這就是不同體系帶來的差異，如果動(dòng)手的是一個(gè)玄門修士，那么肯定有辦法阻止光柱的運(yùn)作。

    此時(shí)眼見寶珠現(xiàn)身，忽然距離洋行數(shù)十步以外的一家房頂上突然一陣波動(dòng)，仿佛是揭開了一道幕布，顯出了舞臺(tái)里的場(chǎng)景一樣，黑幕撤下，變成一個(gè)人手中拎著的黑布，露出后面站著的三個(gè)身影。

    其中為首的一個(gè)中年員外打扮的男人看到升到半空的盒子臉上露出焦急之色。

    “動(dòng)手！教主有命，寶珠不容有失……”

    就聽中年男子一聲大喝，身后的兩人其中一個(gè)白面道人打扮的就從懷里抽出一疊白紙物件，打開其中一個(gè)白紙疊成的紙鳥對(duì)著紙上一吹，頓時(shí)紙鳥猛然變大，霎時(shí)間就變成寬足有十丈、長(zhǎng)也有兩丈的巨型紙鳥。

    然后中年人當(dāng)先就身形如鬼魅一般躍上紙鳥背上，另外兩人也緊隨其后，紙鳥閃動(dòng)翅膀略有些吃力但還是很快飛起來，載著他們朝著洋行大樓上空飛去。

    下方不甘心的塞北刀魔也顧不得被人發(fā)現(xiàn)自己的背叛行為，直接撞破了洋行大樓的墻壁，騰身而起，三兩步躍上房頂，手中彎刀朝著那盒子就劈了過去。

    “給爺爺把寶珠留下……”

    三方人共同爭(zhēng)奪這一只金色盒子，當(dāng)然其中一方是不知道用什么手段的高景飛。

    而高景飛對(duì)那元牝珠雖然很好奇，但更多的是不想要讓刀魔這個(gè)魔頭奪走寶珠。自從在曹雄等本世界土著那里得知雙魔都是什么樣的惡人之后，他就有心思除掉這兩個(gè)為害世間的敗類了。

    因?yàn)殡p魔毫無人性與道德底線，這么多年做出的那些都不叫人做的事，可以說畜生不如！

    要是現(xiàn)代法律在這邊也生效的話，雙魔估計(jì)都要被判槍斃幾百次還不足以懲罰其罪行的那種。

    所以他將注意力集中在刀魔身上，寶珠那邊完全交給芬里爾處理，讓誰得到也不能讓這種不是人的東西得到。

    在塞北刀魔飛身躍起的功夫，高景飛再次做手槍狀，biu的一聲一道靈丸能量彈就朝苗向武后背激射而去。

    覺察到背后危機(jī)的苗向武正在飛身而起的時(shí)候，他也顧不得奪寶，揮手釋放出一道青黑色的刀氣，接著反震力度猛地一扭要，將將躲開了這一襲擊。

    正待塞北刀魔轉(zhuǎn)頭怒視襲擊者的同時(shí)，又一道灰白色靈光如同電光直射他面門。

    苗向武臉色發(fā)狠，趁著身體下落的功法手中猛地?fù)]刀迎擊，成功的將那灰白靈光給打偏。

    就在塞北刀魔以為自己安全了能夠松一口氣的時(shí)候，下方又緊接著傳來一聲。

    “看打！”

    然后他就目眥欲裂的眼見一道幽藍(lán)色的光朝著自己下方打來，在他腳下的位置忽然轟的一聲爆開。

    在半空中力道用盡的刀魔什么也做不了的整個(gè)人就是渾身一麻，下方那爆開的陰冷幽藍(lán)色電光直接將他整個(gè)人卷了進(jìn)去，竟然可以無視他的護(hù)身刀氣，直接侵入了他身體。

