lái)就抱著可有可無(wú)的態(tài)度。

    從她得到九州的坐標(biāo)起，其實(shí)她當(dāng)初孤注一擲的目的就已經(jīng)達(dá)成了。

    所以嫏嬛此時(shí)更像是個(gè)局外人。

    確切的說(shuō)，是第三方勢(shì)力，輸贏對(duì)她來(lái)說(shuō)，影響已經(jīng)不大了。

    第196章

    又三個(gè)日月過(guò)去，施遠(yuǎn)狄與元神修士交手間的氣機(jī)哪怕隔著虛空戰(zhàn)場(chǎng)都已是遮掩不住，好如翻天覆地，法力張揚(yáng)，遺留的法力都令所經(jīng)之處州陸大裂，山水齊崩。

    施遠(yuǎn)狄肆意揮灑法力，心中升起了一種前所未有的暢快之感，不禁大笑道：“痛快！”

    九州元神修士很多，但三境修士卻不過(guò)十指之?dāng)?shù)，除了不問(wèn)世事和回天道尊以外，施遠(yuǎn)狄面前來(lái)了五尊。

    “阿彌陀佛，”和尚面露慈悲之色，“施主何必如此?！?/br>
    “吾為何要與爾等一般畫(huà)地為牢。”施遠(yuǎn)狄不屑之色顯露無(wú)疑，眸中紫氣氤氳。

    面對(duì)同境強(qiáng)者，饒是施遠(yuǎn)狄也不可能不全力以赴，“諸位困此三千載，何不與我去往天外，縱意逍遙？”

    眾人悶不吭聲，并不與施遠(yuǎn)狄懲口舌之快，對(duì)方縱是再天縱奇才，在這種圍攻之下時(shí)日益久，也只可能落入下風(fēng)。

    施遠(yuǎn)狄卻是不在意，強(qiáng)橫靈機(jī)肆無(wú)忌憚的朝外溢散，全然不在意對(duì)九州的損壞，魔焰滔滔：“其實(shí)吾還有第二法?！?/br>
    “諸位不若與我合力，殺進(jìn)天下修士，屆時(shí)吾等自可飛升?！?/br>
    此紀(jì)只能有一人飛升，說(shuō)到底還是因?yàn)榫胖菪奘刻?，占?jù)的靈機(jī)也多，因此只要?dú)⒌眯奘繅蚨啵~自然而然就會(huì)空出許多來(lái)。

    哪怕此法只是飲鴆止渴，可實(shí)話實(shí)說(shuō)，這確實(shí)是可行之法。

    而以施遠(yuǎn)狄出道以來(lái)的肆無(wú)忌憚而言，他也確實(shí)是做得出來(lái)這種事情，也不怕舉世皆敵。

    祂現(xiàn)在如此說(shuō)，言下之意也很明顯。

    帶著中州去界外已經(jīng)是祂講道理之后的選擇了，若是祂們不愿意，那祂可就讓太虛天到處殺人了。

    而三境修士本就可怕，若其再不與其他修士正面對(duì)戰(zhàn)，只去對(duì)準(zhǔn)九州的低階修士，那后果……

    “阿彌陀佛……”

    和尚喧了一句佛號(hào)，背后佛光有奕奕的‘卍’突然逆轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)，轉(zhuǎn)瞬便多了一絲魔意：“貧僧三千載來(lái)苦苦忍熬，奈何天命不在我，徒之奈何？施主，貧僧愿往?！?/br>
    眾人：“…………”

    雖然早知道你不要臉，但你連裝都不裝一下是不是有點(diǎn)過(guò)分了？

    沉默片刻，才有人言道：“只取中州？”

    施遠(yuǎn)狄：“只取中州?！?/br>
    缺失的土地和靈機(jī)并非不可彌補(bǔ)，事實(shí)上，各大圣地手里都留存著不少既不適合用來(lái)給門(mén)下子弟歷練，也不適合化作洞天種植天材地寶或宜居的世界，只消將這些世界的本源奪走融入九州，用不了多久就能再造出一個(gè)比中州更大的地界。

