作為天下最為強(qiáng)大的君主，皇帝當(dāng)然可以庇護(hù)小小的那爛陀寺，庇護(hù)而今嬌貴的理論之花。但這種基于力量的庇護(hù)，又能持續(xù)多久？

    “這就不是在下可以說了算的了?！绷置膊o掩飾，直接攤手：“法師是明白人，在下也不能欺誑法師——天下有不滅的王朝么？就是強(qiáng)盛如大唐，也難逃那一日。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土！——秦漢尚且如此，何況乎如今？興衰成敗輪轉(zhuǎn)，本就是世上的定數(shù)?！?/br>
    他這樣直白吐露，倒把法師聽得微微一愣。就連在旁踱步的貍花貓咪，都忍不住抬頭瞥他，神色略微不快——天下的確沒有不亡的國(guó)家，成敗也確有定數(shù)，但你當(dāng)眾議論大唐的覆滅，是不是也太無禮了些？！

    “施主既然知道這個(gè)道理，又為何還要?jiǎng)駥?dǎo)貧僧呢？”

    “大師誤會(huì)了。”林貌道：“興衰成敗輪轉(zhuǎn)不定，可并不意味著選擇沒有意義。事實(shí)上，既然有此輪轉(zhuǎn)，那便意味著衰亡的一定會(huì)復(fù)興、分裂的一定能夠彌合、枯朽的一定還能繁茂，無論華夏中原處于多么悲慘、恐怖、萬劫不復(fù)的境地，都必然會(huì)有最光輝的人物為她力挽天傾，以鮮血與性命洗刷她的屈辱與悲哀……我以我血薦軒轅，數(shù)千年仁人志士前赴后繼，同樣是這片土地上的規(guī)律?！?/br>
    “那么反之，而今庇護(hù)那爛陀寺的小小邦國(guó)，有這樣牢不可破的規(guī)律么？它若遭遇了慘痛的覆滅、血腥的屠戮，又能否從亡國(guó)滅種的打擊中再次蘇醒，恢復(fù)舊有的光輝呢？——甚而言之，不要說一個(gè)小小的邦國(guó)，就是偌大天竺，又能從外敵的侵略與占領(lǐng)中恢復(fù)獨(dú)立，乃至于保存自己的文明么？”

    “大師，興亡輪轉(zhuǎn)，可是很了不起的奢侈品啊?！贝笫肿右蛔肿值溃骸斑@個(gè)世界上絕大多數(shù)的文明，可是連經(jīng)歷一次興衰交替的資格都是沒有的。轉(zhuǎn)瞬即逝的滅亡，才是常態(tài)。”

    興亡當(dāng)然是絕對(duì)的歷史規(guī)則之一，但興亡循環(huán)卻不是。不是每一個(gè)民族，都有資格在歷史的起伏中總結(jié)規(guī)律的。

    不要忘記了，數(shù)千年洗刷之后，古老文明還能上桌說話的，那可真就是只有一根獨(dú)苗苗了。

    所以，如果真要呵護(hù)學(xué)術(shù)與文明的火種，還是依附于這樣屢屢浴火重生的王國(guó)，才更為穩(wěn)妥吧？

    ——要知道，數(shù)千年之后，能僥幸留存的釋伽牟尼佛骨舍利，可也就只有大報(bào)恩寺那一塊啦。

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    天竺與西域諸國(guó)的安穩(wěn)，很大程度上仰仗于中原的武力。在這一點(diǎn)上，趙宋為我們做了充分的證明。

    不過，中原也的確是很好的學(xué)術(shù)庇護(hù)者（在武力及投送能力足夠的情況下），中原正統(tǒng)王朝，最為嚴(yán)苛的辦法，也不過是逼迫寺廟交稅服役而已，基本是干不出殺人燒書、徹底滅絕文化這種沒品的事情的……

    第72章 開門

    言語至此， 玄奘法師沉默了很久。他低頭喃喃念誦經(jīng)文，終于緩緩開口：

    “施主想要貧僧做些什么？”

    林貌目的達(dá)到，也不隱瞞， 自袖中取出了一封書信， 雙手奉于法師：

    “這是陛下親筆所寫的信件， 煩請(qǐng)法師轉(zhuǎn)呈于天竺諸國(guó)的國(guó)王?！?/br>
    眼見對(duì)面真能隨意拿出皇帝御筆，玄奘神色亦微有驚異。他仔細(xì)端詳這份由貍花貓陛下連夜趕寫的文件，卻并沒有立刻伸手接過， 只是雙掌合十：

    “貧僧只是區(qū)區(qū)一介游方和尚，如何能取信于天竺諸位貴人呢？”

    皇帝真要收服天竺各國(guó)，那自朝中派遣專業(yè)的使者折沖樽俎， 豈不更好？

    林貌微微一笑：“大師難道不知，西域、天竺各國(guó)， 都推崇佛學(xué)？尋常使者未必曉得經(jīng)論中的妙理， 還是要高僧出馬，最為穩(wěn)當(dāng)。”

    若以原本的歷史，玄奘法師西行時(shí)孑然一人、略無依憑，尚且能廣開方便之口，說得高昌國(guó)王欽心歸附， 愿為兄弟；何況而今還有中原皇帝的御書為依仗？

    “再說，大師也太過謙遜了?！绷置驳溃骸按髱煯?dāng)然是身無長(zhǎng)物的行腳僧人， 但大唐的行腳僧人，又怎么能與尋常的和尚相比？待到大師抵達(dá)那爛陀寺時(shí)，恐怕天竺各國(guó)的國(guó)王正千盼萬盼， 就等著有個(gè)大唐的和尚， 為他們疏通關(guān)節(jié)呢……”

    他這句話也并非虛妄?？v觀《西游記》原文， 如果其中涉及神魔妖怪的內(nèi)容， 基本可以歸納為“唐僧與他神通廣大的徒弟“；那么牽涉凡間的種種事務(wù)，也可以總結(jié)為“御弟與他戰(zhàn)無不勝的大唐”——全書一百回十來個(gè)國(guó)家，除了有妖怪撐腰膽大包天的蠢貨之外，沒有任何一個(gè)國(guó)王敢對(duì)大唐御弟稍有不敬，真正是呼來喝去，有求必應(yīng)，到哪里都是王宮絕對(duì)的上賓。

    以書中猴哥的話說，他們師徒是“上國(guó)之使，不拜下國(guó)之君”，走到哪里從不委屈，向來與國(guó)主平起平坐，分庭抗禮，可謂賺足了牌面。

    ……不過，要是以出身地而論，猴哥應(yīng)該是東勝神洲傲來國(guó)人——猴士罷？這么順溜就轉(zhuǎn)為大唐國(guó)籍，真沒有什么問題么？

    而今大唐對(duì)突厥的勝利已成定局，軍威之下所向披靡，那赫赫威名會(huì)迅速沿著絲綢之路流布擴(kuò)散，牽動(dòng)萬千。屆時(shí)，不但西域的高昌、回鶻等心扉動(dòng)搖，不可自制；就連天竺的小國(guó)，恐怕也要抱一抱李二陛下那粗壯之至的金大腿了。

    ——當(dāng)然，若以原本的國(guó)力論，即使遠(yuǎn)方小國(guó)表示臣服，大唐也無力約束，不過稍稍羈縻而已；可一旦有了外力的注入……