開頭，翻譯文本的導讀是赫赫我祖，來自昆侖。

    接著文中下一句便這么寫著其人不知因何來此，然而心中空空回蕩著某一念想，尋昆侖，定要尋得昆侖。

    為什么要找昆侖，昆侖對我們來說，意味著什么呢。

    邢遠低著頭，旁若無神地梳理著自己的想法。

    答案已經(jīng)出來了。

    第152章

    昆侖，最容易被想到的是昆侖山，種花神話中最重要的神山之一，被稱為眾山之山，此外還有一個比較不為人知的外號眾神之鄉(xiāng)。

    黃帝游乎赤水之北，登乎昆侖之岳。*

    邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流。*

    兩本先秦古籍的說法如上，從中可見昆侖山是一個非常特別的場所，承載著相當特別神秘的文明信息，意義非凡。

    某種意義上，它如同希伯來神話的伊甸園，也如同希臘神話的黃金時代。

    每個人類文化中都有后人不斷追憶的某個場所，或者時代，它們應是人類文化的底色，嵌進文明最深層的記憶，而且總在文明誕生之初，此后無論人類又如何重塑文化，也許都不會有比它們更根本的底色。

    當然，比起這些，最廣泛的說法應該是，昆侖是虛構(gòu)的仙境之地。

    除了昆侖山之外，它還有意味，比如眼為日月，發(fā)為星辰，眉為華蓋，頭為昆侖*，該說法認為，昆侖指的是頭腦。除此之外，昆侖還有很多指謂，人體xue位等等，部分說法甚至有點嚇人。

    回到《山海經(jīng)》，昆侖一共在兩處被提到，大荒西經(jīng)和海內(nèi)西經(jīng)，前者的描述在現(xiàn)代人看來應該算的上普通。

    西海之南，流沙之濱，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆侖之丘。*此后接西王母的描述，暫且不提。任何人看到上述描述，大概會直接想到這是一個地理的描述，只要找到西海、流沙等地方，昆侖山可不就在中央了嗎。

    初一看，好像確實可以想。

    事實上，確實有人是這么找的，然后還真的找到了，其人之后就將該山命名為昆侖山，也即地球上的昆侖山。

    尋山人名張騫。漢代張騫出使西域，身上據(jù)說就背負著一個任務，也即尋找昆侖，或者往更深的說，是昆侖之上的神仙。其后還有一個歷史背景。

    既知秦皇東海尋仙不得，那么反向就是向西，尋找西部神山。

    當然，本質(zhì)上都是為了長生不老之術(shù)。派張騫尋找昆侖的漢武帝，據(jù)說有著秦始皇一樣的想法。歷史輾轉(zhuǎn)這么多年，這個想法時至今日都沒有斷絕，仍會在必要的時刻在人類腦中復蘇，如同某種設置好的開關。

    不過張騫找到了昆侖山，上面有沒有神，卻是rou眼可以判斷的。其他人自己去應該也會認為，上面并沒有神異。

    所以這算是找到了?還是沒找到呢?有沒有可能，那座山并不是昆侖山，其實是張冠李戴，認錯山了呢。

    因為，對比《山海經(jīng)》另外一段描述，怎么看也不是一座山。

    昆侖之虛，方八百里，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。而有九井，以玉為檻。面有九門，門有開明獸守之，百神之所在。*

    光看這段文字，這是描述山的文字嗎?單純從這段文字看，我們腦中出現(xiàn)的畫面應是什么樣的?

    此外，為什么要強調(diào)五、九這個數(shù)字，為什么是九井、九門?有什么講究嗎?

    先是大的山體形象描述，然后落到山上具體的木禾，再就是山體周圍的九門明獸，最后落到的最重點的百神，這是什么空間順序，是偶然如此，還是特意這么寫的。

    這種寫法，究竟是什么意思?

    什么人看見一座山，會這么描述嗎?這個人得是經(jīng)過怎樣的觀察才能這么描述?

    也許別人不會在意這些描寫的細節(jié)，更傾向于關注具體的字詞，但邢遠意外地相當關注這些東西。他會代入作者的思維去想象，去體會文字的真意，更重要的是，他相信文字，即使文字的信息量再少，他也相信文字會告訴他答案。

    這種心思他自己也難以言喻，畢竟理論上，文字是意義符號，是思維生命用以交流表達的符號工具，語言學的第一節(jié) 課都會揭露它的任意性，誰都能感覺到它的任性，你若說它存在生命，存在思想，是活的，是神圣的。大概會被人投以微妙的視線。

    但是，邢遠卻是這么相信的，他總是相信，只要自己投以足夠的認真與努力對待文字，文字也會反過來反饋回自己。

    積累到大腦深處的知識，沉淀在心里根處的記憶，絕不會背叛自己。

    在這種奇怪信念的推動之下，他瘋狂查找相關知識，在大學期間找到了不少昆侖的說法。他跟張騫一樣，的確也是在尋找昆侖，不同的是前輩是在地理上找，而自己是在知識里面找。

    然后找著找著，他突然發(fā)現(xiàn)自己像在解謎，《山海經(jīng)》是一本密碼書，每個字都不一定是你所想的那樣，可能都別有意味，別有指謂。

    他找過名為《山海經(jīng)》的地圖，可能它是否能對應得上真實的地球呢。

    但是總是會有很多出入的地方，無法牽強附會，那么就只有兩個可能，要么是虛構(gòu)、想象，要么是真的。

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