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街道外,剛好走到這附近的邢遠(yuǎn)感到驚奇。 他是被這里突然長(zhǎng)高的草木吸引來(lái)的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,以為是竹子,走近一看,還真是竹子,相似程度快達(dá)到80%了。 這竹子長(zhǎng)的好高啊。 他停了下來(lái),再仔細(xì)觀察竹子的質(zhì)地,眼神中透出了羨慕。 制作笛子肯定會(huì)失敗很多次,家里的異界版竹子數(shù)量明顯還不夠,如果可以問(wèn)這家戶人要點(diǎn)竹子,那該多好。 他想著,剛好幾條竹子因?yàn)橹亓Υ沟?,咔的幾聲,無(wú)比清脆,在他面前折斷了。 邢遠(yuǎn)呆了呆,這就是所謂的來(lái)的早不如來(lái)的巧嗎。 他撿起地上的竹子,走到門(mén)前敲了敲門(mén),還按了門(mén)鈴。 主宅內(nèi)傳來(lái)了樂(lè)聲,但隔音很好,聽(tīng)不清楚。 請(qǐng)問(wèn)有人在嗎。 屋內(nèi)的人緩了一會(huì)才有動(dòng)靜,連忙開(kāi)門(mén)出來(lái)。 邢遠(yuǎn)看見(jiàn)謬麗,第一印象是對(duì)方比較自由浪漫,蓬頭垢面就出來(lái)了。仔細(xì)一看,手指好像還受傷了。 你好。謬麗看到邢遠(yuǎn),略感震驚。 對(duì)方氣質(zhì)溫和,第一眼就帶給她春風(fēng)一樣的感覺(jué)。 你好,這些植物在外面折斷了,我可以撿一些帶走嗎?邢遠(yuǎn)老實(shí)道。 謬麗頓了頓,低頭看了一下邢遠(yuǎn)手上的植物枝節(jié)。 可以的。她點(diǎn)頭,同時(shí)也覺(jué)得對(duì)方很不可思議。 正常人撿走地上的植物還會(huì)問(wèn)主人嗎。 她在瘋?cè)嗽捍艟昧?,有點(diǎn)想不透正常人的做法。 感謝。邢遠(yuǎn)微笑。 對(duì)方真是個(gè)好人,他想著,雖然有點(diǎn)多管閑事,但還是提醒了一下對(duì)方。 你的手指還好嗎? 謬麗發(fā)愣,低頭一看,才發(fā)現(xiàn)自己的手指在滴血,都紅腫了。 啊沒(méi)事,是我沒(méi)注意。 聯(lián)系到剛剛聽(tīng)到的樂(lè)聲,邢遠(yuǎn)基本想到對(duì)方是彈奏某種樂(lè)器導(dǎo)致的手指受傷。 熱心音樂(lè),也請(qǐng)關(guān)心身體。他不禁多嘴了一句。 謬麗呆了呆,再次覺(jué)得不可思議。 一直到對(duì)方走遠(yuǎn)后,她都還在思考對(duì)方的神奇。 簡(jiǎn)直就如同某種啟示。 她回到家中,一直思考,忽然間腦海閃過(guò)一道空白,當(dāng)場(chǎng)就想通了。 對(duì)啊,身體! 觀念上的人還不夠,還要有身體的人。 那三還是在人體中建立宇宙的意思嗎? 謬麗頓住腳步,瞬間如遭雷劈。 這個(gè)解釋太恐怖了!她意識(shí)到其中的重要性,當(dāng)即聯(lián)系了畫(huà)家。 緊接著,關(guān)于三的討論再次登上了高峰,也就半天而已,三出現(xiàn)了幾百種不同的解釋! 人類進(jìn)化說(shuō)的討論越來(lái)越激烈。 一群旁觀的貴族被他們說(shuō)得感到好奇。但與此同時(shí),也越來(lái)越多貴族感到忌憚。 信息網(wǎng)果然還是不該存在! 信與不信的矛盾幾乎走向了絕對(duì)對(duì)立的兩個(gè)極端。 此時(shí),逢魔街。 邢遠(yuǎn)回到家中,已經(jīng)開(kāi)始了笛子鉆孔的嘗試。 我好像有點(diǎn)靈感了。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》可以這樣翻譯。 第49章 不過(guò),雖然有了思路,但真正下筆的時(shí)候,邢遠(yuǎn)還是遲疑了。 象,大象,當(dāng)時(shí)人的認(rèn)知中,陸地上最大的動(dòng)物。從而,象這個(gè)動(dòng)物在文化開(kāi)源時(shí),就有了非常特殊的地位。 反過(guò)來(lái)說(shuō),象,即大的象征,形容認(rèn)知中極大的事物。而同時(shí),人們又意識(shí)到,大是難以描述的無(wú)形概念,因此只能說(shuō)像。 從大認(rèn)識(shí)到小,從大象分出各個(gè)層次的小象,因此,一是最大的象,然后是二,僅此于一的兩個(gè)大象。 邢遠(yuǎn)慢慢思考,他不是在訓(xùn)詁,不是在學(xué)科意義上探討字的意義。 作為中文系學(xué)生,他當(dāng)然了解學(xué)科上的知識(shí),但神秘側(cè)的研究方式跟現(xiàn)實(shí)學(xué)科不一樣,這是兩種迥然的思維,大多數(shù)情況下只能選一種。 正常來(lái)說(shuō),我們會(huì)認(rèn)為這些知識(shí)出現(xiàn)得非常早,帶著原始色彩,是相當(dāng)樸素的自然觀。 認(rèn)知科學(xué)認(rèn)為,大小屬于抽象的觀念,古人們理解抽象概念有一定難度,他們更能理解具體的事物,比如太陽(yáng)月亮天空。 而事實(shí)是,文明早期的時(shí)候,部分知識(shí)就已經(jīng)高度抽象。被稱為文明緣起五千年第一經(jīng)的周易更是抽象中的抽象,將萬(wàn)事萬(wàn)物抽象到了最后的一,甚至走得更遠(yuǎn)。 如果這些知識(shí)并非原始人民發(fā)掘的,而是文明相當(dāng)成熟,甚至已經(jīng)達(dá)到了某種巔峰的人們發(fā)掘出來(lái)的呢? 神靈看望大地上的人類,自上而下,由抽象到具體,故知識(shí)高度抽象,人類仰望天空,自下而上,由具體到抽象,要從具體的事物出發(fā),去理解抽象的事物。 也就是說(shuō),八卦、周易等知識(shí),其實(shí)不是人類的知識(shí),是天神的知識(shí),或者說(shuō),是層次極高的人類發(fā)掘出來(lái)的知識(shí)? 邢遠(yuǎn)寫(xiě)到這里,筆尖停了下來(lái),懸在空中,遲遲寫(xiě)不出下一個(gè)字。 他想起了異界朋友們的說(shuō)法,他們好像形容八卦是神的知識(shí),這么看來(lái),還完全一致了。 --