第250節(jié)
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霍善把蘇軾給放了出來,房間安排在孔丘隔壁,好方便他見見孔子這位往日只能在書上看到的先賢。 蘇軾熟門熟路地溜達(dá)出門跟霍善會和,才發(fā)現(xiàn)孔丘沒跟他走一塊,他壓低聲音問道:“孔圣人呢?” 霍善認(rèn)真糾正:“是丘先生?!?/br> 蘇軾覺得霍善這化名方式怪隨便的,不過既然孔子本人都沒反對,他也沒多說什么,很有點(diǎn)期待跟傳說中的圣人會面。 孔丘把城里城外都逛了一圈,緊趕慢趕地趕在城門關(guān)閉之前回了城。 蘇軾在太守府中望眼欲穿,連豐盛的晚飯都沒心思吃,說是要等孔丘一起共進(jìn)晚餐。 霍善正好中途加了餐,還不餓,便也覺得等孔丘回來再吃。 兩人就在庭院里下棋。 蘇軾也是個臭棋簍子,下起棋來一塌糊涂,不過跟霍善這么個六歲小娃娃正好能玩到一塊。 兩個人你來我往廝殺得旗鼓相當(dāng)! 孔丘踏入自己臨時借住的院子時,瞧見的就是一大一小在孤燈照耀著的棋盤上激情手談。 蘇軾察覺有人踏入客院,轉(zhuǎn)過頭一看,登時瞳孔一震。 嚯! 好高大一圣人! 哪怕已經(jīng)在《史記》里讀到過孔子身高九尺六寸,還是不如親眼看到真人來得直觀和震撼。 蘇軾還和孔丘的四十八世孫孔君亮一塊喝過酒,那也是個長身玉立的英偉漢子,現(xiàn)在看來孔君亮比起他老祖宗來還是多有不如! 霍善跟著蘇軾轉(zhuǎn)過頭去,也瞅見了從外頭回來的孔丘。 他感覺自己有當(dāng)東道主招待好客人的責(zé)任,于是一面命人把飯食送過來一面給蘇軾兩人相互介紹。 當(dāng)然,對蘇軾介紹孔丘是沒什么必要的,蘇軾這家伙了解的孔子事跡可能比孔丘本人還多(畢竟諸子百家寫書時不少都愛拿孔子編點(diǎn)故事)。 霍善就重點(diǎn)給孔丘介紹蘇軾。 主要講蘇軾和他弟有次遇到出自《論語》里的考題,蘇軾給蘇轍提醒出處的事。 霍善還給孔丘現(xiàn)場演起了蘇軾拍桌罵“小人哉”的場景,問孔丘本人猜不猜得出考題是什么。 蘇軾:“……” 孔丘:“……” 此時此刻,孔丘看向蘇軾的眼神是看朽木的眼神。 考試作弊,品德敗壞! 我,先師孔丘,很想開除你儒家學(xué)籍! 蘇軾一個勁地給霍善使眼色,讓霍善不要當(dāng)著孔丘的面揭自己老底。 霍善領(lǐng)會了蘇軾的意思,馬上對孔丘說道:“他后來信佛去了,不會再敗壞你們?nèi)寮颐?!?/br> 他還貼心地給孔丘講解了一下什么是佛家,就是外頭來的一個教派,自從佛家傳入中原以后歷代王朝就開啟了儒釋道共存的時代。 外來的和尚超受歡迎的! 佛教鼎盛時期光是南京一地就能建七百多座寺廟,你說壯觀不壯觀? 有詩為證:南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中! 唐宋時期不少像蘇軾這樣的讀書人靠著儒學(xué)參加科舉考了功名,就開始投奔佛祖懷抱了。 儒學(xué),科舉工具罷了! 佛學(xué)才是他們的心靈歸宿! 