將目光移向最新的這幅《雪景寒林圖》，左漢乍一看，發(fā)現(xiàn)其臨摹手法與《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》很像，皆屬于概括性很強(qiáng)的臨摹作品。但顯然，《雪景寒林圖》并不局限于跟隨或者升華原作的筆意和精神，而是加入了不少“大畫(huà)師”自己的理解，或者說(shuō)，自己的風(fēng)格！

    想到這兒，左漢不禁跪下來(lái)，俯身鉆研此畫(huà)細(xì)節(jié)。

    往小的筆畫(huà)說(shuō)，“大畫(huà)師”勾線(xiàn)時(shí)，不是從頭到尾，而是積點(diǎn)成線(xiàn)，一波三折，這體現(xiàn)了虛實(shí)的辯證。這幅仿作所有筆畫(huà)，一勾后必有一勒，左一筆后必有右一筆，上一筆后必有下一筆。而且筆筆藏頭護(hù)尾，無(wú)往不復(fù)，無(wú)垂不縮，正是太極s形軌跡，將太極圖回環(huán)往復(fù)的規(guī)律體現(xiàn)在所有筆畫(huà)中。

    往大的構(gòu)圖說(shuō)，《雪景寒林圖》原作山石本就取圓不取方，而“大畫(huà)師”的仿作則更是處處見(jiàn)圓融。每塊小的山石左右各一筆，勾出一個(gè)旋轉(zhuǎn)的太極圖，所有小太極圖相互堆疊包容，形成的峰巒亦如一個(gè)個(gè)更大的太極圖。而從整張畫(huà)面來(lái)看，左半邊墨色濃重，右半邊留白較多，所有山石樹(shù)木融容共生，筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)跳躍中見(jiàn)寧?kù)o，穩(wěn)定中有變化，儼然一個(gè)巨大的旋轉(zhuǎn)的太極！

    黃賓虹！難道真是他？或者，他？

    但也未必，黃賓虹實(shí)在太出名，圈內(nèi)學(xué)他的人不在少數(shù)。左漢心亂如麻，希望心中那個(gè)猜測(cè)不要成真。

    時(shí)間如風(fēng)中的秋葉嘩嘩飛旋而下。不知過(guò)去多久，左漢將視線(xiàn)從《雪景寒林圖》上挪開(kāi)，重新看著全部五張血畫(huà)。

    殺局畢現(xiàn)，只待揭開(kāi)謎底。

    五張殷紅的血畫(huà)，是相生相克的五行，是相斥相融的太極。

    一筆破白，筆筆生發(fā)。一瞬孕生，四季自成。道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。

    萬(wàn)物歸一。

    他的目光重新聚焦在《富春山居圖》上。這是一切的開(kāi)始。是五行的中心。是殺戮的序曲。是無(wú)盡時(shí)間和生命的贊歌。

    一切已經(jīng)走到盡頭，該回到最初了。他想起五個(gè)月前和曹檳在省博第一次看到《富春山居圖》真跡時(shí)，他說(shuō)“畫(huà)亦有風(fēng)水存焉”，不料這竟成為之后一切故事的題眼。而那幅畫(huà)本身，竟是“大畫(huà)師”整組作品的畫(huà)眼。

