而在他成功完成觀想入定，修煉出第一縷真氣的時候，其實這時候就已經(jīng)具備了靈性，盡管武學內(nèi)功可能不比仙家法門，但五毒神功畢竟與上清派秘傳的五臟神修煉法門有所關聯(lián)，因為高景飛覺得自己也應該算是具備低配版的靈力了。

    抽出時間來，障眼法就可以初步掌握。

    這通靈折紙術(shù)一開始的基礎部分，在他看來其實并不會比障眼法難多少。

    難得是如何制作這個紙人。這法術(shù)只有祭煉紙人的方法，并沒有什么特殊的制作紙人的秘技，這才是讓高景飛苦惱的地方。

    通靈紙人，這名字讓人一聽就會聯(lián)想到夏國傳統(tǒng)喪葬禮儀之中用到的那種紙人車馬之類的存在。

    事實上二者也確實有所關聯(lián)。

    要說古人在秦漢之前，還會大規(guī)模的進行殉葬制度，后來由始皇帝開始，大規(guī)模廢除殉葬，并以泥塑陶俑來代替活人陪葬，可以說功在千古了。

    而紙人車馬這些，其實就是古代陪葬陶俑的簡化替代版本。

    跟燒金銀紙錢一樣，都是為了讓親人在九泉之下也能享用的一種寄托哀思的祭奠方式。

    而要說二者之間的聯(lián)系，就要從撒豆成兵之術(shù)說起。

    撒豆成兵這門神通，最開始便是起源于上古巫覡、先秦方士的草人木偶厭勝之術(shù)，也就是歷史上漢武帝時期所發(fā)生的“巫蠱之禍”那種用木偶詛咒人的方式。

    后來此等厭勝巫術(shù)慢慢發(fā)生改變，又結(jié)合了傀儡、幻化之術(shù)等等演化出了撒豆成兵之術(shù)，后期則逐漸演變?yōu)楦雍啽阋仔械呐蚤T剪紙成兵之術(shù)。

    別看上次他大哥高景坤糊弄上面的說法，是他這個小孫子繼承了他們爺爺?shù)氖炙?，而他們爺爺曾?jīng)在鄉(xiāng)里做的就是給人經(jīng)辦白事和紙扎壽衣的活計。

    可問題是高景飛連爺爺?shù)拿娑紱]有見過，這輩子也就小學時在老師帶領下玩過剪窗花的手工課，對于紙扎手藝根本就是九竅通了八竅，一竅不通呀。

    第66章 手辦模型也是紙人

    按照這法術(shù)冊子上面的說法，紙人在材料方面要求其實不高，只要普通的天然材料制作的紙張和竹子內(nèi)骨為材料，就能煉制低配版的紙人。

    不過這種紙人因為材質(zhì)所限，即使經(jīng)過祭煉上限也不高，最多只能承受弱小一些的靈體，強大一點的就能把紙人撐爆。

    所以這種低配版紙人反而更看重制作的手藝，扎的越扎實、越精美、越像真人，其能夠承負的靈性以及發(fā)揮的威力就越大。

    如果是剪紙為鬼那種旁門法術(shù)也好，他雖然笨手笨腳，依葫蘆畫瓢卻也能大致剪出幾個似模似樣的紙人，但是紙扎行當卻是一個復雜的傳統(tǒng)技藝，不是學藝術(shù)的普通人，沒個兩三年時間打熬你都不一定敢說掌握。

    高景飛有些頭疼的說道：

    “而且就算退而求其次，想要以剪紙成兵代替復雜的紙人也很難??！”

    雖然看起來只是剪出幾個紙人那么簡單，但是想要剪紙成兵，那卻不是普通的白紙能夠做到的，而是需用藥水浸泡之后的特制紙張，方能達到承載靈性的效果。換做普通白紙，除非是法力強大者直接賦予其靈性，不然法術(shù)根本不可能成功。

    所以對于高景飛來說，剪紙成兵看似簡單，反而要比扎紙人煉制通靈紙人更難。

    “算了，我自己做不來，難道還不能花錢去買嗎？只要是天然材料制作的就都能承載靈性?！?/br>
    于是他上網(wǎng)搜索了一番與紙人相關的信息。

    然后頓時發(fā)覺他們夏國傳統(tǒng)紙扎藝術(shù)，比自己想象的還要傳承久遠與技藝精湛。

    尤其是江南等地還保留著不少古老的手藝人傳承，一些制作精美的紙扎作品竟然都成為了藝術(shù)品送到國外博物館去展覽了，成了網(wǎng)絡上的新聞。

    而當他到某寶中那種專門售賣紙扎用品的店鋪里一看，當時就驚了。

    “嚯，好家伙，這紙人賣的可真不便宜??！”

