認(rèn)真起來的血手人屠才展現(xiàn)出了他與刀魔并列的被江湖人因恐懼而送出的“人魔”稱號(hào)。

    一股血色的氣勁籠罩在體外，使得這位鐵塔般的人魔就如同是港漫里發(fā)功的人物那樣造型夸張，連頭發(fā)都根根豎立起來了。

    看的后面觀戰(zhàn)的穿越者們紛紛都忍不住在心里大叫：

    “這不是開往武俠世界的車?。∵@特么明明是超級(jí)賽亞人呀！”

    高景坤冷哼一聲，跟谷永田配合默契的再次雙人連擊，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)對(duì)手無論是力量還是速度都比之前提升了一個(gè)層次。

    即使他經(jīng)過莽牛勁和五毒神功的修煉身體素質(zhì)已經(jīng)達(dá)到了曾經(jīng)望塵莫及的強(qiáng)度，也有些跟不上對(duì)方的速度了。

    要知道他腳上還穿著白狼皮靴這件獵魔人學(xué)派打造的裝備，能夠增加穿戴者的一部分敏捷。

    谷永田那邊也是類似的情況，而且相對(duì)于高景坤他則更加“脆弱”，脆弱到他承受不了人魔的任意一擊，不然就可能當(dāng)場(chǎng)要了他的老命。

    高景飛怎么也有振金臂甲可以抵擋一下呢。

    見狀兩人都開始動(dòng)用大招或者說外掛了。

    就見高景坤搶先一步發(fā)動(dòng)，他以自己為數(shù)不多的靈力注入到脖子上掛著的項(xiàng)鏈之中。

    不要說高景坤沒修行過靈力，跟高景飛之前的情況一樣，修煉五毒神功這種算是低配版的道家性命雙修的煉氣筑基功夫，是可以隨著真氣的進(jìn)步而自然產(chǎn)生一部分微量靈力的，只不過五毒神功里并沒有鍛煉和掌控靈力的方法。

    而恰恰高景坤和郭家兄弟都在高景飛那里學(xué)習(xí)了查克拉聯(lián)系手冊(cè)，里面的查克拉提煉術(shù)就是可以鍛煉提取靈力的一種法門。

    靈力其實(shí)就是低配版法力，是性命雙修的產(chǎn)物，而那從rou體和精神之中提煉出來的所謂查克拉，自然也是類似的存在。

    盡管查克拉這種靈力更加原始粗糙了一些，不如真正玄門功法煉就的那般精純強(qiáng)大，但也是可以用的。另外高景坤也有日之呼吸修煉出來的氣，雖然跟靈力不同，但勉強(qiáng)也可以激發(fā)這件裝備。

    得到靈性力量的灌注之后，高景坤頸間的獸牙項(xiàng)鏈頓時(shí)發(fā)出朦朦的紅光，五種力量當(dāng)時(shí)就灌注融合到他的體內(nèi)。

    高景坤只覺得自己的力量瞬間強(qiáng)大數(shù)倍一般，要不是以前試過很多次，恐怕一時(shí)間因?yàn)榱α康谋q，會(huì)無法完全掌控身體動(dòng)作。

    這就是高景飛交給他的一件裝備，野性呼喚護(hù)符。

    這條來自西部世界的項(xiàng)鏈，是由北美洲原住民之一的蘇族大祭司以狼、熊、豹、獾、野牛五種野獸的牙齒穿成的護(hù)符，附加了這五種野性精魂之力，能夠使佩戴者獲得感知、力量、速度、靈巧、耐力五種野性力量加持，并獲得與動(dòng)物交流的能力，增加對(duì)自然生物的親和度。

    所以高景坤的綜合素質(zhì)一下子就暴漲了至少三倍，面對(duì)血手人屠的猛攻，竟然也能夠跟得上節(jié)奏，依靠振金臂甲的強(qiáng)大和堅(jiān)固，竟然短時(shí)間將先天境界都是出類拔萃的人魔給壓制住了。

    不說旁人看的驚訝，谷永田見狀則是驚訝過后馬上驚喜，高聲叫道：

    “后生仔好本領(lǐng)，老頭子我也要?jiǎng)诱娓竦牧恕?/br>
    人魔暫時(shí)被高景坤壓著打，這就給了他準(zhǔn)備時(shí)間。

    說著就是腳下以獨(dú)特的節(jié)奏踏步，手里掐著兩個(gè)古怪訣印。

    口中唱道：

    “五色灶呀，香柴煙，火燒鍋鏟顛三顛，順面公，司命君，安鎮(zhèn)家宅保平安！有求必應(yīng)，無感不通，賜福赦罪，移兇化吉，……弟子拜請(qǐng)九天東廚司命主，上天奏善二十三。香廚妙供定福事，灶王爺爺歸人間呀！”