    他重回這個(gè)畫(huà)眼，而這畫(huà)眼的畫(huà)眼，則是秋山前那一汪風(fēng)波動(dòng)蕩的湖水。

    此時(shí)此刻，他一直沒(méi)有想明白的問(wèn)題，也逐漸明朗起來(lái)。

    “大畫(huà)師”為何要將四個(gè)漁夫四艘船全部畫(huà)在這個(gè)湖中，按東南西北形成一個(gè)封閉而生生不息的循環(huán)？

    他從一開(kāi)始就在提醒眾人，無(wú)論別處畫(huà)得多好，不要看了，看這個(gè)湖足矣，這里有他想提煉的所有意象。

    而只有對(duì)這些意象大徹大悟后，才能進(jìn)一步領(lǐng)悟“大畫(huà)師”真正想要表達(dá)的思想——大相無(wú)形。看畫(huà)不可被固有具象框住，須跳出畫(huà)外，看畫(huà)不是畫(huà)?！按螽?huà)師”本身也并非在畫(huà)一張圖。和天地大道相比，技法和形式實(shí)在是雕蟲(chóng)篆刻。他畫(huà)的不是工習(xí)匠作，他畫(huà)的是沒(méi)有線(xiàn)條約束、沒(méi)有水墨粉飾的人生大道、宇宙哲學(xué)。為此，他可以?huà)侀_(kāi)一切技法，一切模式，一切對(duì)前人的迷信崇拜，包括一幅千古名作的原有布局。

    左漢將所有形象屏蔽在意念之外，聚焦秋山前那一汪湖水。如果這湖本身也是一幅畫(huà)，那么它的畫(huà)眼，又在何處？

    似乎是要回答他的疑惑，湖邊的亭子從整個(gè)畫(huà)面中跳脫出來(lái)?！按螽?huà)師”用最為濃稠的血液勾勒出了這個(gè)湖畔亭臺(tái)。

    是它么？

    在黃公望的原畫(huà)中，亭上站著全畫(huà)唯一的讀書(shū)人，他正和湖中的一位漁夫?qū)ν?。他是廟堂之上的漁夫，漁夫是江湖之中的讀書(shū)人。他們都在審視自己的另一種可能性。而水中漁夫經(jīng)過(guò)亭子，象征到廟堂走了一遭，隨后將自己放入更大的江海，依然做個(gè)漁夫?？梢哉f(shuō)，這亭子是一個(gè)舞臺(tái)，它演繹了中國(guó)古代文人不同人生階段、不同狀態(tài)下的自己，隱喻了他們所有的憧憬、努力、沉浮和釋然。

    那么在“大畫(huà)師”的布局中，真正的核心區(qū)域在哪兒呢？

    他不由得想到了市中心的小金湖。那是一切故事的開(kāi)始，所有案發(fā)地點(diǎn)的正中心，是《富春山居圖》中那個(gè)風(fēng)波動(dòng)蕩、氣象萬(wàn)千的湖。而亭子……小金湖畔正有一個(gè)余東市最為著名的亭——離亭！

    難道離亭就是畫(huà)眼，還藏著“大畫(huà)師”在《富春山居圖》中埋下的最后一個(gè)秘密？

    雖然已經(jīng)提前推出“大畫(huà)師”的五行布局，但警方最后的守株待兔并沒(méi)能成功抓到“大畫(huà)師”。如今殺戮塵埃落定，是否應(yīng)該放手一搏，亡羊補(bǔ)牢，收之桑榆？

    想到就做。左漢沖出物證室，沖出公安局大樓，打了輛車(chē)前往離亭。

    第三十八章 畫(huà)外有畫(huà)

    渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。夏日的離亭遠(yuǎn)離了它在詩(shī)里的意象，游人如織，熱鬧非凡。左漢試圖分開(kāi)密不透風(fēng)的人墻，擠入亭內(nèi)，可惜蹭出一身汗來(lái)也未能如愿。他在亭前嘆口氣，舉頭望向這并不高大，卻承載著太多故事的亭子。在這些故事里，有男歡女愛(ài)離愁別苦，也有天災(zāi)人禍國(guó)計(jì)民生。

    “利涉大川?！?/br>
    這是亭上能看到的唯一墨跡。他不禁想起數(shù)月前的離亭詩(shī)會(huì)，想起金館長(zhǎng)對(duì)黑白無(wú)常兩位詩(shī)人解釋為何此處沒(méi)有楹聯(lián)，為何寫(xiě)了“利涉大川”。想著想著，他看見(jiàn)亭邊一株古松龍姿鳳儀，心有所動(dòng)。正愣神間，又見(jiàn)一群野鴨怡然游向亭來(lái)，數(shù)對(duì)鴛鴦穿游其間。