那時(shí)候的真人并沒有想太多，因?yàn)槟菍Χ鷫嬌蠜]有咒力的氣息，這就證明它們并不是咒物——真人沒有想要過問夏油杰私事的想法。

    他們并不是朋友，只是有著共同的目標(biāo)而已，充其量可以勉強(qiáng)稱作同伴——是因?yàn)槟莻€(gè)共同的目標(biāo)，所以他們才會暫時(shí)聚集在一起。

    夏油杰思索時(shí)另一只手下意識地『摸』了『摸』自己的額頭，橫貫在整個(gè)額頭上的那道疤痕和縫合線的痕跡，是他成為“夏油杰”的原因。

    這具名為“夏油杰”的身體的主人，一開始并不是他。

    是在一年以前，曾經(jīng)的東京都立咒術(shù)高等專門學(xué)校的學(xué)生、后來叛逃成為特級詛咒師的夏油杰，于新宿發(fā)動(dòng)咒靈恐怖襲擊，制造了被稱之為「百鬼夜行」的事件，最后被自己曾經(jīng)的摯友五條悟殺死之后，他才得到了夏油杰的身體。

    他替換了自己和夏油杰的大腦。

    是因?yàn)樽隽诉@種事情，所以才會在額頭上留下一道醒目的縫合線橫貫左右。

    他在等待著一個(gè)時(shí)機(jī)，短期內(nèi)他和那些特級咒靈們（真人和漏珊他們），姑且可以說是目標(biāo)一致的。

    真人有些疑『惑』地看著夏油杰的動(dòng)作，他很奇怪，擁有那對款式一樣的耳墜的少女，和夏油杰是什么關(guān)系呢？

    “夏油……”

    夏油杰毫無反應(yīng)地保持著原本的姿勢，真人忽然意識到，這個(gè)時(shí)候他已經(jīng)完全忘記自己的存在了。

    無論是對于任何生物而言，都會將自己最重視的事物放在第一位置，在某些特定的情況下，倘若那個(gè)重要的事物出現(xiàn)在視野內(nèi)，那么其他的東西就完全不重要了。

    這是真人最近從書上看來的。

    他從書里學(xué)到了很多東西——有關(guān)于構(gòu)成人類的各方面要素。

    放映廳內(nèi)的燈光被熄滅了，屏幕上浮現(xiàn)出畫面，電影開始了。

    雖然路上真人時(shí)不時(shí)要和夏油杰搭幾句話，但在電影開場之后他卻像是忽然有了公德心一樣，周圍的人都很安靜，只有電影中的聲音擴(kuò)散在放映廳中。

    因?yàn)闊艄庀?，觀眾席之中的視物能力被大幅度削弱，因此淵絢將墨鏡和口罩摘了下來——她沒意識到自己還戴著墨鏡口罩時(shí)就已經(jīng)被某些東西注意到了。

    淵絢只是覺得，有一種奇怪的感覺。

    她想不明白到底奇怪在哪里，忍不住看了看四周，但周圍都很正常——男人、女人、小孩子、站在過道里的人……

    大家都是來看電影的。

    她也將注意力放回到電影上，在這種氛圍中再看一遍自己的表演，淵絢忽然有了一種熟悉感，她覺得可能是自己也將情緒代入了電影之中，所以才會有這樣的感覺。

    但童磨卻是在拍攝的過程里，就完全進(jìn)入了“教祖”這個(gè)角『色』，甚至在拍攝的間隙中都時(shí)不時(shí)和她說一些奇怪的話。

    “奇怪的話”特指那些在劇本上沒有的話，但即便是淵絢也無法否認(rèn)，那的確是“教祖”這一人物會說出來的話語。

    他就像是在填充這個(gè)角『色』一樣，“教祖”的形象在他身上變得越來越真實(shí)。

    這并不讓淵絢覺得驚喜，反而令她感到害怕。

    心理學(xué)上有一種效應(yīng)叫作“恐怖谷理論”，簡單來說就是某些非人的事物在逐漸變得越來越像人類的過程中，人對其好感會逐漸攀升，直到抵達(dá)完全與人類一致的點(diǎn)，這時(shí)候人類對其的情感卻會轉(zhuǎn)至負(fù)面。

    童磨在淵絢這里的印象變化其實(shí)也差不多。

    一開始發(fā)現(xiàn)他與小說中“教祖”的形象非常貼合時(shí)，她是感到驚喜的，所以才能對他所說的“或許那就是我的前世”之類的話給出回應(yīng)。

    但隨著相處的時(shí)間越來越長，她發(fā)現(xiàn)童磨不僅在拍攝時(shí)是“教祖”，拍攝結(jié)束之后也仿佛與拍攝中沒有差別時(shí)，她感到害怕了。

    “教祖”這個(gè)角『色』是意外誕生的。

    但“童磨”卻是實(shí)實(shí)在在存在于這個(gè)世界的人類，幾乎完美貼合的相似度讓她對這個(gè)角『色』產(chǎn)生了退卻的心理。

    即便電影殺青之后，得到了她的聯(lián)系方式的童磨時(shí)不時(shí)給她發(fā)郵件，淵絢也大多當(dāng)作沒有看到——就算點(diǎn)開來看了，她也很少會回復(fù)對方。

    淵絢不知道自己可以和他說什么話了，他們之間的交流不是讀者與小說家，也不是童磨與淵絢。

    是“萬世極樂教教祖”與“別天王”。

    這樣的認(rèn)知讓淵絢不寒而栗。

    她想起自己在小說中，構(gòu)建出“別天王”的過去時(shí)，她寫下過“別天王是忘卻自我的『迷』茫靈魂”這樣的字眼。

    因?yàn)槁牭搅巳f世極樂教的教徒們，在那對創(chuàng)建了教派的夫妻的帶領(lǐng)下呼喚著他們的神“別天王”的聲音，所以回應(yīng)了他們，也因此成為了“別天王”。

    名字會給事物增加束縛。

    這是“咒”。

    童磨已經(jīng)深陷入“萬世極樂教教祖”的咒中，他完全接受了這樣的身份，甚至試圖將淵絢也拉入其中，他想讓淵絢成為真正的“別天王”。

    就像他一樣。

    淵絢拒絕了，她沒有要成為另一個(gè)人的想法，在當(dāng)初她意識到自己所處的世界發(fā)生了變化后，唯一令她感到慶幸的只有她仍是“淵絢”。

    她沒有變成其他的東西。

    她也不想變成其他的東西。

    人必須要足夠勇敢、足夠堅(jiān)定，才能夠永遠(yuǎn)都是“自己”。

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