    頓時(shí)憑空出現(xiàn)一股力量，這位谷永田老大爺原本伸展起來也不足170的身材如同吹氣般，猛地暴漲了一尺。接近兩米的高度已經(jīng)不比血手人屠差多少了，只不過就是并沒有蔣慶仁那般肌rou粗壯。

    同時(shí)谷永田面目變得威嚴(yán)慈祥，雙眼射出一尺多長(zhǎng)的光芒，頭頂和兩肩頭上也都各自升起一團(tuán)青紅相間的火焰，周身更是神光籠罩，仿佛就是一尊神祇親臨一般。

    這就是谷永田仗以進(jìn)階先天的本命功夫，奉請(qǐng)?jiān)罹窠捣ā?/br>
    而在高景飛看來，這招怎么有種某游戲里矮人英雄施展“天神下凡”大招的既視感？

    第245章 畫風(fēng)突變心態(tài)要崩

    高景飛看到了谷永田老爺子的“天神下凡”之后，頓時(shí)就有了興趣。

    他在現(xiàn)實(shí)世界論壇里也看過關(guān)于神打這方面的討論，之前又跟老爺子討教了一些。

    只不過末法時(shí)代的神打跟其他修行法門法術(shù)一樣，已經(jīng)失去了絕大多數(shù)的神妙，除了騙人的那些，只留下一些類似自我催眠的訣竅，雖然也能發(fā)揮出一些奇異之處，但已是無法超越凡人力量達(dá)到真正的超凡領(lǐng)域。

    他也明白谷永田之所以一開始不請(qǐng)神上身，是因?yàn)樯翊蜻@種功夫往往根據(jù)修行弟子的自身?xiàng)l件、功夫深淺以及同所請(qǐng)神仙之間的親密度高低，來決定強(qiáng)弱和時(shí)間長(zhǎng)短。

    說白了一方面是你自身的條件，另一方面就是跟神仙的關(guān)系如何！

    你平時(shí)勤燒香，逢年過節(jié)都置辦佳肴饗食供奉，那神仙自然就會(huì)感受到你的孝敬，遇到事了也會(huì)多給幾分情面，要是平時(shí)就很少供奉，連一天三炷香都懶得燒，那么人家神仙根本理都不理你。

    當(dāng)然這些都是擬人化的形容。

    實(shí)際上絕大多數(shù)所謂的“神靈”，根本都是沒有自我的獨(dú)立意識(shí)，只是按照人們認(rèn)為和向往的那樣依照某種規(guī)律法則行事，祂們更像是天道下屬的一段小程序，這也就是傳說中的神都是人造的說法的真正解釋。

    事實(shí)上按照谷永田的說法，修煉神打之類法門的修行人，多少都會(huì)有些察覺，那就是自家所供奉的神靈腦子似乎都有點(diǎn)那啥的樣子！

    但是這東西卻不敢瞎想，不然心不誠(chéng)了，一身功夫也就廢了，再也請(qǐng)不來神仙附體。

    所以神打、神拳的流派之中，因?yàn)槔砟畹牟煌?，人為的分為了兩大派?/br>
    一種是人為神仆，也就是在心中將所供奉神仙想象成美好神圣慈悲強(qiáng)大等特征的神仙，并且還有著自己的獨(dú)特性格，這樣弟子們就能根據(jù)其性格摸索著與神仙“打好關(guān)系”，然后自然就可以在關(guān)鍵時(shí)刻得到神仙們的幫助！

    這一種神打流派是最普遍的常見流派，還有一種不常見的，則是以人代行神職，做神仙在人間的代行者。

    后一種修行理念就很有趣了，這一派基本已經(jīng)明白“神仙”們的本質(zhì)，不會(huì)像前者那樣自欺欺人、又糊弄神仙來?yè)Q取力量，而是秉承該神仙的道路，生活中一言一行都要遵循其法度，尤其是代表神靈職權(quán)的關(guān)鍵觀念不可違背，不然便會(huì)遭到強(qiáng)大的反噬。

    雖然此道修行似乎比第一種嚴(yán)苛了許多，但是好處也是大大的，只要嚴(yán)守神仙戒律，那么就可以隨時(shí)借用神仙的力量，相當(dāng)于西幻之中得到神靈賜予力量權(quán)柄的神眷者和代行者，可以掌控部分神靈才有的威能。