    苗向武心中還在慶幸，這還是在腳下不遠(yuǎn)的地方爆開，如果是直接命中的話，恐怕自己當(dāng)場(chǎng)就要死翹翹了。

    現(xiàn)在從不到十丈的高度落下去，普通人不出意外絕對(duì)有死無生，但是橫煉金鐘罩已經(jīng)圓滿的自己絕對(duì)摔不死，頂多內(nèi)腑受到震動(dòng)發(fā)生移位罷了，以先天高手的恢復(fù)能力，這也算不得什么特別麻煩的重傷。

    不過隨后這位刀魔就是腦后一涼，心中升起無限恐怖與痛苦，然后便連意識(shí)也都陷入了沉寂，化作一具無意識(shí)的尸體衰落在地，在原地抽搐著。

    至死，苗向武也不明白為什么會(huì)有攻擊從后面而來，而自己刀槍不入的皮膚怎么這般輕易就被人用暗器穿透？

    想必他就是做鬼也會(huì)懷有這般執(zhí)念而變成厲鬼吧？

    但抱歉，這塞北刀魔也做不了鬼了，因?yàn)樗呀?jīng)被高景飛以白骨戮魂針攝取了魂魄，靈魂直接化為這法器的養(yǎng)料。

    其實(shí)造成此等局面其實(shí)完全是信息差帶來的緣故，如果塞北刀魔知道高景飛所施展的可不是什么普通暗器或者普通法器，而是與仙家飛劍同列的法器飛針，就不會(huì)有這樣的疑問了，有所防備之下，高景飛想要這么容易殺死他還真不一定做到。

    第二個(gè)疑問，十三太保橫煉金鐘罩的功夫這刀魔雖然已經(jīng)煉到了圓滿，可以做到硬抗一錢分量的火槍彈丸而不死，普通刀劍更是如同在砍石頭上，不說毫發(fā)無傷，也只能磨破點(diǎn)表皮。

    但對(duì)于白骨戮魂針這等法器來說，這區(qū)區(qū)武道橫煉功夫就完全與普通人的身體區(qū)別不大。由廬山神魔洞白骨神君這等真正仙人級(jí)別的邪魔所傳的邪門法器，雖然跟剛剛抽到不久的百毒寒光障一樣還只是法寶胚胎，是白骨神君煉給門人弟子防身的法器，需要一點(diǎn)點(diǎn)祭煉才能有機(jī)會(huì)化為法寶。

    可威力也不是凡人以及刀魔這種剛剛進(jìn)入到中武層次的武者能夠憑借rou體抗衡的。

    這之間的差距就仿佛是能量武器與原始鐵盾的對(duì)比那么大，鐵盾再怎么堅(jiān)固再怎么加厚，可以防得住投石和火槍，但連大口徑青銅炮都不一定能防住，更不要說能量武器了，還不被一穿就透？

    所以塞北刀魔是死在了他的信息不明以及高景飛的有意算計(jì)之下。

    高景飛方才之所以連發(fā)攻擊，就是不想讓刀魔落地，因?yàn)橐坏┞涞?，以他的手段，?duì)付有寶甲護(hù)身的先天高手不是說不能取勝，也要多費(fèi)一番功夫。

    而刀魔最大的錯(cuò)誤，就是選擇飛身而起施展輕功去謀奪寶珠盒子，人在半空無處借力，先天高手也不會(huì)飛，于是一步步落入高景飛臨時(shí)設(shè)計(jì)的套路中。

    雖然套路很簡(jiǎn)單，高景飛也不是那種多智近妖的諸葛軍師，但簡(jiǎn)單卻好用。

    這里不得不說的是，方才計(jì)劃能夠成功，高景飛打出的陰雷珠占據(jù)了斬殺刀魔功勞的大半。

    這東西內(nèi)含陰煞之氣，爆炸威力堪比高爆手雷，并帶有腐蝕性傷害。

    雙魔修煉的都是煞氣魔功，其中死掉的人魔修煉的是血煞魔功，刀魔修煉的則是陰煞刀法，實(shí)際上這是雙魔早年在崆峒山一處山洞中發(fā)現(xiàn)的一本魔道秘笈，兩人結(jié)合自己原本的功夫，各自參悟修煉出來的功夫。

