噠噠的馬蹄聲在羅馬的街道上發(fā)出脆脆的響聲，大明的官兵此刻顯得頗為有秩序，沒有舉槍射擊著這些帶著麻木表情的平民，也沒有試著下馬去感受這中世紀(jì)的歐洲風(fēng)情。

    在此刻的大明官兵眼里，這就是一個(gè)貧窮而落后的國(guó)度。

    羅馬教皇國(guó)的平民也好奇地看著這些來(lái)自大明的人，他們驚訝于這些人衣著的奢侈，儀表的端莊，在他們看來(lái)，這些應(yīng)該都是來(lái)自東方的貴族。

    羅馬教皇國(guó)的主教拖杰斯盛情款待了夏言，且詢問著夏言此行的目的。

    夏言則表示自己想親自去巡視一下和了解一下，因而，他一開始要求主教托杰斯將會(huì)典、憲法大綱以及該國(guó)所行法律與問刑條例給他閱讀。

    在夏言看來(lái)，憲法大綱是規(guī)定了君臣關(guān)系與國(guó)家權(quán)力歸屬問題的，而會(huì)典如大明會(huì)典則是規(guī)定行政實(shí)行條例的，而律法與問刑條例則是司法方面的，這些都是一個(gè)國(guó)家不可缺少的統(tǒng)治依據(jù)，閱讀這個(gè)國(guó)家現(xiàn)有的這些官修文案自然可以了解這個(gè)地方的文化思想狀況，同時(shí)，與大明進(jìn)行比較。

    但羅馬教皇國(guó)卻無(wú)法為夏言提供這些，因?yàn)榱_馬教皇國(guó)并不具備健全的國(guó)家制度，平民階層與僧侶階層、軍人階層組成了這個(gè)國(guó)家，而作為元首的教皇更多的時(shí)候具備宗教意義，對(duì)于行政上的管理并不規(guī)范。

    夏言很失望，他決定去佛羅倫薩。

    但是托杰斯沒有讓夏言走，他本以為夏言是代表大明的皇帝來(lái)朝圣的，但現(xiàn)在他不得不確信夏言不是信徒，而來(lái)自大明帝國(guó)的皇帝也不是來(lái)求加冕的。

    可偏偏，托杰斯自己已經(jīng)派人去通知教皇了，表示有來(lái)自東方中國(guó)的皇帝要來(lái)接受他的加冕。

    為了不讓教皇失望，他得另想辦法。

    托杰斯倒也想到了一個(gè)辦法，便是讓夏言成為教徒，所以，他需要留住夏言，給夏言灌輸教義，讓夏言成為信徒，同時(shí)讓夏言同意回去后會(huì)讓大明皇帝成為信徒，然后親自來(lái)接受加冕。

    夏言對(duì)宗教宣傳不排斥，這是大明許多士大夫的傳統(tǒng)，佛道儒都可以接受，且他也從皇帝朱厚照那里知道宗教對(duì)于西夷來(lái)說特別重要，所以，便也覺得可以理解一下，也就暫時(shí)留了下來(lái)，聽這托杰斯給自己宣傳教義。

    夏言還著實(shí)很認(rèn)真地和托杰斯討論了一番，且也認(rèn)為這些西夷信奉的教義也是勸人行善的，也不算是什么邪惡之教，與世俗人倫相悖的。

    但夏言作為一名成熟的政治家，接受并不代表他臣服，他至始至終都清楚自己來(lái)這里的目的是什么，他不是想為大明宗教文化帶去新的思想，他是要為大明帶來(lái)切切實(shí)實(shí)的政治利益，并看看這些西方思想中有哪些可以為大明所用。

    ……

    教皇利奧十世在知道有來(lái)自東方的使團(tuán)，且代表的是來(lái)自東方大明帝國(guó)皇帝的人來(lái)商談加冕之事的時(shí)候，就立即趕來(lái)了羅馬。

    “這真不知道是哪位傳教士的功勞，竟然讓東方的皇帝也接受自己的加冕?！?/br>
    教皇利奧十世很愿意看見自己的教義在東方得到傳播的成就，他也很愿意看見來(lái)自一個(gè)東方的帝王也接受自己教皇的統(tǒng)治。