    然而外來(lái)的靈機(jī)再怎么豐厚，也到底不是天生的，靈機(jī)有暇，日后生長(zhǎng)在這片土地上的修士，相比于其它州域的修士而言，往往會(huì)更難得道，且靈機(jī)消耗得更快。

    所以不管如何，施遠(yuǎn)狄此舉都是在加速九州的靈機(jī)流逝。

    不過(guò)至少在祂們存世時(shí)，這種負(fù)-面作用是影響不到祂們身上的。

    故而權(quán)衡利弊之后，眾人終究還是達(dá)成了共識(shí)。

    施遠(yuǎn)狄孤身前來(lái)，與祂們相斗而不落入下風(fēng)，這意味著祂們除非取得上界幫助，不然不可能殺得了施遠(yuǎn)狄。

    而一個(gè)毫無(wú)顧忌的三境修士，其破壞力是不需要多言的。

    哪怕祂們知道施遠(yuǎn)狄對(duì)祂們所說(shuō)的話只是為了逼祂們就范，可祂們同樣也清楚，如果祂們不愿意，那這話必定成為現(xiàn)實(shí)。

    魔門(mén)的人都是瘋子。

    ……

    …………

    三境修士達(dá)成了共識(shí)，底下之人再怎么反對(duì)，也無(wú)法掀起風(fēng)浪來(lái)。

    眾人本以為這會(huì)是場(chǎng)曠日持久的大戰(zhàn)，卻未曾想竟這么快就被各派主事叫停。

    然而這些對(duì)三境修士無(wú)關(guān)痛癢的事情，對(duì)底下的元神修士卻是件大事，心中很難不有怨言。

    三境修士卻是不在意，直接與上界傳遞信息，若是上界派人來(lái)解決施遠(yuǎn)狄，對(duì)祂們來(lái)說(shuō)是好事；若是不管，那祂們也能成為最后一批‘飛升者’。

    畢竟經(jīng)過(guò)施遠(yuǎn)狄這么一出，這一紀(jì)元的飛升者是注定不可能飛升了，而這一紀(jì)元都只能出一個(gè)，也意味著下一紀(jì)元修士的頂點(diǎn)就該是三境了，爾后就這樣一路衰減，最后進(jìn)入末法時(shí)代。

    上界是不可能管一個(gè)出不了飛升者的九州的，憑著宗門(mén)的聯(lián)系、上界的關(guān)系，祂們是有很大希望被帶往上界的。

    畢竟祂們不是散修，圣地在上界亦是大宗門(mén)。

    而自己飛升有望，這也才是祂們不與施遠(yuǎn)狄相爭(zhēng)的根本原因。

    正如施遠(yuǎn)狄所言，困此三千載，誰(shuí)不想縱意逍遙？

    自己比起毫無(wú)根基的去往天外冒險(xiǎn)，祂們更愿意守著家業(yè)而已，和尚不愿意，那純粹是因?yàn)樯厦鏇](méi)人，‘案底’又太多，上去了也討不到好。

    ……

    …………

    九州詭異的陷入了平靜之中，除了陸續(xù)有修士來(lái)投太虛天以外，大多數(shù)修士在慌亂了一陣之后，發(fā)現(xiàn)這種事情與他們也無(wú)甚關(guān)聯(lián)，平日里是怎么過(guò)日子的，之后還是怎么過(guò)。

    嫏嬛則是呆在太虛天中不曾外出。

    自古以來(lái)，拔宅飛升都非易事，就更別提一個(gè)州陸都要帶去天外了。

    本來(lái)按照施遠(yuǎn)狄的布置，在祂與其余三境修士達(dá)成一致之后，不消一年便能離開(kāi)九州，然而有東洲與西洲加入，這個(gè)進(jìn)度就不免被拖累了。