    但二人的煞氣盡管強(qiáng)大，卻與這縹緲世界的金丹修士凝練陰煞所成的陰雷珠相比，那就一個(gè)是爸爸，一個(gè)是孫子，相互差的老遠(yuǎn)。

    縹緲世界的金丹修士硬要是對(duì)比的話，或許跟這世界的元神真人相差仿佛，畢竟人家都能飛出宇宙了！

    第249章 寶珠到手

    說時(shí)遲那時(shí)快，刀魔之死其實(shí)也不過電光火石起落之間。

    不但死掉的刀魔沒能夠到那金黃錦盒，便是另一邊起飛的三人也未能摸到。

    陰雷珠此物爆炸的威力，覆蓋了足足方圓十丈的距離，三十米左右范圍內(nèi)電流蔓延其間，便連十丈之外乘坐巨大紙鳥的后來三人也被波及，險(xiǎn)些從紙鳥上跌落下去。

    而那巨大紙鳥也是看起來強(qiáng)大，實(shí)際上只不過是旁門折紙幻化之術(shù)所造，也就是剪紙成兵的法術(shù)，本質(zhì)上并不強(qiáng)大，一遇見陰雷珠這種真正的大威力法術(shù)道具頓時(shí)就漏了底，身上被煞氣電光腐蝕出好些個(gè)孔洞，在那白面道人竭力cao控下，才順利從數(shù)十米的高空落下，沒有落得個(gè)摔下去的慘狀。

    被陰雷珠爆發(fā)波及的紙鳥三人不得不當(dāng)場(chǎng)迫降，所以芬里爾順利的擺脫其他干擾將那裝著寶珠的盒子收入到機(jī)甲艙中，并且經(jīng)過芬里爾多重檢測(cè)，證明這盒子里的東西是真品。

    “看來兩天時(shí)間有點(diǎn)緊，那洋人工匠還沒來得及仿制出贗品來替代原版。”

    高景飛心中高興的想。

    想來也是，這也不是現(xiàn)代世界，可以通過機(jī)器打磨大型蚌殼內(nèi)的珍珠層或者壓縮珍珠粉等方式來造假，要不干脆直接弄一個(gè)塑料的魚目混珠。

    這個(gè)年代就算可以仿造出一模一樣的巨型珍珠來，那也需要能工巧匠一點(diǎn)點(diǎn)的去琢磨。

    得到寶珠，又成功除掉雙魔的高景飛心中很是高興，尤其是諸天祭壇還給他提示，雙魔的死又給他分別帶來不少的神性粒子收獲。

    這次跟上一次消滅巴譚頌和清除魔女體內(nèi)的地獄力量情況不同。

    巴譚頌?zāi)鞘歉麄円粯拥耐鈦碚撸麥缌藢?duì)方并沒有神性粒子收獲高景飛也不意外，而魔女體內(nèi)的地獄力量似乎是源自于那邪惡的雕像，看起來也并不像是物質(zhì)世界本身的力量，吸取了其中蘊(yùn)含的領(lǐng)域力量可以轉(zhuǎn)化神性粒子也是正常。

    但這血手人屠蔣慶仁可是實(shí)實(shí)在在的本世界土著，消滅他就跟之前在其他迷霧背后的世界殺滅怪物一樣，都可以獲得大把的神性粒子獎(jiǎng)勵(lì)。

    “一個(gè)先天高手就有兩千多點(diǎn)，那是不是陰神真人或武圣就能有上萬？這豈不是都跟一點(diǎn)神性所轉(zhuǎn)化的神性粒子都差不多了？”