為了讓儒家也能給讀書人當(dāng)心靈歸宿、不被佛學(xué)道學(xué)徹底擠壓掉生存空間,這個時期的儒學(xué)才逐漸發(fā)展出心學(xué)和理學(xué),費(fèi)盡心思把以前不太受重視的孟子抬了起來,促使儒學(xué)進(jìn)入傳說中的孔孟時代。 沒辦法,儒家諸子之中最愛講“心”的只有孟子! 孔丘:“……” 蘇軾:。 讓你換個話題,沒讓你換個更讓我容易死亡的話題。 蘇軾決定自己拯救自己。 他和孔丘聊起了對方的生辰,說是他手頭有個星座表,可以通過生辰推算出每個人對應(yīng)什么星座。 這些星座一般會賦予人某種特質(zhì),比如有天他讀韓愈文集仔細(xì)一推算,發(fā)現(xiàn)韓愈居然和自己一樣是磨蝎座,唉,難怪他們都經(jīng)常謗譽(yù)加身,原來是命中注定有此一劫! 只要知道孔丘生辰,他就可以推算出傳說中的孔圣人是什么星座了! 蘇軾把世人慣用的孔子誕辰拿出來問孔丘是不是真的。 倘若大家搞祭祀時的誕辰真實(shí)可靠,那孔子應(yīng)當(dāng)是天秤座! 據(jù)說天秤座人緣非常好,人人都會喜歡天秤座,難怪孔子有三千學(xué)生! 孔丘不是很想回答這種問題。 不用問都知道蘇軾這套說法鐵定又是外來的玩意。 好好一讀書人,怎么凈信這些有的沒有的? 霍善倒是挺感興趣,興致勃勃跟蘇軾討要來全套的星座劃分法,準(zhǔn)備回頭把身邊的人挨個問一遍。 只需要知道生辰就能知曉對方的性格與命運(yùn),聽起來就很厲害! 第229章 十二星座這玩意, 據(jù)傳是隋唐時期跟著佛經(jīng)傳進(jìn)來的。 而唐宋時期屬于儒釋道相互交融、相互學(xué)習(xí)、從此變得“你中有我我中有你”的時代,道家很快便把這一套玩法套到黃道十二宮與十二地支上,說是“子名玄枵,又曰寶瓶;亥名鯫皆, 又曰雙魚”等等。 蘇軾作為一個熱衷于嘗試新鮮事物的時代先鋒, 那肯定是要湊一湊熱鬧的。 這玩意就跟后世的心理測試一樣,你要是來個兩三百題的嚴(yán)謹(jǐn)測試, 很多人可能會表示題太多懶得看。但要是來個趣味測試, 說你答完這三五道題就能告訴你答案, 你哪怕興趣不大也不會拒絕。 好事者更是會興致勃勃地呼朋喚友一起玩。 這不,蘇軾就玩得挺開心, 就連看到人家韓愈在文集里提了句“我生之辰, 月宿直斗”, 就曉得人家是啥星座了(還表示“俺也一樣”)。 霍善顯然也是個好事者, 見到他正在練武的師弟易知,發(fā)現(xiàn)自己知道師弟的生辰。于是他直接翻起了手頭的小冊子, 一臉嚴(yán)肅地說道:“師弟是天蝎,”說完他認(rèn)真瞧了瞧天蝎的介紹, 開始嘀咕, “非常記仇?” 嘶! 霍善開始回憶自己有沒有做過什么會讓師弟記仇的事。 察覺有人到來的易知收了拳轉(zhuǎn)頭一看,就瞧見霍善正在邊上瞅著他冥思苦惱,一副很苦惱的模樣。 易知走過去蹲到霍善面前問:“是不是餓了?” 霍善搖了搖腦袋,積極地?cái)傞_小冊子和易知分享自己剛學(xué)來的新知識:“你, 天蝎, 特別記仇!”他滿臉警惕地觀察著蹲在自己面前的自家?guī)煹? “我在想你會不會記過我的仇!” 易知:“……” 這都哪來的歪理邪說? 易知無奈地說道:“我記誰的仇都不會記你的仇?!?/br> 霍善聞言立刻不再冥思苦想,很是欣慰地抬手摸摸易知的腦殼, 端出師兄的姿態(tài)開心夸道:“好師弟!”