    畢竟東洲和西洲在此之前毫無(wú)準(zhǔn)備。

    再有，此去界外，也少不得殺伐武器，也不是誰(shuí)都像魔門(mén)地界一樣，爭(zhēng)端不斷、殺伐不斷的。

    道門(mén)弟子向來(lái)以降妖除魔為己任，佛門(mén)就更不用說(shuō)了，此時(shí)與魔門(mén)‘同流合污’，門(mén)下弟子許多都覺(jué)得心中別扭。

    然而門(mén)規(guī)森嚴(yán)，宗主早已給出了解決之法，接受不了的俱都已經(jīng)卸下宗門(mén)身份離去，剩下的門(mén)人哪怕心中覺(jué)得再怪異，也不可能多做什么。

    嫏嬛卻是不免有些遺憾，畢竟尋覓之事由她主導(dǎo)，若是只有東洲加入，那此去界外，縱然殺不了施遠(yuǎn)狄，祂帶走的資源也該歸自己了，可惜……

    不過(guò)沒(méi)關(guān)系，她帶去的地方，自會(huì)記住坐標(biāo)，來(lái)自方長(zhǎng)。

    數(shù)年之后，中州之事漸漸銷聲匿跡，新一代弟子只被門(mén)派告知不可前往中州，卻是不知為何不能前往。

    不同與施遠(yuǎn)狄的‘無(wú)敵’，東洲和西洲礙于各自的情況不同，或是只帶走圣地方寸之地，或是除了資源分毫不取，并不將東洲與西洲直接搬走。

    回天道尊就不說(shuō)了，他們相當(dāng)于是直接判出宗門(mén)，自然不可再帶走宗器典籍。

    事實(shí)上，在與嫏嬛談好之后，回天道尊立刻就著人關(guān)閉了與上界的聯(lián)系通道，不可謂不破釜沉船。

    作為正道，他們是做不出來(lái)太虛天做的那些事情的，所以只帶走能帶走的資源，余者皆留待有緣人。

    而和尚則是還惦記著上界資源，因此聲稱要效仿大德法師去往界外傳法，是以會(huì)將圣地帶走。

    至于太虛天，魔門(mén)管理松散，上界并不在意施遠(yuǎn)狄的所作所為，若是成了，那就代表著祂們多了一處新的地界輸送新血，若是不成，祂們也沒(méi)有損失。

    畢竟祂們?cè)谙陆缇褪悄У?，總不能在上界就改邪歸正了，施遠(yuǎn)狄所作所為帶來(lái)的詰問(wèn)，無(wú)非是讓祂們又添了一條罪狀罷了。

    施家在上界可也是大族，更別提施遠(yuǎn)狄當(dāng)初不是拜師的下界師門(mén)，而是在入門(mén)時(shí)就因天資驚動(dòng)了上界，論輩分，太虛天的太上長(zhǎng)老都得叫祂師叔。

    沒(méi)了外界的威脅，一切進(jìn)行的更加有條不紊起來(lái)，中州的地氣漸枯，這是太虛天近年來(lái)采攝的結(jié)果，也意味著離開(kāi)之日將近。

    太虛天要帶著中州離開(kāi)是不錯(cuò)，卻不是要這么大的面積，畢竟那么大的地域，消耗是海量的。

    所以太虛天將其制成了一座座小界門(mén)戶，由各派掌事者攜帶。

    只有元神修士才能在界外遨游，余者在抵達(dá)新界之前，卻是只能在小界內(nèi)棲身。

    而元神修士，則乘坐一三境龍尸離開(kāi)。

    龍族rou身強(qiáng)悍，并不怕遨游界外時(shí)的消耗，不像人族修士在界外行走一段時(shí)間之后就得覓地恢復(fù)法力，更別提一具早就被祭煉過(guò)的龍尸。

    在九州，龍族其實(shí)是外來(lái)戶，不過(guò)與嫏嬛卻是沒(méi)什么關(guān)系，龍族為了向上之途，在各界都有留下化龍之法，九州此后既不再適合修士，它們自然也要離開(kāi)。