    一個制作精良的紙人竟然就要上千塊一只，還有那傳統(tǒng)的紙馬紙車體型更大也不便宜。

    就連現(xiàn)代版的豪車和家電都可以扎的跟仿真模型一般似模似樣，還有可定制的土豪套餐，就是那種一整套大別墅附送眾多豪車女仆的那種，基本上就沒有低于上萬塊的。

    當然也有便宜的，就是那種看起來一看就是劣質(zhì)品的紙人，大概從八九十塊到二三百塊不等。

    但是這玩意在高景飛看來根本就不能入眼，就跟上萬塊的仿真實體娃娃與二百塊的劣質(zhì)充氣娃娃的區(qū)別一樣。

    前者肌膚柔軟宛若真人，還附帶加熱震動等功能，后者店鋪里的海報宣傳的很美，等你收到貨打開一看，特么得就是一大號人形氣球！

    就是在臉上給你貼張女明星照片那種，有的甚至連照片都懶得貼，那張血盆大口和抽象的臉真真慘不忍睹，讓人一看就沒了興致。

    高景飛也是如此，他看過了那種精美的紙人，就已經(jīng)看不上那些便宜的劣質(zhì)品。

    “可那種紙人動則上千塊，想要私人定制的話，少不得幾千塊一尊。”

    他畢竟只是一個高中生，手頭零花錢和壓歲錢加起來也不超過幾百塊。

    高景飛正自為錢發(fā)愁，卻忽然靈機一動。

    “鵠哥這家伙不是資深二次元愛好者，還為了自己的模型事業(yè)跟家里鬧翻了出來嗎？”

    有問題找鵠哥！

    高景飛想到既然這位郭二哥如此手巧，連那些復雜的手辦都能設計制作，那么做兩個紙人出來應該沒問題吧？

    至于保密的問題，只不過是一兩個旁門法術(shù)而已，跟之前的五毒秘笈一樣，對于大哥和郭世鵠兄弟兩個，高景飛都沒有太多保密的心思，郭家兄弟現(xiàn)在基本上就是跟他們兄弟綁在一起的關系，也不是外人。何況法術(shù)也不是誰都能夠煉成的，只要不外傳就好。

    于是他興沖沖的拿上東西跑到樓下，敲開郭世鴻宿舍的門。

    郭世鵠此時正頭發(fā)亂糟糟，臉上胡子拉碴，好像好幾天沒睡好，但精神卻很亢奮的樣子。

    “小飛你來了？正好，快來看看，我那個混毒煉制出來了！”

    高景飛有些詫異的關心道：

    “鵠哥，你有多久沒休息了？不用這么著急啊，這混毒我們暫時還用不上?！?/br>
    郭世鵠不好意思的撓撓頭說：

    “我這不是怕你和大哥他們出任務危險，或許能用得上嘛?！?/br>
    高景飛現(xiàn)在也不在乎什么混毒了，有通靈紙人這種神奇法術(shù)傀儡可玩，誰還玩毒藥？

    于是他拉過郭世鵠，將那幾頁薄冊子給他一看，然后期待的說道：

    “怎么樣鵠哥，這紙人你能做嗎？”

    郭世鵠此時激動的臉上泛紅，拉著高景飛就說道：

    “這東西你是怎么來的？這可是玄門法術(shù)，是真正的法術(shù)啊”

    顯然相比之前的武功秘籍，一本法術(shù)冊子更讓郭世鵠為之興奮。

    高景飛當然不能說實話，于是只是用善意的謊言模糊的解釋道：

    “在迷霧世界里我能得到一些現(xiàn)實里沒有的好東西，鵠哥你也別管這東西怎么來的了，快跟我說說這紙人你能做嗎？”

    好在郭世鵠也沒有深究，出于激動狀態(tài)的他深呼吸了兩下，然后看著冊子里的要求，片刻后說道：

    “紙扎那種紙人我沒試過，但是用紙做手辦或者模型，這個我擅長，以前做模型的時候，我都是先用硬質(zhì)或者紙板打樣的，在學校也搞過很多次建筑模型了。內(nèi)骨架的話，用竹子代替樹脂材料也完全沒問題。”

    這回輪到高景飛興奮的說：

    “那快幫我做兩個出來，也不用太大，就一尺高的做幾個讓我試驗一下！”

    郭世鵠點點頭，到自己的柜子里去翻找起來。

    他離開家時，倒是把自己那些家當能帶的都帶出來了，除了那些珍貴的不好攜帶的收藏品都鎖在自己臥室的展示柜里，一些制作模型手辦的材料和工具都打包帶了過來。

    要是簡單做幾個模型的話，他手頭就有現(xiàn)成的材料，不過都是化學合成的那種，并不符合制作通靈紙人的要求。

    他將工具箱擺出來后對高景飛說道：

    “我們還需要買一些天然的紙張和竹筋，趁還有時間馬上去，不然城隍廟那邊就要關門了。”