    天國(guó)派系之中，很多強(qiáng)者都是走的這條道路，相當(dāng)于以身代神，不過真正做到那種程度的也就只有天王、東王和那位翼王三位王爺了。

    其中天王自稱是天兄下凡，也就是上帝的大兒子，這個(gè)上帝是夏國(guó)傳統(tǒng)中的昊天上帝、天帝太一以及老天爺?shù)囊馑?，不是西方教那個(gè)。

    那位東王則假托天父下凡，當(dāng)然因?yàn)樽陨砉π械年P(guān)系，這“天父”的實(shí)力并不如天王這個(gè)“兒子”，距離陰神真人只差一線，所以只能屈居于老二。

    唯有翼王在高景飛看來，是整個(gè)天國(guó)之中唯一一個(gè)做到完美以身代神的那個(gè)，天王或許實(shí)力更強(qiáng)，但天兄的神位是靠廣大天國(guó)信眾信仰香火堆積起來的，強(qiáng)大也虛浮，并且這權(quán)柄太過強(qiáng)大，更難以被凡人所完全掌控。

    反倒是翼王選擇的石敢當(dāng)，在神仙譜系之中地位不高，但卻是實(shí)打?qū)嵉淖o(hù)法神將，并且信仰廣泛，名聲幾乎遍布整個(gè)中土神洲，乃至周邊地區(qū)。

    提起泰山，大家都能想到“石敢當(dāng)”。

    所以翼王的請(qǐng)石將軍降臨就跟天神下凡一般強(qiáng)大，并且有勇有謀，戰(zhàn)力無雙。

    這類武將或者神將之類的神仙也是修煉神拳神打之流最喜歡奉請(qǐng)的目標(biāo)。

    谷永田這方面其實(shí)走的跟天王翼王等王爺相同，都是一個(gè)以身代神的路數(shù)，但跟那些請(qǐng)二郎神、孫大圣以及關(guān)公、呂布之類神仙武將的神拳不同，谷永田請(qǐng)的卻是聽起來就沒有多少戰(zhàn)斗力的神仙灶君。

    灶君就是灶王爺，是大家家喻戶曉的神仙，聽起來似乎是很小的一個(gè)神，職權(quán)也不高，還愛打小報(bào)告。

    但是其實(shí)據(jù)一些專家學(xué)者考證，灶君信仰最早可以追溯到四千年上下，絕對(duì)是一位十分古老的神靈了。

    并且灶君在高景飛看來實(shí)力也是不弱，雖然主要神職是負(fù)責(zé)掌管民間各家的灶火飲食，然后擴(kuò)展到監(jiān)察人間罪惡，掌握一家壽夭禍福的程度，雖然不能當(dāng)場(chǎng)獎(jiǎng)懲，但祂卻能上報(bào)啊！

    高景飛覺得其實(shí)應(yīng)該給灶王爺一個(gè)“舉報(bào)之神”的神職來著。

    所以總的聽起來，灶君似乎不是什么擅長(zhǎng)戰(zhàn)斗的神靈，但你別忘了，灶火也是火，雖然灶王爺不是直接掌管火焰的火神，卻也可以御火驅(qū)火來進(jìn)行攻擊。

    此時(shí)的谷永田化身的人間灶君就是如此。

    “小心了！”

    就見他張口一吸，肩頭兩把火就微微黯淡，然后張口吐出一道十幾米長(zhǎng)的火龍，直接就活了一般朝血手人屠蔣慶仁這個(gè)人魔席卷而去。

    這聲勢(shì)浩大的口吐火龍對(duì)于凡人來說，那簡(jiǎn)直就是神仙法術(shù)呀！

    一眾武者面對(duì)這樣的情況都忍不住內(nèi)心臥槽。

    咱們本來武俠風(fēng)搞的好好地，到你老這里怎么就變成仙俠了呢？

    得到谷永田示警的高景坤也被這火龍嚇了一跳。

    這畫風(fēng)突變的樣子讓他也感覺有些不適應(yīng)，不過他也不算普通的武者，差點(diǎn)忘了自己也是超凡能力者來著。

    于是也沒有退開太遠(yuǎn)，而是直接抽出背后的日輪刀，體內(nèi)熾熱的力量涌動(dòng)，對(duì)著被火龍逼得狼狽而退的血手人屠就是一刀斬去。

    一道月牙形的火焰從刀身上射出，頓時(shí)與火龍交相配合的攻擊到血手人屠的身上。

    在場(chǎng)的一眾土著武者們頓時(shí)心態(tài)差點(diǎn)崩了，來一個(gè)灶王爺下凡的谷永田還不行嗎？

    之前的小道士cao控紙人已經(jīng)讓他們心驚rou跳的，不過紙人被他們認(rèn)為是旁門左道里的紙?jiān)衬欠N，如同走陰人、趕尸匠一類，這種底層的玄門中人，他們也見過一些，就算他們沒親眼見過，多少也都聽說過這些江湖詭異傳聞。