    只不過(guò)一部分龍族前往了上界，而另一部分則選擇與太虛天同路。

    嫏嬛并沒(méi)有與龍族聯(lián)系，至少明面上沒(méi)有，只在太虛天內(nèi)潛修，不問(wèn)世事。

    不知過(guò)了多久，一道光華落在嫏嬛面前，行禮道：“上仙，時(shí)辰已到?！?/br>
    自施遠(yuǎn)狄歸來(lái)后，便公布了嫏嬛的身份，所以太虛天無(wú)人在將她視作小輩。

    嫏嬛一晃身，霎時(shí)便遁破虛空，來(lái)至一處陣眼。

    轉(zhuǎn)挪大陣經(jīng)過(guò)各個(gè)圣地的積累，重新修改了一遍，變得更加堅(jiān)固，效用也有所更易。

    此刻所有元神修士皆聚首于此，見(jiàn)她到來(lái)，齊齊起身稽首。

    嫏嬛點(diǎn)頭，踏步來(lái)到一巨大羅盤(pán)之上，這羅盤(pán)有指路之用，只是此時(shí)羅盤(pán)卻不見(jiàn)指針。

    她默坐片刻，少時(shí)，便見(jiàn)渾身血rou顫動(dòng)，猶如融化一般落在羅盤(pán)之上，細(xì)碎的觸角從中延升，看著只覺(jué)怪異無(wú)比。

    這些觸角在羅盤(pán)之上蠕動(dòng)，像是在傳遞什么信號(hào)一般，須臾，一道道華光突地落在羅盤(pán)上，與那爛泥般的血rou融匯。

    一些元神修士面皮不由抽搐了一下，因?yàn)橛行┤A光竟是從祂們攜帶的小界之中而去，再一細(xì)看，那些華光竟是門(mén)下悉心培養(yǎng)的天才弟子，此時(shí)卻是化作了一粒粒‘種子’歸來(lái)。

    隨著一粒粒‘種子’回歸，羅盤(pán)上那不成型的指針也開(kāi)始逐漸成型，最終化作了一個(gè)觸手狀的指針落于羅盤(pán)之上，在物質(zhì)與虛幻的空間之中蠕動(dòng)，邪異至極。

    眾修不由愣神，祂們可以清晰的感覺(jué)到，這枚指針就猶如那些煉器之時(shí)已身鑄劍獻(xiàn)祭自己的修士一般，已經(jīng)全無(wú)生命氣息，可這真人究竟與施遠(yuǎn)狄達(dá)成了什么協(xié)議，竟然肯獻(xiàn)祭自己？

    不過(guò)下一瞬，眾人就知道自己想多了。

    只見(jiàn)一把不知何處出現(xiàn)的殘破紙傘晃晃悠悠的撐開(kāi)了傘面，一只虛幻纖細(xì)的手握住了傘柄，那羅盤(pán)上過(guò)得指針顫動(dòng)著，轟然升起一股宏光，直直灌入傘中，讓其中的身影顯得與真人無(wú)異。

    身穿湛藍(lán)道袍的嫏嬛握著千機(jī)傘，朝著施遠(yuǎn)狄微微頷首。

    從胥玉暄腹中生出的那具身體，不知被那兩口子下了多少暗手，嫏嬛自然是不打算要的。

    她秉持著燈下黑的原理，在曾經(jīng)選擇武器時(shí)，就化作了器靈。

    確切地說(shuō)，當(dāng)時(shí)的嫏嬛根本不知道發(fā)生了什么，畢竟如果她知道了，那就瞞不住了，那只是嫏嬛在接觸到合適的物品后后手自然而然就被激發(fā)了出來(lái)。

    作為末法時(shí)代的修士，嫏嬛身上沒(méi)有一點(diǎn)法力，只能在靈魂上下功夫，這令她在靈魂這方面有著極高的造詣。

    從始至終，嫏嬛就沒(méi)想過(guò)從這一世的身體上拿走什么，身體每一次外出，皆是不情不愿、小心翼翼，無(wú)人能想到，她早就通過(guò)接觸的人將自己的靈魂帶出去了。

    通過(guò)功法、通過(guò)認(rèn)識(shí)的人、通過(guò)風(fēng)通過(guò)雨，就是不曾通過(guò)自己。