    雖說高景飛有過兩次一萬點(diǎn)的收獲之后，對(duì)幾千點(diǎn)神性粒子的收獲也不會(huì)那樣興奮了，但他還是忍不住心情愉悅。

    而這時(shí)候，刀魔的死，才讓在場(chǎng)的所有人真的正視起這個(gè)看起來過分年輕的小道士來。

    高景飛的隊(duì)友們更是欣喜，要不是為了隱藏身份，他們之中性子活潑的估計(jì)都要叫好助威了。比如某位能吃的小女仆和有些不著調(diào)的小道士。

    通常情況下，玄門中人包括武林高手，那都是年紀(jì)越大修為越深的，雖然不乏天賦異稟的特例，比如天生神力或者吃了什么大還丹之類的，但功力這玩意兒自然是年頭越久越深。

    所以對(duì)于年輕的道士，他們下意識(shí)的就認(rèn)為即便有著幾手奇異本領(lǐng)，但也應(yīng)該道行不深。

    卻沒想到這小道士竟然給他們來了這么一個(gè)驚喜，直接憑借一力斬殺了雙魔之中危險(xiǎn)性更高的刀魔。

    對(duì)于尋常江湖人來說，刀魔可比赤手空拳的血手人屠這個(gè)人魔危險(xiǎn)性更高。

    那跌落在地的后來三人雖然顯得有些狼狽，但為首的中年人依舊抱拳高聲道：

    “不知是哪位道友當(dāng)面，天理教兌字壇董國(guó)太有禮了！”

    這中年人一幅員外打扮，也是在試探高景飛的來歷。畢竟作為玄門中人，他深知道士們的不好惹，沒什么本事的游方道士是道士，而玄門大派的嫡傳弟子也可能是道士。

    提起董國(guó)太的名字，對(duì)天理教有些了解的八成都會(huì)知曉這么個(gè)人物。

    那邊已經(jīng)收了功，送灶王爺回歸神壇的谷永田也是老江湖，此時(shí)雖然滿臉疲態(tài)，顯然此番請(qǐng)神損耗不小，但能成功斬殺雙魔卻沒有丟了性命，已經(jīng)是天大的幸運(yùn)，見到來人自報(bào)名號(hào)，便有意提醒穿越者那邊的接話道：

    “原來是天理教董壇主，小老兒天國(guó)谷永田，對(duì)貴舅林清老教主可是敬佩得很，當(dāng)年林教主是何等威風(fēng)，可惜他老人家走的早，谷某未能一見。”

    林清是何等人也？

    接受過天理教介紹的穿越者們都知道，更不要說在場(chǎng)的江湖人了。

    這個(gè)時(shí)代的人即便不熟悉這個(gè)名字也會(huì)曾經(jīng)耳聞。畢竟靠一支教兵信眾打進(jìn)紫禁城差點(diǎn)活捉了皇帝的人，此等壯舉堪稱亙古未有。

    雖然林清最終失敗被俘，但幾十年后依舊為人們所稱道。

    這位林清乃是當(dāng)年創(chuàng)立天理教的三大首領(lǐng)之一，自任首領(lǐng)，號(hào)“天理王”。與李文成并稱共掌八卦九宮，又封號(hào)“天皇”的人物。

    當(dāng)年林清自稱“天皇”，主要在河北以及京城的大興、宛平等地傳教，還有“若要白面賤，除非林清坐了殿”的民謠廣為散布，聲勢(shì)十分浩大；當(dāng)年的李文成這自稱“人皇”，言是“闖王李自成轉(zhuǎn)世”，主要在河南傳教；而天理教最初三位首領(lǐng)最后一位的馮克善自稱“地皇”，主要在山東傳教，并且這位還是后來山東河北一帶梅花拳也就是義和拳的四代傳人，也怪不得后來會(huì)有義和團(tuán)的出現(xiàn)，原來是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

    天理教新創(chuàng)之后，以林李二人為主，還整合各家教派設(shè)立了“位列上中下，才分天地人，五行生父子，八卦定君臣”的制度。

    雖說林清出身不過是一市井無賴，但為人仗義，氣運(yùn)不凡，要不是林清當(dāng)年起義失敗死的早，現(xiàn)在天理教也不會(huì)是李文成的一言堂。

    而董國(guó)太就是林清的外甥，當(dāng)年林清被捕他也受到牽連，險(xiǎn)些沒死在獄中。

    最后被他們那一脈的教眾所救，而后因林清被凌遲，李文成有感林清當(dāng)年立教之功，在當(dāng)上總教主之后，便將董國(guó)太任命為天理教八卦九宮香壇之中的兌卦壇主。