    因?yàn)檫@樣相當(dāng)于帝國(guó)的君主承認(rèn)了自己的地位和自己宗教的地位。

    當(dāng)教皇利奧十世見到夏言時(shí)，很快便立即詢問夏言關(guān)于大明皇帝接受加冕的事。

    托杰斯現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法及時(shí)解釋這里面的誤會(huì)。

    當(dāng)夏言知道這些人是想讓大明皇帝接受加冕，承認(rèn)天主教地位在國(guó)家之上后，很是憤然，這是他無(wú)法接受的。

    作為大明的官員，夏言可以接受任何宗教的傳播與信奉，但他無(wú)法接受宗教的教皇妄圖凌駕于君權(quán)之上。

    所以，夏言在回到艦隊(duì)后，立即下令艦隊(duì)炮轟羅馬城，同時(shí)，令大明官兵攻入羅馬城。

    中世紀(jì)的羅馬軍隊(duì)哪里是大明官兵的對(duì)手，中世紀(jì)騎士在手持擊發(fā)槍與手雷的大明士兵面前只有挨槍子或被炸的份。

    因而，很快，夏言便帶著大明的官兵占領(lǐng)羅馬教皇國(guó)，即羅馬城。

    夏言再次出現(xiàn)時(shí)，已經(jīng)帶來(lái)了一隊(duì)大明官兵。

    這時(shí)候，利奧一世也沒明白為何這支來(lái)自東方帝國(guó)的使團(tuán)會(huì)突然采取武力，當(dāng)然，他也不得不承認(rèn)這支東方使團(tuán)的戰(zhàn)力很強(qiáng)，他從未見過威力這么猛的槍炮。

    利奧一世不知道自己該如何形容這群來(lái)自東方帝國(guó)的人。

    夏言只吩咐道：“將這個(gè)企圖凌駕于君權(quán)之上的逆賊給本官拉下去砍了！”

    大明官兵從夏言的命令走了過來(lái)，將利奧一世從一眾教廷人員拉了出來(lái)。

    利奧一世不停地掙扎著，不停地叫喊著，但由于彼此語(yǔ)言不通，大明官兵聽不懂這利奧一世在說什么，而利奧一世也不知道自己即將被怎么處置，他甚至都不明白自己怎么突然得罪了這群來(lái)自東方的人。

    咔嚓！

    利奧一世被大明的士兵砍斷了頭，血直接濺灑在了石階上。

    整個(gè)羅馬教皇國(guó)的教廷人員皆不由得一驚。

    其中，托杰斯主教不由得大喊了起來(lái)：“你們這群來(lái)自東方的魔鬼！你們?yōu)楹我ゴ蛭覀兊某鞘?，殺死我們的教皇！?/br>
    夏言從皮雷斯這里已經(jīng)學(xué)到了這里的語(yǔ)言，自然也明白這些人的意思，忙喊道：“本官殺他，是因?yàn)槟銈兊慕袒示雇龍D凌駕于我大明皇帝之上，本官可以承認(rèn)你們?cè)诹_馬的統(tǒng)治，也可以承認(rèn)你們擁有宗教自由的權(quán)利，但想讓我大明皇帝甚至妄圖我大明皇帝服從于教皇，那就是僭越！”

    “我大明的君王是大明民眾選擇的，擁有憲法大綱規(guī)定的君權(quán)，任何人不得凌駕于君權(quán)之上！連有這個(gè)想法也不能！所以，他利奧一世必須死，還有你，托杰斯，你是謀劃者，本官?zèng)Q定判你無(wú)期徒刑，將他帶下去，戴上鐐銬服役！”