    修行神打的更是不少都在江湖上行走，很多南方門派的拳師都會(huì)兼修兩手神打。

    但今天這種先天境界的神打高手他們還是頭一次見得，口吐那么大一條火龍見沒見過？

    畢竟玄門與武林圈子之間還是有著隔閡的，除非是親近之人，不然很難打破這種層次上的差距。

    而神打神拳這些門派就是介于玄門與武林兩個(gè)圈子之間的存在。

    再者之前的高景坤雖然帶著一直臂甲有些古怪，但這也好理解，江湖上什么古怪的奇門兵器沒有？

    只是這位明明表現(xiàn)的都只是一個(gè)武者，現(xiàn)在突然變身一樣來了這一招，怪不得那些武者們心態(tài)要崩！

    嘿！得了，這位也是個(gè)神仙人物，怎么現(xiàn)在江湖上都不流行武術(shù)，而改修法術(shù)了嗎？

    那我們現(xiàn)在去拜師學(xué)藝還來得及嗎？

    第246章 人魔之死

    嗤啦一聲，寶甲雖然擋住了刀氣的切割，但卻沒能擋住那股熾熱的火焰力量侵入，血手人屠所展現(xiàn)的血色力量則與那股火焰力量有所沖突，發(fā)出了嗤啦的聲響。

    好在蔣慶仁的血煞魔功修煉幾十年，一身血煞罡氣凝練之極，那股火焰力量雖然不弱，卻也馬上就被自身濃厚的血煞罡氣給消磨掉了。

    生平殺入無數(shù)的蔣慶仁面對(duì)敵人的變招，頓時(shí)心中警鈴大作，知道自己恐怕即將面臨或者已經(jīng)處在極端危險(xiǎn)之中。

    這兩個(gè)人無疑都是可以威脅到自己生命的存在，老的他也看出來了，施展的正式神打之術(shù)，金國(guó)軍隊(duì)跟天國(guó)爭(zhēng)戰(zhàn)多年，對(duì)于天國(guó)這種非人手段情報(bào)最為詳細(xì)。

    值得慶幸一些的是，這老頭子的神打放出的火焰雖然聲勢(shì)浩大，卻力量過于分散，只比普通火焰高一些，普通人或許無所謂，大火小火都是個(gè)死，但他頂著寶甲和護(hù)體罡氣面對(duì)這樣的火勢(shì)，只要不是被困在其中，那么絕對(duì)是燒不死的。

    當(dāng)然要是被火龍給包圍，那么即便他罡氣凝練，還有寶甲護(hù)身，下場(chǎng)也好不了多少，寶甲雖然防火，可它不隔熱?。?/br>
    未免到時(shí)候自己被做成了“叫花雞”，蔣慶仁對(duì)這火龍還是九分的忌憚。

    反倒是那年輕的放出的火焰刀氣固然更加凝練，但數(shù)量太少，即便中了幾十刀一百刀他憑借濃厚的血煞罡氣也完全不懼。

    反正先天高手的血厚氣足，只要拖著等老頭子神打的時(shí)間過去了，那么就輪到他蔣爺爺翻身了。

    人魔此時(shí)內(nèi)心是這樣想的，不過在翻身之前還是要躲避兩個(gè)強(qiáng)大敵人的進(jìn)攻。

    其實(shí)他心里也很憋屈納悶。

    “特么的怎么今天的敵人一個(gè)個(gè)的都邪性的很？”

    “那cao控紙人的就不說了，這種奇人異士往往是江湖中最令人忌憚的，誰(shuí)知道對(duì)方有什么古怪法術(shù)巫術(shù)的，就能令人不知不覺中了招。”

    “那長(zhǎng)毛頭領(lǐng)之所以那般被金人上下忌憚，還不就是對(duì)方有著一種強(qiáng)大的嚇人的咒術(shù)，憑空咒殺了好幾個(gè)朝廷官員軍將，然后讓長(zhǎng)毛叛軍得以屢次攻城略地，占據(jù)了大金果最精華的半壁江山！”