他這么夸完以后就溜溜達(dá)達(dá)地去找別人聊星座了。 等霍善快樂玩耍到中午,所有人看向蘇軾的眼神都不太對了。 你自己愛搞這些歪理邪說就自己搞,怎么還拿出來教壞小孩? 倒不是說這時代沒人搞類似星座命理的迷信活動,而是這時代的迷信活動多到令人發(fā)指。 文景時期的名臣賈誼就曾這樣感慨過:“古時圣人不居朝廷,則在卜醫(yī)之間?!?/br> 意思是搞卜算的和搞醫(yī)學(xué)的,那都是挺能接觸到天命的行當(dāng),比其他行業(yè)更容易出圣人。 只可惜卜醫(yī)之流有太多愛搞坑蒙拐騙的害群之馬,名聲都被敗壞光了,社會地位低得不得了。 按照賈誼的說法,漢代搞算命的家伙已經(jīng)精通后世流傳的各種話術(shù),比如“虛高人祿命以說人志,擅言禍災(zāi)以傷人心”—— 這意思大抵就是講點(diǎn)好聽的迎合你,說點(diǎn)禍災(zāi)恐嚇你,再稍微配合點(diǎn)夸張怪誕、裝神弄鬼的說辭,輕輕松松就能掏空你的錢袋子! 即便有識之士知道這些家伙大多都是在坑蒙拐騙,廣大人民群眾始終還是樂此不疲,有事沒事都愛去算一算。 有這么多騙子混在卜算行當(dāng)里,自然就讓人覺得干這個的都不是好東西。 霍善才剛滿六歲,許多事他都是不懂的,蘇軾忽悠他搞什么星座命理,真是個老大不正經(jīng)的家伙! 蘇軾得知眾人對自己的看法后只覺……我不愧是磨蝎的,來到這邊依然走到哪都多謗多譽(yù)! 霍善下午溜達(dá)到董仲舒那兒,董仲舒正在和司馬遷聊天。 司馬遷眉飛色舞地邊拿著小本本記著什么邊提問,一看就知道他正在他偉大的八卦事業(yè)——哦不,偉大的史學(xué)事業(yè)積攢材料。 見到霍善過來了,司馬遷邀請他坐下說話。 他已經(jīng)聽說霍善今天不僅在太守府到處問人生辰,到了外頭也沒消停過,愣是憑一己之力把那東坡先生所講的星座命理之說傳遍了西陵城。 這東坡先生也是來復(fù)診過好幾次的老熟人了,司馬遷對他的文采印象頗深,對他的好吃也印象頗深,今天才知道這人居然還喜好這種……一看就很淺薄的命理學(xué)。 影響一個人命運(yùn)的因素是很多的,倘若人的性格與命運(yùn)全都是有自己出生的月份來決定,那世上豈不是有千千萬萬個同樣性格、同樣命運(yùn)的人? 司馬遷笑問:“聽說你找人聊了一早上的十二星宮?” 霍善連連點(diǎn)頭,他正在興頭上呢。 霍善還打算問問董仲舒的生辰,結(jié)果還沒來得及開口就聽司馬遷道:“你們祖師爺當(dāng)初也遇到過一個日者,你知道嗎?” 霍善已經(jīng)不是被人嘲笑說沒看過《墨子》也沒法反駁的無知小兒了,現(xiàn)在他已經(jīng)把《墨子》通讀了一遍。聽司馬遷這么一問,他立刻驕傲地說道:“我當(dāng)然知道!” 古時所謂的日者,指的就是通過觀天象預(yù)測未來兇吉的卜者。 這一點(diǎn)他已經(jīng)跟師父他們問清楚了! 司馬遷笑道:“你既然看過了,就該知道你們祖師爺可是不信這一套說辭的?!?/br> 霍善聽司馬遷這么一提醒,也認(rèn)真回憶起《墨子》里關(guān)于日者的內(nèi)容來。