    夏言說完，大明官兵再次走了進(jìn)來(lái)將這托杰斯帶了下去。

    其他教廷人員都不知道該如何是好，都害怕的不行。

    夏言見此再次說道：“不過，你們放心，本官代天子巡視西洋，不是來(lái)隨意殺戮的，只要你們不妄圖統(tǒng)治我大明，凌駕于我大明皇帝陛下之上，本官允許你們信奉任何宗教，也不會(huì)拆了你們的教堂和燒了你們的典籍！甚至也會(huì)承認(rèn)你們?cè)谶@里的地位！”

    “但是，從現(xiàn)在起，你們羅馬教皇必須經(jīng)過我大明皇帝的任命才算合法的代表上帝的意思，明白嗎？你們幾個(gè)樞機(jī)主教擁有選舉教皇的權(quán)力，本官承認(rèn)你們依舊可以擁有這股權(quán)力，但是你們選舉的教皇，必須再次經(jīng)過我大明皇帝的準(zhǔn)予才可！教皇之權(quán)必須在我大明君權(quán)之下！”

    “你們可以拒絕！不過，拒絕的代價(jià)是，你們要為你們的教皇殉葬！”

    夏言說著就喝令大明官兵將火槍都舉起來(lái)，指向眼前所有教廷人員。

    這時(shí)候，幾名樞機(jī)主教見眼前這位東方官員沒有要消滅自己宗教的意思，甚至還準(zhǔn)許自己再立教皇，等于依舊承認(rèn)自己的教宗地位，再加上考慮到自己性命捏在了這位東方官員手里，也就最終同意了夏言的要求。

    于是，夏言便同這幾位樞機(jī)主教擬定了教皇繼承法案，表示羅馬教皇國(guó)服從大明皇帝的統(tǒng)治，以后羅馬教皇繼承皇位須經(jīng)大明皇帝的同意以及大明駐西洋最高官員的副署簽名。

    作為一名文官，一名先受到儒家理學(xué)思想教育，后又接受所謂君權(quán)是民眾選擇且不可冒犯以違背民眾意愿的思想，讓他認(rèn)為大明的君主是不能讓任何人去背叛的，甚至也不能有任何人企圖凌駕君主之上。

    在夏言看來(lái)，一旦大明的君主繼承不合法，甚至被人覬覦，乃至有人想凌駕于君權(quán)之上，都是一種對(duì)大明民眾的背叛，是搞亂天下的行為。

    所以，夏言極度不能容忍任何勢(shì)力想要cao縱大明的皇帝，想要凌駕于君權(quán)之上，他必須以最嚴(yán)厲的手段告訴這些西夷的人，別想做大明君主的主子，因?yàn)槟菢泳鸵馕吨銈兿胱龃竺魉忻癖姷闹髯印?/br>
    因此，夏言才要突然攻打羅馬，且砍了利奧一世。

    夏言的行為給了羅馬教皇國(guó)極大的震撼，他們從沒有想到來(lái)自東方的人會(huì)這么反感讓皇帝居于教皇之下，盡管只是名義上的居于教皇之下。

    但他們知道這是一個(gè)強(qiáng)大的東方帝國(guó)，一個(gè)凌駕于宗教之上甚至允許各種宗教傳播的帝國(guó)，這是一個(gè)他們無(wú)法理解的帝國(guó)，他們?nèi)遣黄稹?/br>
    但這些教廷人員慶幸大明帝國(guó)的官員不反對(duì)他們的宗教信仰，甚至也沒有要拆毀他教宗的意思，因而，這些教廷人員害怕讓西洋其他國(guó)家知道教皇可以屈于君主之下的事，而選擇了隱瞞利奧一世被大明所殺的事，只推言教皇是暴斃而亡，同時(shí)以最快速度選了一名教皇。

    而夏言也沒有要為難這些教廷人員，表示這名教皇可以代行教皇之職，且等皇帝旨意正式下達(dá)后，才正式承認(rèn)這教皇的合法性，且表示以后有任何勢(shì)力企圖消滅由大明任命的教皇，大明都會(huì)幫助教皇對(duì)抗這股勢(shì)力。

    這讓教皇國(guó)的教廷人員都很是高興，但他們不知道的是，大明維持教皇的地位，也是為了讓歐洲中世紀(jì)的黑暗再持續(xù)的更久一些。