梁元敬腳步頓住，有些無奈地看著她：“娘子，你就快要投胎去了，我們……不剩多長時間了?！?/br>
    阿寶心底一澀，幾乎要哭出來：“我知道！”

    “那這最后的日子里，就讓我們像從前那般相處，好么？”

    梁元敬朝她伸出手，微微一笑：“阿寶，過來?！?/br>
    夜風吹拂，勾勒出他外袍底下消瘦的身形，因氣血兩虧，面色還是顯得慘白，然而唇角的笑容卻一如往昔，那么溫柔，如朗朗清風，昭昭明月。

    阿寶情不自禁地走上前去，與他的手交疊在一起。

    不料手剛放上去，竟被灼燒了一下，就好像她搭上去的不是梁元敬的手，而是一塊火炭，痛得阿寶大叫一聲，縮回了手。

    “怎么了？！”梁元敬慌張地問。

    “好燙！”阿寶捂著手說。

    “燙？”

    她不是沒有觸覺的么？

    梁元敬一怔，目光移向腕上那串七寶佛珠手串，沉思片刻，毫不猶豫地將其褪了下來。

    阿寶見狀，連聲阻止道：“你別摘！難怪大師要送你這個，興許就是用來克我的，別摘別摘，快戴上去！”

    梁元敬不想戴，卻拗不過她的執(zhí)意要求，只得重新戴了回去，并主動拉開了與她的距離，想不到這次，卻是阿寶靠了上來。

    “不會不舒服么？”梁元敬后退一步，不想傷到她。

    “還好，”阿寶說，“沒有那個大師厲害?！?/br>
    手串的佛光比起守真大師身上的佛光來，就像螢燭之光跟日月光輝相較，雖然還是會令她不舒服，卻沒有先前在禪房門口被泰山壓頂，幾乎想要給他跪下的難受感覺。

    二人之間隔著半臂距離，彼此都十分無奈。

    也不知是誰先開的頭，突然面對面笑了起來，大概是覺得天底下沒有哪對夫妻，是像他們這般倒霉的罷。

    “阿寶?！绷涸春鋈缓?。

    “嗯？”

    “過了你的生辰再走罷?！?/br>
    阿寶停下笑，點點頭：“好啊?！?/br>
    “我?guī)闳タ椿??！绷涸凑f。

    “好?！?/br>
    “要把你阿哥叫來么？”

    阿寶側頭想了想，說：“叫罷。”

    畢竟這一回，便是真的永生不見了。

    夢微之

    [唐] 白居易

    夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫收。

    漳浦老身三度病，咸陽宿草八回秋。

    君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。

    阿衛(wèi)韓郎相次去，夜臺茫昧得知不？

    ——《卷五·相見歡》終

    作者有話說：

    看到有同學問，結局是be還是he的問題，我覺得說出來就屬于劇透了，下一卷是本書最終卷，故事并不長了，所以還是請大家耐心地看下去吧。

    以及覺明和尚托我轉告大家一聲，如果評論的話，他會給在座的各位跳脫衣舞，抱著禪杖跳的那種，你們看著辦吧。

    第49章 計劃

    十二月降臨了, 這是一歲之末尾，正居小寒、大寒節(jié)氣。

    天氣漸冷，白日晨起時, 推門可見瓦楞上覆了一層厚厚白霜, 晚間怒風呼號, 吵得人無法安睡，正可謂是“一夜北風緊”。

    然而今歲始終未見瑞雪降下, 讓人不得不擔心, 這又是一個旱冬。

    年底的東京城也是很熱鬧的。

    這一月正值佛事昌隆之際，街市上各家鋪席爭相叫賣撒佛花、韭黃、蘭芽、薄荷、胡桃；僧尼比丘們三五成行, 捧著銅佛, 手持柳枝，灑浴香水，挨家挨戶地登門化緣。

    到了臘月初八, 京師各大佛寺還會舉行浴佛會，煮五味粥分送信眾, 家家戶戶于這一日腌制魚羊豬等rou, 懸掛于爐上熏烤, 存放到來年入夏也不會腐壞。

    大相國寺坐落于繁華市井，并沒有尋常佛寺應有的清凈，反而時時喧囂入耳。

    梁元敬借住在后院僧舍, 每日須用凈水清洗手臂傷口，去守真座前聽經(jīng)受誡, 再加上那串七寶佛珠確是擋煞消災的神物，如此一段時日后, 他的傷口雖未痊愈, 卻不再往外滲黑血了, 胸口惡氣亦有所減輕。

    身體好轉后，他便帶著阿寶上街游玩，因為阿寶投胎在即，二人如今將每日都當成最后一日在過，恩愛更甚過往。

    年關將近，百姓們要貼門神、送灶王、迎財神，梁元敬反正賦閑無事，便在寺東門大街擺了攤位，給人畫桃符門神、灶王鐘馗像，每幅不過十來文錢，賺到的銅板便拿來給阿寶買吃的，雖阿寶只能看不能吃，但二人還是玩的不亦樂乎。

    覺明和尚也很忙碌。

    京城人家每到年底便會請和尚道士去家中念經(jīng)，事后會給香油錢，大和尚這陣時日掙得盆滿缽滿，笑得嘴角都合不攏，要不是守真在此不敢放肆，說不定早鉆進某家酒肆一醉方休了。