    高景飛當然連連點頭，跟著郭世鵠一起下樓。也不去做公交地鐵了，趕時間的他們直接手機叫車去了城隍廟那邊。

    作為金陵地區(qū)的化民俗勝地，也是來金陵旅游打卡的必備地區(qū)，城隍廟大街一帶有著很多堪稱著名景點的老建筑和巷子，也免不了很多小吃美食以及出售民俗物品和旅游紀念工藝品的店鋪。

    當然在本地人心中最出名的還是古玩字畫一條街，這里就好像是北邊京城那兒的琉璃廠大街一樣，都是保留了傳統(tǒng)化精華的古化圣地。

    在這里你不光可以找到房四寶，還有書畫玉器，瓷器雜項，更有賭石活動，每到節(jié)假日，比如城隍出巡日、正月十五元宵節(jié)，這里還有盛大的廟會和各色精美花燈與猜燈謎等活動。

    可以說這里是夏國保存?zhèn)鹘y(tǒng)古老化與習俗最多的地區(qū)之一，引得每年都有海量的游人慕名而來。

    郭世鵠也是本地人，又在金陵大學讀了四年書，對城隍廟這邊可是門清的很，帶著高景飛從即將擁堵的城隍廟步行街那邊不遠下車，然后左拐右拐，就來到了一條安靜一些的街道來。

    說是安靜，是跟城隍廟大街那邊的人群簇擁相比的，這里也有不少人在流連街邊的各色店鋪。

    高景飛看向這條不寬也不長的小街，或者說就跟大一點的巷子差不多少，但是這里的建筑卻是清一色的那種古樸磚瓦，雖然比不上城隍廟大街那邊裝飾的光鮮亮麗，但卻更有一種歷史的韻味在里面。

    如果不是各家店鋪在街面上改造的落地玻璃窗和門，他都以為這是回到了明清時期的金陵城呢。

    第67章 黃金圣斗士

    “這里是？”高景飛有些好奇的問。

    郭世鵠自豪的說道：

    “怎么樣？這里很不錯吧？這里叫做青衣巷，其實是九十年代仿照的仿古建筑，是我在社團認識的學長介紹我過來的，這里很低調(diào)的，一般本地人不是圈子里的人都知道的不多?！?/br>
    一邊走他一邊給高景飛介紹說：

    “別看只是仿古的，但是卻比城隍廟大街那邊更有味道，而且這街上的店鋪各個都具有特色，我們要找的天然紙張和竹筋材料在外面一時間也不好找，今天就要著落到這里了?！?/br>
    高景坤自然是只會點頭，不知道說什么來形容了，因為看著巷子兩邊琳瑯滿目的店鋪和櫥窗，他的眼睛都有點不夠用。

    在郭世鵠輕車熟路的帶領下，兩人很快就來到一家專門經(jīng)營文房四寶的店里，看著青衣小帽打扮的店員或者說伙計接待自己，一言一語都跟小說話本里的白話一樣，高景飛更有著穿越時空的錯覺。

    在郭世鵠跟伙計交談了幾句之后，就見伙計一臉無奈的搖搖頭。

    郭世鵠也只能告辭一聲，拉著高景飛離開這家店鋪。

    出了這古色古香的店鋪，高景飛問道：

    “鵠哥怎么這里沒有紙賣嗎？”

    郭世鵠說道：

    “有倒是有，只不過這里都是書畫用的宣紙，要做紙人的話我感覺有點太過脆弱了?！?/br>
    其實宣紙用來做紙人雖然是屬于低配的，但是也可以祭煉成形，不過既然郭世鵠要求更高，對這里不熟悉的高景飛只能悉聽尊便了。

    好在郭世鵠很快就找到了紙張的替代品，是在一家經(jīng)營紙鳶、花燈、折扇和油紙傘等古式藝術(shù)品的店鋪里。

    而且因為這些東西都是竹制品，所以這家店不光有紙賣，還有各色竹子材料。

    “好了，這下紙張和竹筋都全了……”

    郭世鵠眉開眼笑的請店員幫忙挑選了一些打磨好的幾種尺寸的竹篾，還有他們店里特制的用來糊紙鳶的堅韌白竹紙與桑皮紙，因為風箏這東西需要承受風力，而這家店里又主打純手工天然古法制作的招牌，所以這些竹紙和桑皮紙都比一般紙張要結(jié)實還有韌性，正是制作紙人的極好材料。