    八卦九宮香壇是天理教在八卦教和九宮教的舊制之下設(shè)立的部門，雖然兌卦在八卦之中排列最后，但董國(guó)太原本也不過是個(gè)市井小民，除了跟舅舅學(xué)了一些旁門左道的淺顯法術(shù)之外，自身功行低微，能夠坐穩(wěn)這個(gè)位置，靠的還是林清遺留的老人支持。

    所以谷永田提起林清，正是說到了董國(guó)太心坎里。

    這幾十年來他沒有了舅父庇護(hù)，就好似沒娘的娃，日子過的自然不比從前，好在他沒什么野心，為了能安穩(wěn)度日，便投身在教主李文成門下，也得了不少高深傳承，還有馮克善一脈也頗為照顧。

    如今五十年過去，他也從一個(gè)市井少年成長(zhǎng)為修為先天的旁門術(shù)士，早在二十年前就坐穩(wěn)了壇主之位，在天理教也算是一方人物。

    這一次是被教主老師李文成派來奪取元牝珠，他帶領(lǐng)旗下兩位高手做先鋒，后面還有老師等高手。

    身旁兩位高手都是他兌字壇的手下大將，一位就是方才施展紙鳥的白面道人，擅長(zhǎng)旁門剪紙之術(shù)，據(jù)說祖上跟嶗山上清派還有些關(guān)系，雖然自身戰(zhàn)斗力可以忽略，但一手剪紙之術(shù)絕對(duì)堪稱全能，給他足夠的準(zhǔn)備便是先天高手也能磨死。

    另外一個(gè)就是方才收起黑布的人，這是一個(gè)長(zhǎng)相滑稽身材矮小的小老頭。

    這其實(shí)是位彩門出身的江湖人，也就是俗稱變戲法的，當(dāng)年仗著精湛的戲法在京城賣藝討生活，卻被衙門的人盯上差點(diǎn)被逼死，還是林清出手相救，林清死后便感恩追隨扶持其甥董國(guó)太。

    別看這位一幅五十左右的干瘦小老頭樣子，實(shí)際上五十年前他就這副模樣，現(xiàn)在已經(jīng)九十多歲高齡，但依舊活蹦亂跳。董國(guó)太也是得他傳授，修煉了閉精鎖氣的功夫才駐顏有術(shù)，加上已成先天，所以七十多了還跟現(xiàn)代人的不惑之年一樣年輕。

    第250章 ？天理教主

    雙方接上了話，雖然仍自警惕，但氣氛已經(jīng)緩和許多。

    畢竟天國(guó)與天理教雙方?jīng)]什么恩怨，而且都是殺金妖造反的，也算是有共同的敵人，在沒有必要的情況下不會(huì)上來就打生打死。而穿越者們更不會(huì)去做無謂的戰(zhàn)斗。

    中土人這邊的勢(shì)力暫時(shí)和平了，卻嚇壞了還在戰(zhàn)斗的洋人和官府幾人。

    那邊原本沒出全力，想等金國(guó)人這邊分出高下再做決定的兩個(gè)弗蘭茨軍官，此時(shí)也覺得不妙。

    回頭又見那位薩頓主教也不見了，心下更是發(fā)涼。

    雖然他們跟教廷的人尿不到一壺去，可在這東方的土地上，各國(guó)殖民者之間還是頗有默契的，而薩頓主教本身也是代表了羅馬王國(guó)一部分利益，羅馬雖然倒向布列塔尼亞，但也不敢得罪弗蘭茨，這時(shí)候薩頓消失不見只有兩種可能，不是見勢(shì)不妙跑了，就是被人抓住或者殺害。