    日子便這么流逝著，臘月二十四交年節(jié)時，李雄抵達東京。

    兄妹二人“見”了，自然又是一陣傷心慟哭，勿須多言，當下亟需解決的問題，還是阿寶的墓葬位置。

    梁元敬在潘家酒樓設宴，給李雄洗塵接風，覺明和尚也被邀請在席，三人酒足飯飽后，便針對這個問題商議起了辦法。

    依據(jù)阿寶的說法，她的正式死亡日期應是熙和四年二月廿八，然而朝廷對外公布她的死訊，卻已經(jīng)是熙和四年的十月初七，消息滯后了長達七個月之久，且喪事辦得十分潦草，靈位不設祭，神主不附廟，天子不輟朝，百官不素服，民間不禁嫁娶，一切如故。

    這便是將阿寶的喪事按照普通宮人的規(guī)格辦理，而不是一朝國后，這也正常，畢竟阿寶死前便已被廢為庶人。

    只是……她也沒想到趙從會這般薄情的。

    一切如故。

    阿寶在心中默念這四個字，本以為心不會痛了，可乍然聽到這四個字時，心臟還是避免不了地密密麻麻泛起針刺般的疼，擱在桌上的手指也蜷了起來。

    “別難過。”

    梁元敬摘了腕上佛珠，握住她的手，眼神寧靜柔和。

    “不難過?！?/br>
    阿寶沖他一笑，難過什么呢，至少如今她有梁元敬了，他會心疼她的。

    李雄眼周泛紅，豪飲一大碗酒，說起了他聽聞阿寶死訊那一日的情形。

    他那時遠在泉州，看到官府貼出的訃告時，已經(jīng)是十一月冬至過后。

    驟聞阿寶死訊，李雄在黃榜前雙膝一軟，跪在地上，喉嚨里發(fā)出一聲野獸般的嚎哭，有如天崩地陷，怎么也不敢置信，昔年被他好好送上船的meimei，就這么化作了紅顏枯骨。

    他來不及打包行囊，不顧家人勸阻連夜北上，日夜兼程，一路上跑死五匹馬，終于于第十三日上趕到東京。

    彼時東京城人潮熙攘，市井聲浪一如尋常，有人家娶新婦進門，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，賓客們皆眉開眼笑，一副喜慶模樣。

    沒有人在乎深宮里那名叫“阿寶”的女人死了，她本是國朝皇后，被天子廢棄后，她便什么都不是，誰也不會將她的死當回事。

    李雄去開封府問，去中書省問，去進奏院問，問他的meimei到底葬在了哪兒，他在東京人生地不熟，更沒有門路，弄不清各個官衙負責的職事是什么，便只能瞎貓碰上死耗子，一家家去問。

    可所有官員在聽他提起廢后李氏時，臉上的表情無一不是諱莫如深，吩咐衙役將他趕走。

    李雄求告無門，便只能當街攔了參知政事的車駕，結果被以“驚駕”為由打了二十脊杖，打得他皮rou開花，痛暈在路旁。

    有好心人將他抬去了街邊醫(yī)館，奉勸他不要跟官府對著干。

    李雄大哭一場，無可奈何，只得在路邊設了祭，又去寺觀里請了尊長生牌位，一路顛簸帶去泉州，幫阿寶設醮做了場法事，立了座衣冠冢，女兒亦為未曾蒙面的姑姑服了半年孝，清明寒食的祭饗，更是沒一次落下過。

    眾人聞言，皆默然無語半晌。

    “‘親戚或余悲，他人亦已歌’?！?/br>
    和尚手捧玉碗，悵然感嘆：“這世上除了親人會將自身生死牽掛于懷，想必便再無旁人了罷，都是人之常情。”

    言罷，一口將碗中酒飲盡。

    阿寶心說那倒也不盡然，梁元敬當年得知自己的死訊時，會是怎樣一種心情呢？

    他會像阿哥一樣，跪在地上當眾嚎哭嗎？

    若他真是在御花苑初見時，便對她一見鐘情，這時應該會很難過罷。

    阿寶情不自禁移目去看梁元敬神情，卻見他微闔著眼，神色怔忪，似陷在回憶里，不由得心中一震，雙手覆上他的手背。

    她寧愿梁元敬對她的死無動于衷，也不想看見他難過的樣子，這讓她的心很疼。

    梁元敬抬眼，沖她勉強地笑了笑，轉頭對覺明道：“說回墳塋的事?！?/br>
    “嗯，好。”

    覺明沉吟點頭：“按大陳制，皇后薨后三日，梓宮停放于皇儀殿治喪，百官入殿哭祭，因國朝天子生前不建壽陵，待陵園修好后，皇后梓宮才可啟欑至西京皇陵安葬，最遲不過七月就必須下葬?！?/br>
    “鑒于阿寶小娘子的情形，多半是如普通嬪御一樣，殯于京師了?！?/br>
    “汴京城中，安置帝妃殯宮的場所共有三處，城南奉先寺，城北沙臺普濟寺，以及西郊普安院。這些時日，小僧都陸續(xù)找借口去找廟祝打聽過，未曾聽說阿寶小娘子收葬在寺中，廟中也沒有供奉阿寶小娘子的神位，想必不是在這三處。”

    阿寶心道好你個大和尚，原來也不是只知道喝酒吃rou，坑蒙拐騙，還是干了些實事的，一邊又想這叫什么事，自己竟連被葬在哪里都不知曉。

    阿寶郁悶不已，揉了把臉道：“都說按我的方法去做了，保準能找到?！?/br>
    梁元敬皺眉道：“不行。”

    覺明一頭霧水：“什么不行？”

    醉得正酣的李雄也抬起頭問：“什么不行？”

    “沒什么。”梁元敬道。

    “你……”阿寶要給他氣死了，站起來道，“你到底想不想我去投胎?。俊?/br>
    明明她的辦法就是最好的。

    梁元敬不說話。